他山之石可以攻玉，以不同的書（作者）的某個觀點發現新的主張，佛道互參，不同的人表達方式不同，但講的是同一個東西。

怎麼說呢，不管是讀者也好，觀眾也好，都有一個特點，特別的喜歡“關公戰秦瓊”的調調，別的不說，就說我常聊的金庸領域，就經常會有人問石破天厲害，還是喬峰厲害，獨孤求敗厲害，還是東方不敗厲害，更有甚者還會拿出古龍，梁羽生等作品中的人物去做橫向對比。

拜託，很多作品都不是一個風格，怎麼去對比？

所以，我說的就間接回答了你的問題，“關公戰秦瓊”的對比自古有之，大家就喜歡這麼解讀相同，相近的作品，沒什麼奇怪的。

我的想法就是西遊記裡面的問題就應該從西遊記這本書去尋找，你東扯封神演義西扯電視劇有什麼意義？所有人都說紅樓夢後四十傳不能看，為什麼西遊記就能拿別的書做解釋？

西遊記和封神演義是兩部神話故事，西遊記在前封神演義在後，我覺得，封神演義是針對西遊記而創作的。封神演義作者錯認為西遊記是貶道奉佛，所以以周伐商來神化道家的本領。其實，西遊記是提倡三教合一的，書中貶道是揭露明嘉靖崇道貶佛的史實。封神演義作者誤解了。

為什麼會有人拿其他的書來解讀《西遊記》？

最主要的書就是封神演義，這兩本書作者都不同你怎麼解釋？提到太上老君你是怎麼想到的陸壓？

這個問題嘛，前車之籤，封神相對比於四大名著，有情節，畫面感不強，有故事，文學性不強，有人物，刻畫的不強。

不像四大名著，有家國天下，也有兒女情長，雖然封神想象力豐富，不過沒啥可比性。

所有文學作品都有借鑑，但是你借鑑也得上點心啊？

《西遊記》四回初登上界，乍入天堂。金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成。

《封神演義》十二回

初登上界，乍見天堂；金光萬道吐紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明晃晃寶殿妝成。.《西遊記》九十九回 那風攪得個通天河波浪翻騰，那雷振得個通天河魚龍喪膽，那閃照得個通天河徹底光明，那霧蓋得個通天河岸崖昏慘。《封神演義》七十七回那風只攪得通天河波翻浪滾，那雷只震得界牌關地裂山崩；那電只閃得誅仙陣眾仙迷眼，那霧只迷得蘆篷下失了門人。

借鑑也上點兒心行不？作者不同那是一定的，西遊一部封神，就沒必要在寫一部封神封神了。看的時候有點兒拗口，反正你理解意思就成。

封神演義與其說是一部小說，不如說是一部神魔大戰，後世網文玄幻仙俠類的鼻祖就是《封神演義》，說《縹緲之旅》的打住，打不過你，我也不犟，你高興就好。

還有抬槓的，我並沒有說封神不好，只是相對而言，封神的文學性沒有那麼強，古典小說的框架和結構是非常宏大的，但是封神的框架實在是太宏大了，導致人物眾多，但是對於人物的描寫卻不是很深刻，非常臉譜化，非黑即白，看一眼就知道是忠是奸，標籤貼的滿臉，就跟彈幕似的……→他是忠臣 ，→他是奸臣，……→他是導演，這幫劇透狗啊……

人物的性格描寫也不如四大名著，單比《西遊記》，孫悟空給人的印象就是對自由渴望，努力抗爭，迎娶金箍棒，出任首席CEO，最後成佛走上人生巔峰，屌絲逆襲的一齣戲，《封神演義》嘛，所有人都不經勸，一言不合就開大，你有裝備我也有，你有紫裝我有橙裝，打不過你就喊師父，各路大神齊上陣，有裝備的沒智商，有智商的命不長，命長的還嫌命太長……都不省心。

個人覺得封神就是一部碧遊宮苦難史

通天教主：殺我徒兒？欺負我碧遊宮，破我陣法？欺負我碧遊宮，毀我名聲？欺負我碧遊宮，你玉虛宮過分了啊！

就跟IG打G2，你選奧巴馬？欺負我RNG，燼開大，牛頭閃現擋子彈？欺負我RNG，逆風翻盤？欺負我RNG！你過分了啊！

還有，封神從一開始就在玩套路，女媧娘娘要滅商，掐指一算，時間不到，派了三妖去禍害紂王江山，為啥要滅他？這大爺不省心，跑人娘娘廟裡題了幾句詩，很羞羞的那種詩，惹得女媧大怒，“調戲老孃？弄死你個龜孫兒”這就是開篇。但是！三妖呢？最後死球德樂。誰幹的？女媧。……為啥？你知道的太多了！

三妖內心：還講理不講理了？！娘娘你過分了啊！

你看，有實力，不講理。

西遊就不一樣，最少你有牛匹的後臺還能活命，沒後臺的才會掛。

再來說陸壓道君

先有鴻鈞後有天,陸壓道人還在前.今年才活十八歲,一個混沌為一年

都知道這句話吧，這牛匹吹大了，真實性有待考證，

《封神演義》陸壓道人出場臺詞

貧道本是崑崙客，石橋南畔有舊宅。 修行得道混元初，才了長生知順逆。休誇爐內紫金丹，須知火裡焚玉液。 跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃餐壽藥，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。三山五嶽任我遊，海島蓬萊隨意樂。人人稱我為仙癖，腹內盈虛自有情。 陸壓散人親到此，西岐單伏趙公明。

這是自我介紹，告訴你，哥們上不從三皇，中不歸天庭，下不服地府，飛出三界外，不在五行中。

至於陸壓道君的來歷嘛，有說是上古妖帝帝俊的兒子之一，十個三足金烏最小的那個，讓后羿殺了九個哥哥，還剩他一個，成為離火之精，封神之後成為大日如來。

有這麼說的，信不信在你，具體來歷你自己百度。

為啥提到太上老君就能想到陸壓道君呢，我覺得大部分人能想到是因為那句吹牛皮的話，我能想到的是他是逍遙散聖仙，每天就是吃吃喝喝，玩玩樂樂，活得很愜意，太瀟灑了，很羨慕。

總結一句，先有西遊後封神，玄奘封心棄凡塵，鴻鈞老祖開天地，方知一氣化三清。

首先，西遊記是經受了時間的淘漉和歷史的篩選，成為歷久不衰的暢銷書。這個書流傳了幾百年甚至上千年，自然有其道理，那為什麼別人喜歡研究西遊記呢有啥好說的，書出名了，自然引人關注，人關注了自然想發表看法，說多了發現很多人都願意聽，就把其想法系統整理成文章，其實這本書能經得住三番五次閱讀說明他有極強的思想性和高超的藝術性，魅力無窮。其實名著就去現在的明星一樣，高關注，凡事跟他們扯上關係就很有可能成為下一個熱點。

西遊記是一部說明人性，勸人致正的經書，不能作為荒誕神話小說看，首先唐僧一行反映和代表了各種人群的特性，指明瞭信仰對普通人成功的重要性。唐僧沒有任何本事，但有凡人沒有的信仰之心，歷盡劫難成為佛祖。孫悟空佛教的稱呼，道教稱為行者，有戰天鬥地的本事，玉帝封齊天大聖，能力和地位都到極致，不貪色不戀財，講義氣顧朋友，出身天地之造化，行事隨心所欲。可謂真男人大丈夫。可是由於其沒有信仰，做出了違天害地之事，被壓五臺山五百年，也就是說犯罪進過號子，被判過刑，後拜唐僧為師盡其所能歷盡艱難完成取經大業成為鬥勝佛祖。豬悟能，又稱八戒，有些小本事，做過小官，出身不好，長像欠缺，貪財愛色，犯過小錯，又好逸惡勞，好吃懶做。是人間一種人的代表，後跟有信仰的師傅，助師兄一臂之力完成取經大業終成正果。沙僧又名沙和尚，普通老百姓，沒什麼大本事，偶犯小錯，但為人忠誠，吃苦耐勞，下個笨力，跟有信仰的師傅走完取經之路，終修正果。所以說西遊記裡面充滿了人生哲理和成功之道，非有慧根者不能悟其大道。尤其是白龍馬，只是個畜牲，也跟唐僧取經修煉成真。其實在現實中有很多例子，有信仰的人領導無信仰有本事的人成其大業。

玄奘西域取經，之後千年故事不斷流傳，演義，並逐漸神話色彩，《西遊記》並不是一個人突發奇想一次性獨立創作的，西遊記的故事是在一個很長的歷史中世代累積，再由一個人整合、編纂，最終形成了一部天馬行空般的奇著。故事本身就是蒐集整合而來的

為什麼有人拿別的書來對比《西遊記》？ 第一，對比本身就沒有意義，作者不同，突出的主題不同，意義就不同。西遊記主要是一部為了完成自我救贖的歷史。而封神演義主要是一部你看我不順眼，然後打來打去的歷史。 第二，仔細品讀西遊記，你會從中認識很多社會生存道理。比如，為什麼沒有背景的妖怪都被打死了？這裡就不展開說了。 第三，人無完人，妖無完妖。唐僧被愛情困擾。孫悟空被自由困擾，豬八戒被貪吃困擾，沙僧被不能回原單位困擾。每個妖或人內心極度的渴望被壓制，所以組成小團隊要衝開壁壘，得到領導的認可。