三觀即世界觀，價值觀，人生觀。而這些也形成了一個人看待事物和解決問題的思維層次。

不同的三觀對待同一事物同一問題的判斷標準是不同的。

就比如不同三觀的同齡人對待同一個工作，有的人會把工作當成事業，而有的人只當成一份賺錢的職業。

“三觀”不同的人，首先在世界觀上對世界的看法在表象概念的基礎上，對世界事物的核心判斷、分柝、綜合推理的結果，會因世界觀不同而產生對事物是非對錯的結論也不同。

我總覺的華人總是不想進步，縱觀全國乃至世界“三觀”只要華人在講，我不認同這點：

1.用不變的理論來判斷千人千面的內心世界，只有一種可能，賭博。是想一下，生活中有哪一位夫妻、戀人能經得起三觀的衡量。要說是，那可以說明現在離婚率高只是三觀不同造成的，可事實上是嗎？

2.事物本身就有相對獨立的的一面。拿三觀教化人類向善確實有研究價值，但是非對錯不是善惡判斷的唯一標準。用教條主義的思想來指導存在個性差異的人類思想未免缺少一種精神上的思考。

3.判斷是否對錯要想達到一致，必須兩個或者幾個主體在相同的環境下藉助外力影響的閱歷、環境、教育等也相同。所以，三觀理論放在指導向善的實踐中可行，放在人類認知上有點誤導人類精神文明發展。

三觀即世界觀，價值觀，人生觀。而這些也形成了一個人看待事物和解決問題的思維層次。

不同的三觀對待同一事物同一問題的判斷標準是不同的。

就比如不同三觀的同齡人對待同一個工作，有的人會把工作當成事業，而有的人只當成一份賺錢的職業。

“三觀”不同的人，首先在世界觀上對世界的看法在表象概念的基礎上，對世界事物的核心判斷、分柝、綜合推理的結果，會因世界觀不同而產生對事物是非對錯的結論也不同。

我總覺的華人總是不想進步，縱觀全國乃至世界“三觀”只要華人在講，我不認同這點：

1.用不變的理論來判斷千人千面的內心世界，只有一種可能，賭博。是想一下，生活中有哪一位夫妻、戀人能經得起三觀的衡量。要說是，那可以說明現在離婚率高只是三觀不同造成的，可事實上是嗎？

2.事物本身就有相對獨立的的一面。拿三觀教化人類向善確實有研究價值，但是非對錯不是善惡判斷的唯一標準。用教條主義的思想來指導存在個性差異的人類思想未免缺少一種精神上的思考。

3.判斷是否對錯要想達到一致，必須兩個或者幾個主體在相同的環境下藉助外力影響的閱歷、環境、教育等也相同。所以，三觀理論放在指導向善的實踐中可行，放在人類認知上有點誤導人類精神文明發展。