生活需要儀式感

　　為什麼生活需要儀式感？

一個很好的答案是：為了讓生活成為生活，而不是生存。 　

　我見過一些年輕人，日子過得渾渾噩噩，房間裡四處都是隨意亂丟的衣物；冰箱裡隨便翻出點食物就是一頓飯；忙於工作，早就忘記了什麼生日、紀念日......一邊抱怨著生活的枯燥，一邊又不願做任何改變。

　　王小波說：“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。” 　

　儀式感不需要多少的物質做基礎，它體現的是我們對生活的尊重和熱愛，一頓營養美味的早餐、餐桌上的一束鮮花、開學前的新書包、上課前，班長的一聲“起立”、春節時，門上那一幅幅春聯......這一件件小事，都能賦予生活儀式感。 　

　平凡又瑣碎的日子裡，儀式感能讓你心懷期望，與矯情無關，與物質基礎無關，而是你對生活的熱愛，對幸福的重視，對自己的重視。 　　生活就擺在那裡，活成什麼樣，完全取決於你自己的態度。 　

　就像電影《北京遇上西雅圖》裡臺詞所說：他也許不會帶我去坐遊艇吃法餐，但是他可以每天早晨都為我跑幾條街去買我最愛吃的豆漿油條。 　　形式主義再怎麼不好，都比懶得走過場要好太多。

因為儀式感讓這一天不同於生命中其他的日子，讓這件事在生命中具備非凡的意義。無論何時回想起，都會泛起親切的懷念。就像生命長河中彩色斑斕的石子。

儀式感的表達有很多方法，比如有一天媳婦留了一張紙條，寫著這樣的話：

字

（注：狗狗和豬豬用的都是簡筆畫，像這樣、）

這次後，我確實做到了用完刀就收好。

還有就是給孩子定目標，期末數學語文英語都在90以上就送他蘋果平板。結果真的達到目標了。於是我們在家裡給娃娃專門做了一個授獎儀式。由我主持，全家起立，首先說明之前的目標和獎勵約定，宣佈孩子已經達成，接著勉勵孩子再接再勵，下個學期再爭取獎勵。最後讓孩子雙手接過獎勵品，並且說出下個學期的目標。禮成。

孩子在家主動幫我們洗襪子會要求勞務費，一雙襪子5毛錢，有時沒零錢就記著帳，專門找零錢給他。接他放學時，他想買什麼東西，會說爸爸幫我墊付，回去我補給你。孩子這樣就慢慢形成自己想買什麼就用自己的錢。也有主見了。

我們從孩子生下來，獲得第一份壓歲錢就給他記賬，而且給他辦了一張小鬼當家銀行卡，存起來。到他小學一年級時起，就告訴他每年他分別有多少壓歲錢收入，他的收入還可以透過幫忙做家務、幫大人做事獲取，從那時他自己定價洗一雙襪子5毛錢，掃、拖客廳或別人的臥室1元，我發洗車任務給他，只要他把他夠得到的位置的地方洗乾淨就給10元。在他看來這就是一筆鉅款，所以很開心地去洗了，我們都兌現。

所以當他想要完成心願時就有兩個途徑了，1、向父母要；2、自己出錢。他採取第一種方式時，我們通常要設定一些小任務，他要實現的具體心願也會受一點限制。他這時就可以判斷了，是完成任務達成心願還是自己來實現(自己實現可能因為實力不足而縮減額度)。

對老人，除了每月給生活費外，春節也是一人一個紅包，生日一定會定蛋糕，唱生日歌。

再往前一些，媳婦表達了想吃大閘蟹，我去買了來做好，吃完，意外收到媳婦轉賬，附言：螃蟹味道不錯，本宮很滿意，看得出你也是用了心思的，賞了！

儀式感在一個家庭裡並不難做到，只要動一點點心思，花一點點時間就做了，但是，我們會記得這個事，這就是儀式感最重要的作用——給身邊的每個人難忘的回憶，就像樹木的年輪，竹子的竹節，有歲月的痕跡，平淡優美。

活得精緻的女孩，都懂得這點，把平淡的日子過得像詩

同事說她現在每天最享受的時刻，就是做飯的時候，研究各種美食的做法，一個人吃飯也會做兩三個菜，好好犒勞自己。

想想就覺得過得好精緻，像我這種懶人回到傢什麼都不想幹，只想躺在床上玩手機，只有心血來潮的時候才會動手做點吃的。

日本人就特別喜歡一人食的概念，一個人也要好好吃飯，現在很多日本的餐廳都設定了一人食的位子，還有很多精緻的一人食餐具。

在電影《小森林》中，女主市子因不適應大城市的生活，獨自回到鄉村居住，種菜、做飯，過著自己自足的生活，影片中市子做了很多誘人的美食，即使一個人生活，沒有家人和朋友的陪伴，她依然很用心的生活，與美食和大自然作伴，度過春夏秋冬。

或許很多人都有著一個世外桃源生活的夢，但當你真正獨自一個人，身邊沒有人關懷，能耐得住寂寞把每一天過得很充實是常人難以做到的，而市子似乎有一顆柔軟的心，能夠發現周圍的美好，也從沒抱怨過母親的不告而別，還在用食物的味道懷念她。

這種對生活由衷的熱愛，人們種植、收割、製作食物的美好畫面都是極為打動人的地方，感受到自然的美妙之處。

還有一個戳人的細節是，每次吃飯前，市子會雙手合十，輕輕一拍，自言自語的說：我開動了，這樣的一個小儀式很可愛也很美好。

我很喜歡的美食博主李子柒，也過著古色古香的田園生活，自己做衣服、種菜養花、劈柴、生火做飯，她透過鏡頭傳遞著一種生活美學，每次看她的影片都覺得很溫暖很觸動。

那是一種對生活品質的追求，把平凡的日子過成詩。

“即使一個人，也要活成一棵樹，從不依靠，從不尋找，認認真真的吃，認認真真的活。不放棄對生活的追求，亦不放棄對生活的想象，不畏將來，不念過去，永遠將生活過成一首美好的詩。”

和府撈麵之用餐要有儀式感

和府撈麵，在吃的方面，我們絕不不將就！

用餐要有儀式感，吃飯不僅僅是為了填飽肚子，更是要體會美食帶給我們味蕾上的衝擊感，用心體會一份食物的味道，慢慢的享受美味帶來的那份驚喜。慢下來，用心品嚐，仔細回味，享受精神上片刻的安靜與輕鬆。一本書，一碗麵，快節奏裡的慢生活，和府撈麵，知識與美味的交融！

高品質是品牌發展的保障！和府撈麵的每一份產品都嚴格把關，遵守每一道製作工序，保證客人吃到的都是高質量的美食。和府撈麵把湯作為產品線中最核心的產品，並賦予品質保證，用豬骨和多種草本慢熬8小時而成，並根據消費者個人喜好制定草本豬骨湯和菌菇松茸湯兩種底湯可供選擇。

此外，麵粉只用大紅麥的麥芯粉，牛肉只用澳洲谷飼的雪花牛肉，來保證每一種食材的品質。給消費者不僅帶來味覺的體驗，同時也宣揚中華傳統麵食文化的博大精深。

生活肯定需要儀式感，我寫了一點回憶父親文字，也算是多早逝父親懷念的儀式感！

瓦子街隨想

對於瓦子街的記憶，要追溯到我剛記事的時候，那時，多病的父親總給我講他戰鬥的故事：轉戰陝北、南下剿匪、入朝作戰等。從那時起，我就夢想著父親能帶我去他戰鬥過的地方看看，感受一下逝去歲月裡父輩們的血和淚，青春和夢想。然而，父親在我剛上初一那年去世，想去尋找父親足跡的渴望一直在我的心頭縈繞。今夏，因為工作原因，偶爾路過黃龍縣瓦子街鎮，順便去拜訪了瓦子街戰役烈士陵園，感慨諸多。

“瓦子街戰役烈士陵園”是習仲勳題詞的，紀念碑上的題詞是王震寫得，足見這場戰役的重要性,也能證明戰役的慘烈，據講解員說，安葬在此的烈士有5000多人，當時戰役結束後，西北野戰軍匆匆打掃完戰場就轉移了，第二年才回來再次合葬了烈士們。今日的陵園，已經被國務院批准為“國家重點烈士紀念建築物保護單位”，被陝西省委宣傳部授予“陝西省愛國主義教育基地”。

走進陵園，眼前是高聳的紀念碑，周圍是鬱鬱蔥蔥的松柏，在夏風的吹動下，呼呼作響，像有無數腳步在匆匆而過，匆匆身影裡，有我的父親，不到20歲的父親，在陝北的溝溝坎坎裡，隨著大部隊在轉戰，他堅毅的神情裡，有著無限的遐想，那就是為了不再讓親人捱餓去灑熱血，去硝煙裡書寫自己的人生。父親的許多戰友長眠於此，九泉之下的先烈，在注視著日月的變遷，社會的進步，時代的日新月異！

站在烈士墓前，我深深地鞠了一躬，心裡默默在祈禱：安息吧，烈士們，你們的願望已經實現了！安息吧，父親，我找到了你的足跡。