魯迅先生他是一位願意俯下身子給人民做牛馬的人;他是一位為自己想的少，為別人想的多的人;他是一位樂於貢獻，無私付出的人;他是一位以筆為武器，勇敢地於黑暗勢力做鬥爭的人;他幽默，風趣，含蓄;他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時光都給予我們的民族,一位越老越頑強的老戰士!一位雖死猶生的偉人!　　偉大的魯迅先生，一生勤奮，極少有閒暇休息的時候。就在他逝世前，身體已經非常壞的那段日子裡，仍然緊張地工作著。　　我們從他的日記中可以得知下面這些動人心魄的事實：　　1936年8月1日，魯迅體重只有38.7公斤，肺已爛掉4/5，肋膜間積水，一直髮高燒。8月7日，一位日本醫生為他第一次抽出肋膜積水200毫升。當時一位歐州肺病專家，在給他檢查身體以後，十分驚異地說：“若是歐洲人，五年前就死去了。”就是在身體這樣不好的情況下，魯迅從8月1日到10月19日逝世這段短時間裡，共給青年作者和友人寫93封信和14篇文章。逝世前11天，他為了支援木刻藝術這一當時的革命新生物，帶病參加了全國第二次木刻流動展覽會，同青年木刻工作者親切談話，並照了相，逝世前一天還在記日記。　　《珍惜時間勝於生命》　　偉大的思想家，革命家，文學家魯迅成功的一條重要經驗就是珍惜時間。魯迅的整個一生都是在拼時間。他說：“時間，就像海綿裡的水，只要你擠，總是有的。”時間對任何人都是公正的。有志者，勤奮者，善於去掙，去擠，它就有;親人，懶漢，不去掙，不去擠，它就沒有.魯迅正是善於擠時間，支配時間的勤奮者.他一生多病，工作條件和生活條件都不好，但他每天都要工作到深夜，第二天起床後，有時連飯也顧不得吃，又開始工作，一直到吃晚飯時才走出自己的工作室，實在困了，就和衣躺到床上打個盹，醒後泡一碗濃茶，抽一支菸，又繼續寫作.　　魯迅習慣以各種形式鞭策自己珍惜時間.在魯迅的臥室裡牆上掛著勉勵自己珍惜時間的對聯及最崇敬的人.魯迅曾說：”美華人說，時間就是金錢，但我想，時間就是生命，無端空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的.”魯迅最討厭那些”成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短的人.”　　《讀書三到》　　魯迅少年時在私塾讀書。那時先生教書只管教學生死記硬背，不講解大意。魯迅對於這種讀書法深惡痛絕。他認為讀書不應只是口到——讀和背，還需眼到——看清字的筆畫，掌握字的寫法，更為重要的是要心到——專心致志，力求其意。因此，他親手製作了一張別緻的書籤，上面寫著“心到口到眼到讀書三到”十個清秀工整的毛筆字，夾在書中，當作自己讀書時遵循的原則，並且身體力行。　　《不圖虛名》　　魯迅先生是一位腳踏實地，品德高尚的人。他在廈門給友人的一封信上說：“我對於名聲，地位，什麼都不要。”　　有一次，接到北京朋友來信說，有位瑞典的學者，準備透過劉半農等人，提名魯迅先生為諾貝爾文學獎金的後選人。魯迅謙虛地謝絕了，說：“還是照舊的沒有名譽而窮之為好罷。　　1936年春，《作家》編緝部要在邗物目錄上端印一排世界著名文學家頭像。為此來人徵求魯迅先生的意見，並建議把他的頭像也印在上面，也被魯迅謝絕了。。。，，

他說：“漢字不滅，國家必亡”。另篇文章專門分析論證先生這個觀點百分之九十的正確性。這裡要說的是，還有一位名人錢學森說“中國大學培養不出諾貝爾獎獲得者”（此話可能不太準確）。這兩位名人也許因各自的“與眾不同”的震驚學術界與教育界的“反話”而名氣大打折扣。我建議應成立專門研究所，研究這兩位大名人的“歪論”為妥，以對他們的言論的對與錯及理由得出科學的結論，這是“上下求索”真理之路。如我說的不對，一概不算。

可能就是魯迅對“看客”的各種描寫吧。魯迅的深刻就在於看透了華人的劣根性。

比如魯迅在《〈吶喊〉自序》中說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”

而且在初中高中課程及大學選修課中對魯迅作品中“看客”群體的印象也很深刻：

《狂人日記》中狂人被鄰人好奇地觀看，連趙家的狗，也看了狂人兩眼，甚至連小孩子，也“睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我”；

《孔乙己》中的孔乙己，是咸亨酒店裡眾人取笑圍觀的物件，他一出現，“店內外充滿了快活的空氣”；《藥》中革命者夏瑜被殺時，一堆看客“頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”，華老栓與他兒子的悲劇，也一樣不缺乏熱心的看客。

在《祝福》裡，人們爭先恐後地趕去聽祥林嫂講述“阿毛被狼吃了”的故事，並不是出於同情，而是為了滿足自己的好奇心。在無聊的生活中尋求刺激，而在這些人聽厭了之後，有立刻唾棄，對祥林嫂加之以又冷又尖的笑，更顯示了一種人性的殘酷。

魯迅寫“看客”，目的在於喚醒“看客”，喚醒“沉睡的人”，這些是當今任何一個作家都難以達到的高度，所以令人印象深刻。

犀利的文字讓人感到扎心的疼。

說起魯迅先生，我們就會想到，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

說起魯迅先生，我們就會想到，我家門前有兩棵樹，左邊一個是棗樹，右邊一個還是棗樹。l說起魯迅先生，我們就會想到。世界上本沒有路，走的人多了，便有了路。

說起魯迅先生，我們就會想到，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

魯迅先生棄醫從文，為了喚醒沉睡的華人，寫下醒世名言，也讓魯迅先生的名字深深地烙在我們心中。

魯迅先生給我的感覺像是一位慈祥的長者，說的話寫的字，初識覺得平淡，再讀時便是深刻，簡單的話語中包含了複雜的情感和深刻的人生哲理。

魯迅給人印象最深刻的是他很有良心，正直，看問題很深刻。許多人都說自己當年背課文，背到魯迅的文章都感覺自己要死了，而且讀不懂，但若干年後，經歷一些社會的歷練後發現再也沒有比魯迅寫得更好的了。也有人喜歡拿魯迅和胡適做對比，胡適把所有問題都歸結為體制的問題，而魯迅看到的都是人性的問題。最後我們會發現，魯迅的發現更加核心，更加本質。

好作家可以為民表態，說出他們想說但說不出的話。魯迅是具有人文關懷的，他看到了底層人生活的艱辛，也寫出來了，寫透了，也寫得犀利。

是一個難得的好作家。

————————————以上回答來自長期關注閱讀與寫作的【書痴編輯】伍小仙，如果您對書籍、閱讀、書店、新媒體運營等話題感興趣，搜尋關鍵詞：書痴評書。

提起魯迅，撲面而來的是栩栩栩如生的人物長廊和琳琅滿目、數不勝數的佳作書文。不妨贅述如下：在人們過年祝福，鞭炮聲中悲慘死去的祥林嫂；窮困潦倒，唯一身穿長衫卻站著喝酒的孔乙己：沉醉在精神勝利法中被砍頭的阿Q：精神麻木、愚昧無知，夜半三更去買人血饅頭的華老栓，這些具有鮮明特色的人物，無不刀刻斧鑿般地進入了我的大腦。

與之相映生輝的另類人物也毫不遜色：象令人扼腕嘆息、無可奈何的子君和涓生的愛情悲劇；而巜從百草園到三味書屋》則逼真再現了童年的美好時光；而巜一件小事》中車伕的高大形象到如今都是滿滿的正能量；還有巜故鄉》中的經典名言，更是閃耀著人生的哲理：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

尤為值得一提的是，魯迅為巜白莽作〈孩兒塔〉序》中的一段話，寫得飽含深情，大氣磅礴：這《孩兒塔》的出世並非要和現在一般的詩人爭一日之長，是有別一種意義在。這是東方的微光，是林中的響箭，是冬未的萌芽，是進軍的第一步，是對於前驅者的愛的大纛，也是對於摧殘者的憎的豐碑。一切所謂園熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬於別一世界。這精彩絕綸的文字，無異於戰鬥的檄文。

難怪有人這樣說，如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那麼中國文學則不能沒有魯迅。可見在中國文壇之地位。而提起魯迅，則必須要提到的是偉人毛澤東對魯迅的有名的科學評價："魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。"

綜上所述，當足以代表我對魯迅先生的深刻印象了。

魯迅先生的一句詩，使我對先生一生崇敬。“橫眉冷對千夫指，俯首甘發孺子牛。”毛主席對魯迅先生的評價，也說出了我的心聲。毛主席說：“魯迅先生是中國文化革命的主將，……魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”魯迅先生的文章是那個年代射向帝官封的“投槍和匕首。”魯迅先生是當時民族的脊樑。

應該就是《狂人日記》了！

他把中國歷史描述為吃人的歷史，年少時覺得荒誕，中年人引起共鳴，年長者默默承受。

還有他的一片雜文，描寫凍僵的火焰，令人擊節稱歎！

用給房子開窗來分析華人的折中求和心理，十分貼切。