讀書三境界,是清代文學家王國維提出的讀書理論.王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹.獨上高樓,望盡天涯路’.此第一境也.‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.’此第二境也.‘眾裡尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’.此第三境也.”

古今之成大事業、大學問者，必須進過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此二境也。“縱裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此三境也。

　　人們愛詞，更多是愛那種似愁非愁的古雅，愛那種寄情於物的衷腸。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，愁，就那樣悄無聲息地潛入了心底最深處，欲語還休。詞，便是如此，不過寥寥數字，便能將一個人的心境勾勒地淋漓盡致，而又不失絲毫美感。這樣神奇之物，又怎能叫人不醉心。

　　國學大師王國維的評悟，我只能略知半解。詩詞讀著確是發自內心的喜歡，可謂樂在其中吧。遙想，南唐後主李煜那句“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”便浮上心頭。有著傲視天下的才情，卻無奈投錯了帝王家，將南唐江山拱手相讓。若此生為平民，他的結果是否會不一樣呢。“擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味”這是那個奉旨填詞的柳永，那個埋沒於市井卻散發了千年光輝的柳永。我時常想著，能詠出“楊柳岸，曉風殘月”的他，整日穿梭於燈紅酒綠、紙醉金迷中，心中到底是怎樣一種悽苦呢。

　　一本書完了，萬千個故事也就此結束。千奇百態的人和事，一夜之間消失於世。昨天還是駭世驚俗，今天則平淡如水。虛無就虛無，過眼便過眼，人生本就是攥在手裡的水，總是流逝，從來沒有什麼千秋萬載。他們，終究是消失於那歷史的長河之中。留下的，唯有超越了時間與空間的文字，代替他們訴說著另一個故事。

　　人生一世，忽然而已。竊以為，與其說讀《人間詞話》這本書，不如說品味一首又一首的好詞。每一首詞，都是一個說不盡道不完的人生。或失意，或悽苦，又或是壯志難酬……一切的一切，都潛藏於每一個精美而古典的漢字裡，等著後人去挖掘，去欣賞。 幸之，你我皆在其中。

高中老師常說，要先把書讀厚，再讀薄。做再多題，萬變不離其宗，根源就是課本上能找到的知識點。我想這是契合王國維所說的讀書乃至人生的三種境界的。

比如我讀村上春樹的長篇小說《海邊的卡夫卡》，開篇看得一頭霧水，多重並置的世界，聽不懂的爵士樂，俄狄浦斯王的希臘神話，弒父娶母的預言，命運的交錯等等。初讀像門外漢一樣張望門裡面未知的一切，渴望瞭解，渴望大門開啟。即第一境界:昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

慢慢讀進去後發現，這豈止是村上的一本小說，簡直融會貫通了多部小說，到處藏著典故，包括致敬大江健三郎、《世界盡頭與冷酷仙境》等小說的情節化用。這不僅僅在讀一部小說，而是在探尋不同於日本小說傳統的“物之哀”的、村上所創造的沒有時間流逝的永恆。再讀像進入更廣闊的天地，徜徉其中，樂得自在。即第二境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

真正讀完才發現，這本三指厚的小說不過在說少年如何對抗社會而逐漸成長，並且認知到為追求而需要付出的代價。這才是永遠、永恆的少年。主題其實很明確，兜兜轉轉，方才明白。即第三境界:驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在 燈火闌珊處’。此第三境也。”

境界一：書到用時方恨少。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，這詞句出北宋晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？而王國維解讀為：做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向。通俗得來講，首先我們要認識到學無止境，同時，也要有一顆上進的心。當我們涉獵得越多，眼界越寬廣，我們就越會發現自己的知識儲備很少。正所謂，書到用時方恨少，事非經過不知難。這就變相的教育我們要多讀書，開卷有益。

境界二：書山有路勤為徑。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞，原詞是形象地表現作者的愛是多麼大的艱辛和無悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業，亦無不可。王國以此兩句來比喻成大事業、大學問，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦衣寬也不後悔。

通俗的講，當我們透過第一境界後，認識到讀書和學習的必要性；之後我們要做的就是刻苦、勤奮、努力。正所謂，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這是在告訴我們在讀書學習的道路上沒有捷徑。

境界三腹有詩書氣自華。

“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後三句。梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。王國維以此詞最後的三句為最終境界，引出悠悠的遠意，做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明，就能夠從必然王國進入自由王國。通俗的講，第三境界不是刻意追求就能達到的，他它是隨著你文化底蘊自然積累自然而成的。也就是說，不必追求鮮花和掌聲，你只需要努力，待你成功後這些都會隨之而來。正所謂：胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華。這是再告訴我們真正的才華不是說出來的說，是自然流露出來的。

             王國維的“讀書三境界”

     王國維的“讀書三境界”很是有名。三個境界，出自三句詞。

     第一境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；第二境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三境界是“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。三個境界，三個階段，三個層次。

第一句，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”， 出自北宋晏殊《蝶戀花》。“檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。”

 “西風凋碧樹，獨上高樓”，景蕭索，人孤獨，然而一句“望盡天涯路”，是對“獨上高樓”人的獎賞啊。居高臨下，高瞻遠矚，哪裡蕭索了？這分明是對獨坐讀書忙的人的最好慰藉啊。 

     第二句，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，出自北宋詞人柳永《鳳棲梧》。 “佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

     而我平時更喜歡倒過來說：“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”先有了目標，才會去為之努力，縱然身形憔悴、瘦骨伶仃，也是一種幸福。

我還挺喜歡這一境界的。為自己熱愛的目標去努力是一種幸福。

     第三句，“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》：東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

    這詩詞像不像偶像劇結局：眾裡尋他千百度，無果。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。完美結局啊。不過，生活並不是偶像劇。可是妙的是，可能你並沒有得到原來自己追尋的那個目標，可是那又怎樣，自己已經不在乎了，經過千萬裡的追尋，見山見水見世界後，自己的格局、眼界早已變了。豁然開朗、醍醐灌頂的頓悟是對自己的最好獎賞。

    獨上高樓，境界提高；為伊憔悴，目標堅定；驀然回首，醍醐灌頂。說的是讀書，是求學，是做事，也是人生。