1、真理的絕對性有兩個方面的含義：第一，真理是對客觀事物及其規律的正確反映，是與客觀世界相符合、相一致的認識，任何真理總是包含著不依賴主體和人類的客觀內容，這是無條件的、絕對的。第二，物質世界是無限發展的，它存在的根據就在它自身，如果想從物質世界之外去尋找其存在的根據，必然會陷入神秘主義。所以無限發展著的物質世界的存在是絕對的。而人的每一個真理性認識，都是向著這個無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的、絕對的。

2、真理的相對性有兩個含義：第一，從廣度上看，任何真理只能是對客觀世界某一部分的某些方面的正確認識，這種真理性的認識在廣度上是有限的，是受條件制約的，它需要進一步擴充套件。第二，從深度上看，任何真理都只是對客觀世界某一部分一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待於深化。

3、真理的絕對性和相對性具有如下關係：第一，真理的絕對性和相對性相互依存。沒有真理的絕對性，就無所謂真理的相對性，反之亦然。失去一方，另一方就不能存在。第二，真理的絕對性和相對性互相包含、互相滲透。一方面，任何相對真理中都包含著絕對真理的顆粒；另一方面，絕對真理透過相對真理表現出來，無數相對真理的總和構成絕對真理。第三，相對真理向絕對真理轉化。人的認識是一個由相對真理向絕對真理轉化的過程，每一個真理性認識都是這個轉化過程中的一個環節，真理的發展過程就是由相對真理走向絕對真理的過程。客觀世界的發展是無限的，人類的認識也是無限的，由相對真理走向絕對真理的過程永遠不會完結。