這取決於您是如何理解“快樂”、“更好”這二個詞，而不是“快樂教育”、“應式教育”的定義。

您認為是現在孩子“快樂”？還是六十年代孩子“快樂”？很難說吧？難在哪裡？難在不能用任何一個統一的標準來衡量，而不同標準之間，例如玩具的多寡、與自由時間，又沒有可比性。

這就是生命與機器的區別。人們可以給機器設立標準，機器也是在人類按照自己的理論、知識，設計出來的。只要是語言能表達清楚的理論、知識——-話說回來了，理論、知識，也必須得是能清楚表達出來的才能叫理論、知識，否則只能叫巫術了——-人們就能進行比較，進而才能知道哪個“更好”。即“更好”是在統一標準基礎上進行比較之後才能得出來的。否則的話，您說“泰山與紅色哪個更重？”。

“生命”不同於機器，在於“生命”能“生生”，即創造。但是“生命”的創造力是什麼、有多大？無法回答！只知道眾生——生命——是平等的。此處說的平等是指眾生都能掌握語言。“命”與“生”相連，是“生命”。在“生”—-即掌握語言—-基礎上，“命”與“命”之間是平等的。但“命”又與“運”相連，叫“命運”，“運”是外在條件。從“運”——即外在條件——看，“命”與“命”之間是不平等的。但是“運”只有透過“命”這個內因才能起作用，此乃古人說的“運命”。但這是類似無土人工栽培，雖也可枝繁葉冒，但不能離開外在條件支援，“運”一走掉，“命”即枯萎。所以您的這個提問的邏輯基礎是“運命”，只有在這個基礎之上——-即把孩子當成機器——-才能比較出哪個“更好”。而一旦您用任何一個單一標準，例如學習成績，或者任何更多標準，例如琴棋書畫、打球跳舞——只要是語言能說清楚的標準——都是對“生命”的束縛，都在扼殺“生生”—-創造力。

由以上分析可知“快樂”與“生命”一樣，都是不可用一個標準或無數標準所定義的。只要這麼做了，那就是在“運命”、在說：“這就是快樂”，而不是真正快樂！那快樂到底是什麼？您看：人類掌握了語言之後，就是如此固執地來應用語言的。離開了語言，我們什麼也不知道了、也不知怎麼行動了！

在此如果非要回答這個問題，那麼我只能說“快樂”是：唱歌、手舞足蹈、躺下就著、揮漢如雨、等等，都是動詞，是進行時態。不是名詞。

但是，“快樂”這個詞，是怎樣學會的呢？是上小學時就學會用的。是老師、家長用各種例項教會學生的。也就是說：在定義+舉例基礎上學會的。學會了這個詞後，混亂就發生了。哪個標準下的“快樂”更快樂？考試第一，老師、家長都表楊，於是“快樂”。慢慢地快樂與達成一個目標連在一起了。快樂也從現在進行時態，變成了將來時態。我們大家都有過這樣的體驗 ：當我們千辛歷苦拿到了想要的東西之後，反而覺得沒什麼意思、也不快樂了。

經過如上疏理，您可知道：在“教育”這個詞前邊加上所謂的“快樂”、“應式”，這個“怏樂”一定有一個標準，是要孩子輕鬆等等。如果這樣，就把苦中有樂，這個人生常態漏掉了。它的所謂“快樂教育”仍是在“運命”。其內在機理與“應式教育”是一樣的，都是在“運命”。這樣教育出來的孩子，其生命中的創造力必然受到某一標準的長期扭曲，造成言行不一，或說自己一直走在追求“快樂”的路上，而沒有享受到真正快樂。一旦沒有了“生命”中“生生”即內心本性的支撐，孩子心中快樂的體驗必然在各種“快樂”定義之間遊蕩，找不到方向。佛祖說的“苦海無邊，回頭是岸”的“回頭”是迴歸自己內心本性自帶的“生生”。

但如何“教育”孩子？給孩子什麼教育？如何教育類如大鬧火車站、把“我是公眾人物”、“我5000元的鞋”、“你完了”掛在嘴邊的“劉露”式孩子的方法，請看我9月23日發表的《怎樣說服，才能讓劉露以及“劉露”式的孩子心悅誠服？》一文。

簡單分析一下這個問題，

1.這裡有一個非常典型的先入為主的概念:

快樂教育，好像都是在西方國家推崇的。

應試教育，好像就是國內特有的產物。

很多人只看到了其中一面，覺得快樂教育很好，沒有壓力，沒有競爭，釋放孩子天性。恰好走向了極端。應試教育本身也是必須的。因此需要記性辯證地看待兩個型別的教育。

2.應試教育在目前的社會來說，很難改變，這是大家都在走的一條道路。既然跳脫不出大的環境，就應該找到更適合方法去適應這樣的教育。本身對環境和社會條件的適應性，就是孩子教育當中必須具備的一個能力。

只有一種教育標準：認知教育！

簡單的表現就是：應試教育

（分數是衡量一個人的努力表現）

應試教育不快樂了嗎？

教授級別配房配車配女朋友

清華學子賣豬肉賣到上市

這些都是知識堆出來的快樂

你想得到這潑天的富貴

必須受得這十八層地獄的苦難

想想現在工作的我們，那天不在接受社會殘酷的考試

所以拼命-努力-運氣

不一定有結果

但一定不是壞結果

現在太多的關於快樂教育的話題，很多都言之鑿鑿！在我看來千萬不要走極端化，學習是快樂的，興趣是最好的老師，這話我絕對贊同，但是，難道快樂教育就是必須全程快樂嗎？應試教育就不可取嗎？樓主這個討論本身就是極端化了，非得說出個好壞，高低來！學習積累成長的過程很多就是枯燥，記憶，強化出來的！快樂教育不是全程都是快樂，為了激發興趣，形式上改革，讓孩子輕鬆快樂可以理解，但是沒有臥薪嚐膽，付出努力，這種哄著的快樂不會長久！很多時候快樂應該是在學習過程中的成就感，滿足感，榮譽感，讓孩子在知識海洋裡找到了更發自內心自我的滿足感，那種快樂就是學習的快樂！才是長久的，激勵他自己繼續自覺學習的關鍵！

嚴寬認為:小學應該實施快樂教育,初中快樂教育和應試教育相結合,高中要完全實施應試教育。學生的年齡階段不同,因此需要也不同.

一、小學是養成學習興趣形成良好習慣的關鍵時期，並且此階段對學生道德品質的形成非常關鍵。要加強愛國主義，集體主義教育,培養學生樂觀積極、團結奮進、誠實勇敢、勤勞善良等優秀品質。德智體美勞要全面發展,培養一個完全的人。為以後的學習、成長打下堅實的基礎。

二、在初中階段，也就是13~16這個年齡段，這個階段正是學生的青春期加叛逆期，學校和家長要嚴格管理，加強他們的責任感。樹立良好的人生觀，道德觀。加強體育鍛煉，培養他們不怕困難，吃苦耐勞的精神。初中階段，學習科目變多。每一科都需要打下良好的基礎，為升入高中做充分的準備。

三、高中階段是學習效率最高的階段，也是抓成績的黃金時期。這時需要把自己的潛力全部挖掘出來。爭取考入好的大學，為自己的人生增加成功的籌碼。這時候就需要學生具有堅韌不拔、努力奮鬥的拼搏精神。高中階段熱血沸騰，躊躇滿志，為決勝高考埋頭苦讀、為自己的遠大志向不惜一搏。讓自己的十年寒窗結出勝利的果實，不奮鬥，你要青春幹什麼？

四、而我們的教育太著急了，拔苗助長，甚至是殺雞取卵。從小學就開始大搞應試教育，因為小學校長也要拿成績啊！很多家長也不明就裡，從小學就開始怕孩子輸在起跑線上。各種考試、各種試卷，各種輔導讓幼小的心靈不堪重負。其實耽誤了孩子最重要的道德素質和意志品質的培養。

五、到了初中孩子有了較強的獨立思考和辨別事情的能力。如果沒有良好的意志品質做基礎，學習很難進步，並且很多孩子因為小學逼得太緊，對學習已失去了興趣，這時候再迫使他學習，他會產生強烈的牴觸情緒。這就是現在老師感到現在學生難管的主要原因之一，他一直處於被動的學習之中，沒有激發出學生我要學的慾望。

六、高中兩極分化更嚴重了，學的拼命學，玩兒的拼命玩。儘管現在的高中管理都非常嚴格，甚至學生的一舉一動，都在老師的掌控之中。但是你掌握了他的行動，能掌握他的思想嗎？高中能有30%以上的學生努力學習就不錯了。我根據我們這兒的情況，總結了一組數字，小學認真學習的學生能達到90%以上，初中不過60%，高中約30%，大學不到10%吧！

中國的經濟科技發展都日新月異，教育雖也有進步，但比其他行業慢了不止一點！