公孫勝在《水滸傳》中是個聰明至極的人物，他通曉陰陽八卦，識得五行運轉，是梁山上的謀士之一。公孫勝因為智取生辰綱被-逼上梁山，他一生淡泊名利，也正是因為如此，他才沒有徵方臘。那公孫勝都有哪些主要事蹟呢？他的個人簡介又是什麼樣的？

公孫勝簡介

姓名：公孫勝

職位：副軍師

排名：第4位

籍貫：薊州(今天天津市津薊縣)

綽號：入雲龍

星號：天閒星

道號：一清

上山原因：宋江慕其出身富豪，又是位好漢，與吳用設計誘其上山小住，盧回大名府後因私通梁山被判死罪，被宋江救上梁山。

梁山職務：副軍師

武器：松紋古銅七星劍、拂塵。

必殺技：蒼龍追月，奇門遁甲，風火雷動

上梁山原因：為給岳父太師蔡京慶壽，大名府留守梁中書大肆搜刮民財，共得十萬貫金珠寶貝，名曰“生辰綱”。公孫勝得之訊息後激於義憤，往投晁蓋獻劫奪之議，在晁蓋莊遇劉唐、吳用、阮氏三兄弟，風雲際會一拍即合，七星聚義，又有"白日鼠"白勝加入，遂成“智取生辰綱”之舉。

公孫勝是薊州人，家中有一老母，自幼聰明好學，雖拜在道家門下，但擁有濟世救人的胸懷。北宋末年，權相蔡京當道，他的女婿為給他祝壽搜刮財寶十萬貫，是為“生辰綱”，公孫勝和吳用等人有意劫取，趁楊志押運生辰綱路過黃泥岡之際，用迷-藥將押運的人迷倒，將財物劫走，這就是水滸傳公孫勝“智取生辰綱”的故事。

後來，公孫勝和吳用等人一起加入梁山，吳用作為軍師，公孫勝是副軍師。公孫勝身懷絕技，多次運用道術為梁山軍擊退敵人，可謂屢建奇功。梁山軍進攻碭山，史進攻克不下，公孫勝用八陣圖破了樊瑞的妖術，碭山因此破。後公孫勝隨宋江接受招安，奉命伐遼，隨後再伐田虎。田虎的手下用妖術阻擋梁山軍進攻，多虧公孫勝道法高深，梁山軍這才得以滅了田虎。

水滸傳公孫勝當初上梁山是為了濟世安民，與宋江等人大碗喝酒吃肉的理想並不相同，因此以照顧母親為名離開梁山，後來宋江攻打高唐，公孫勝不得已再次出山，但卻立下“遇汴而還”的約定，梁山接受招安後不久，便又告辭返鄉，從此一心一意修煉道術，得以善終。

公孫勝的主要事蹟

溪東村七星聚義

一天,梁大人讓楊志幫他送禮.梁大人為了讓楊志親自運送,命大家全聽楊志吩咐.清晨，一位督頭,和一幫衙役們抓獲了一位像盜賊的人, 後來這一群人來到一個莊上,喝酒,吃菜. 晁蓋慌忙起身招待. 晁蓋得知被抓的是赤發鬼劉唐,於是晁蓋用了一計,將他救了下來。兩人在莊上,商議奪梁大人壽禮之事,因為兩人起了爭執, 劉唐便取刀走了. ….第二天早上，吳用 來拜訪晁蓋,吳用推薦晁蓋去石碣村找阮式兄弟. 於是兩人結伴來石碣村找阮式兄弟.在他們家,碰到了阮小二. 他們3人在河上碰到了阮小七, 阮小七與他們說了幾句,便去找正在賭博的阮小五了.開頭晁蓋不知兄弟們為何不理會自己, 後來才知道是因為他不答應兄弟們奪取生辰綱, 晁蓋再三考慮,終於同意了.晚上，他們正在莊上商議，這時一位道士闖了進來. 晁蓋問她有何事,原來那道士名叫,此次來只是為了奪取生辰綱之事.於是, 這7人飲酒立誓……

入雲龍收服混世魔王

宋江率梁山好漢鬧華州後回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大聖李袞攔阻。公孫勝 見芒碭山內盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機密副軍師。宋江 受招安後公孫勝回薊州出家

大破高唐州

梁山人馬攻打高唐州時，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉鬥法，大獲全勝。高廉駕起一片黑雲想逃走，被公孫勝用法術從雲中打落後殺死。

我覺得公孫勝有點像吳用那樣是一個軍師。而且他精通各種奇門遁甲，對於陣法有很好的見解。在當初隨晁蓋入梁山時，也為之出謀劃策，是最初入夥梁山的幾個人之一。公孫勝是個聰明人，在看透了宋江的為人後，就知道梁山將來的結果，於是便藉故下山，就再也沒有回來了。

其實公孫勝是術士更恰當，只是近道罷了。不是說會了法術就是道士，那道士也太好做了。打扮成道士也可以不是道士，可以腦補搬山道人。而公孫勝所學的天心五雷正法，倒卻有其法，鄙人不才，也是略懂一二。天心五雷法，此法始於北宋初，有紫霄五雷譚真人擅其法，後有洞天饒真人得其法，開天心一脈，由此承襲。後此脈併入正一之中，至今已無分別。這法也著實厲害，呼風喚雨無所不能，公孫勝用了也是得心應手。

幫助梁山好漢打出一片天地。公孫勝就出現了。無疑公孫勝和吳用的合體，像極了諸葛亮。公孫勝特殊在於此人物在水滸成書後期完成，早期水滸故事中並無此人物，所以沒有好漢詩，當然這樣改變也是有目的的。作者加此人物一來起到穿針引線的作用，例如宋江派戴宗找公孫勝上山，途中召集多位好漢，併為三打祝家莊搭線，二來明朝道教地位升高，三來羅貫中也有參與寫水滸，吳用（用智）和公孫勝（作法）明顯就是諸葛亮的化身。

公孫勝是《水滸傳》中演得比較失敗的人物形象。公孫勝就能上陣殺敵，他和高廉激打、和樊瑞激打、和賀重寶激打、和喬道清激打、和馬靈激打，高廉這種法術都可以讓林沖、花榮等梁山主力丟盔棄甲，大敗而歸；那梁山每次打戰派公孫勝、樊瑞、喬道清就行了，每次征戰派武將上去打啥？公孫一清先生淡泊名利的形象，他希望過著閒雲野鶴的道士生活；那他為何又離開羅真人，下山鼓動晁蓋劫生辰綱？這樣又是為了耐不住寂寞要幹一番大事業。他不同意宋江路線，他嚮往的是晁蓋路線——佔山為王，快意江湖。公孫勝則是被脅迫的。既然為了梁山大局、兄弟前程，那為何在徵方臘梁山最需要你的時候，你卻提前跑了。公孫勝早知劇本，拂袖而去，對兄弟是否太過無情了？

對於梁山四巨頭之一的公孫勝，作者本該多下點功夫，使人物形象更豐滿，情節更完善。以上這些法師都能正面擊敗天罡星，而且只要大寶劍一指，唸唸有詞一番，就可以輕易召喚天兵天將或者妖魔鬼怪，擊潰梁山的精銳部隊，最次的也是弄出個烏雲滿天黑煙滾滾的單項透明戰場並重創敵軍士氣，然後率軍掩殺。然而他們都打不過跟羅真人學了“五雷天罡正法”的公孫勝。怎奈九天玄女娘娘沒有劇透宋三郎的結局，否則宋江也見好就收了。羅真人和智真長老是公孫勝與魯智深的師父，九天玄女是宋江的恩人你要站在九天玄女的立場上想想，她一個仙女當然不關心宋江一介凡人的死活了，再者說萬一她一劇透讓宋江看破塵世了，她就攤上大事了。

九天玄女就跟西遊記裡的張伯瑞一樣，偶然碰到了，裝完逼就跑真特麼刺激，宋江的結局並她不怎麼關心。當了一輩子和尚的魯智深同志琢磨清楚預言以後拉著人問“圓寂”是啥。我覺得還是有很多好漢的星座是非常符合他們的命運的。比如說李俊是天壽星就很符合他的命運，幫老大做完事情後偷偷閃人，和幾個小弟找個地方隱居；石秀的天慧星，從原文中很多地方都可以看出他有很多小心思。有魯智深的天孤星等等，都是比較符合他們的命的。畢竟梁山108個人很多都只是湊數的，有個別人星宿對不上命運我感覺應該是比較正常的也只有李逵和公孫勝是明確的什麼星下凡，至於其他人完全是對不上號的，宋江和吳用正式因為知道這一點所以在偽造的石碑。舉例：郝思文是天上井木犴下凡，位列28星宿，而石碑上卻對應的是地雄星。公孫先生也是梁山上石碣天書的策劃人之一，一些道術的若隱若現與其“入雲龍”神龍見首不見位的稱號極其匹配，是一尊高高在上的精神帶頭人，分管意識形態與宣傳口，是梁山常委不可缺少的一分子。

天知道公孫勝這個剛出來時還是個單挑10幾個壯漢輕鬆全部拿下然後被吳用吼了一嗓子就嚇尿的遊方道士再出現的時候怎麼就突然變成了一身神裝的法爺。而且——為啥宋江一上山他就跑了？聰明人。覺得有情有意的梁山好漢，全部都是亂世妖魔託世，那到底是我們五官不正，顛倒了黑白。還是我們應該明白一個真理，無論一個人以前是做什麼的，都不能完全作為他以後行為的判定？