要先看獨孤求敗的時代，寫獨孤求敗的文字很少。

一般人用雕來猜測他年齡，這樣不準，雕啄死的蛇你都不知道多少歲，靠個鳥你猜不到的。

再來看武器，能打造出鋼劍，軟劍，重劍，時代不會很早，很早就用銅劍了。木劍腐爛，不知道多長時間，但是說個真實情況，應該是2005年左右，老家遷祖墳，徵地蓋樓。那時候，小不懂，回去看看祖宗啊！整個地都能得都是軟黃土，一踩進去很軟，那時還是學生，很愛乾淨，看有個大木板，就站那裡看，當時感覺就是包裝箱。後來人說，那是祖奶奶的棺材蓋子，沒爛，很結實。是我爺爺，他爺爺的媽。建國之前，土葬的，得小百年了。

這樣我猜，獨孤求敗，木劍，也得好久了，最少北宋甚至再前。

再想想下，北宋時的大俠，也是金庸時代，天龍時期吧。厲害的人物，誰沒事用重劍呢？無名僧空手，段譽手指戳，虛竹爪子抓，喬峰巴掌呼。那時候為什麼不用重武器。

再看看早點時候，熟悉的三國時期，重武器多，明顯的看關公大刀，典韋誰的。但是，那個時候，沒幾個姓獨孤的。

獨孤應該是少數民族傳過來的姓氏，南北朝之後吧，隋唐時期。隋唐時期，也是用重兵器的，李元霸，宇文成都，什麼的，用大錘的也多就是用的，重劍無鋒，大工不巧理論。

個人猜測，他應該是那個時期，還因為他那是是在河朔地區，爭雄，還沒什麼名氣。後期，河朔地區就是中心了，開封有個包青天了。你能瞎打架嗎？殺了人，還跑山上了。

可能在初唐中唐時期，首都在長安，他在外地殺了人，就跟那些詩人隱士一樣躲山裡了。因為那是和平不打仗，他無用武之地

這樣的話，獨孤求敗，來到射鵰時期，可能。也沒什麼朋友，盛唐之人，看到南宋這些慫人，他吟詩，你們這幫慫人頌詞。不搭調啊！

郭靖都看不上那西湖歌舞幾時休，他可能也看不上這些個人，估計唐朝飲中八仙什麼能有些來往

獨孤求敗按金庸武俠來說，不見其傳。留下的就是劍冢和大雕。從其姓名考證，屬於胡人。拓拔氏的一脈。其武功高低沒人見過，傳說甚至也不多。憑其留下的遺物，培養了兩大高手楊過和風清揚。按他自己說的是敗盡天下高手，唯有以雕為友隱居深山，孤獨終老。

從他留下來的碑文以及大雕推斷，給我們留下了幾條線索。和疑問。

第一他的無劍境界，不是心中無劍，而是草木竹石皆可為劍。看來很有範的樣子，但是這裡一諾有一個疑問，就是他的無劍厲害還是段家的六脈神劍厲害。六脈神劍可是用無形劍氣殺人，真正的赤手空拳可為劍法，這比起草木竹石來可是高大上的多。從這裡可以推斷，獨孤求敗的境界對比段譽可是差了一大截。

第二點，獨孤大俠說縱橫江湖三十年，敗盡天下英雄。這裡提到縱橫江湖，就說明他不是闖蕩，縱橫江湖只有兩種可能，第一武功極高，罕逢敵手。就像是苗人鳳那樣。第二武功達到一流高手，但是朋友滿天下，像是喬峰一樣。明顯獨孤求敗沒朋友屬於第一種，也就是說他無敵了三十多年。那麼我們就有個疑問，這三十年，獨孤求敗是武功在長進還是隻停留在一個水平，無疑從金庸武俠理論大致推斷，他是長進的。

第三個，就是鋼劍，軟劍，重劍，木劍這幾個境界了。基本就是，每十年更換一次裝備。我們來看看天龍八部的人物，段譽無劍，虛竹無劍，喬峰無劍，掃地僧無劍，逍遙派三老無劍，甚至丁春秋也無劍。大理的人物佩劍的只有段正淳，江湖人物有四大惡人，慕容復這樣的都帶有佩劍。再到射鵰裡，洪七公沒有兵器，黃藥師以玉蕭為兵器，一燈沒有兵器。也就是說獨孤求敗在無劍的時候，也就是這個水平。最多和一燈洪七打個平手。

第四點，獨孤九劍，這應該是獨孤求敗最拿的出手的東西了，這套劍法應該是獨孤求敗一邊行走江湖一邊寫的，前面的破刀，破劍等而獨孤求敗就是憑藉這幾個敗盡天下英雄的。輪到破氣了就不靈光了。按照風清揚所說的，破氣式需要二三十年才可以，即便排除獨孤求敗天資聰明的可能，最起碼也需要十幾年，這裡就存在了一個梗。既然叫破氣，自然你必須見過某某用過氣功，就像歐陽鋒破解天下無狗一樣。他不見過就不會知道如何破解，獨孤求敗既然能想出破氣式，就說明他見過那種氣功，打了一架，無論是他輸了還是平手，總之他沒打贏。這裡面就出現了一個時間差，練劍需要十幾年，他是如何做到敗盡天下英雄的。能解釋這一點只能說，獨孤求敗在吹牛。另外還有一點，這套破氣式，你是按照你見過的氣功來設定的，如果再有其他氣功高手出現，靈不靈很難說。

第五就是實戰對比了，從楊過重劍對金輪來看，獨孤求敗也就這水平了。最後是楊過黯然銷魂掌打敗的金輪，其他的不靈光。也就是說獨孤求敗四十歲以前也就楊過的水平。而楊過在射鵰中主角光環太厲害，估計除去主角光環從內力來說比起黃老邪他們多少應該差點。而破氣式代表獨孤求敗晚年得意之作，估計也就是五絕郭靖老頑童的水平，絕不會高。如果放到笑傲江湖裡，估計對比東方阿姨還要差點，因為天下武功唯快不破。

一

那麼，射鵰時期，到底有沒有高手值得與之一戰呢！嶽老三認為，還是有幾個的。

首先就是斗酒僧。

斗酒僧與王重陽相遇，斗酒贏了王重陽，就將《九陰真經》觀看了一下，當他將《九陰真經》理解透徹以後，他發現《九陰真經》有個極大的問題：內功過於陰柔。

隨後，他就反其道而行之，結合《九陰真經》給他的啟發，他創作一部與《九陰真經》相提並論的內功心法《九陽真經》。

由此可以看出，斗酒僧的天賦和眼界是遠超王重陽的，可能不弱於黃裳。他的武功自然也不低，絕對在王重陽之上。所以，嶽老三認為，斗酒僧憑藉這份天賦，武功實力絕對也是宗師級別，肯定可以與獨孤求敗一戰。

第二個就是老頑童周伯通。

第二次華山論劍時期的老頑童應該就是他的武學巔峰，創作“雙手互搏”和“空明拳”兩套神功，武功直接蓋過東邪西毒南帝北丐，所以此時老頑童應該是天下第一。

老頑童這兩套絕技足以讓他馳騁江湖，在他遇到高手裡面，後來的楊過和金輪法王都不見得能夠敵得過他，可見他的武功已然遠遠超過巔峰時期的王重陽。

如果獨孤求敗與老頑童一見，絕對可以與老頑童交個朋友，老頑童極有可能還要和他拜把子。

二

風清揚本就是獨孤求敗一部分劍法的繼承人，雖然風清揚劍法傳神，但是還未領悟到“獨孤九劍”的最高層境界。相比獨孤求敗，風清揚差距實在太大，這是毋庸置疑的，獨孤求敗也不會與之交朋友。

東方姑娘的武功不弱於風清揚，但是二人實際上也是半斤八兩，差距甚微。既然風清揚與獨孤求敗差距極大，那麼東方姑娘也是一樣，與獨孤求敗還是有很大的差距。

本身，笑傲時代武功相比“射鵰三部曲”武功已經下降很多，高手實力也是差距很大。別看東方姑娘在《笑傲江湖》不可一世，隻手遮天，但是面對老頑童郭靖楊過這等高手，只有被虐的份。

所以，風清揚和東方不敗完全不能與“射鵰三部曲”的高手相比，更不用說獨孤求敗。

三

斗酒僧雖是僧人，但是性格也有好鬥的部分，如果二人相遇，絕對可以一戰，當然，斗酒僧勝利的希望微乎其微，獨孤求敗的勝算還是極大的。

而老頑童就是天生好武，他把打架當做一種樂趣，而且武功極高，所以老頑童與獨孤求敗相遇，絕對是不打不相識，老頑童可能不敵獨孤求敗，但是老頑童的性格天真爛漫，任何人都願意與之做朋友，相信獨孤求敗也不例外。

老頑童見到他劍術無雙，絕對要拉著他將其武功傳授給自己，肯定會拉著他拜把子。

所以，我認為老頑童絕對可以與獨孤求敗做朋友，至於其它的人，都不太好說。

曾經有一款網遊老祖，叫“天下”不知道有多少人瞭解，根據金庸小說編寫的一款遊戲，其中最厲害的武功就只有兩種，都可以秒人，其他武功都秒不了，就是獨孤九劍和六脈神劍。

這是關公戰秦瓊的故事，當世無敵的人估計什麼時候都挺牛逼的。尤其獨孤求敗後期的境界很牛啊，草木皆兵。好像射鵰英雄傳的時代還真沒有這麼牛逼的人，笑傲江湖就更不是問題了，不能用內力的令狐沖都能橫行天下，簡直是笑話！所以獨孤求敗依然那麼牛逼，那麼拉風，估計沒有對手依然還得隱居山林！