生存第一沒毛病，畢竟你得先有命，才能享受金錢和感情。至於誰第二，我覺得是金錢吧，不是說拜金，但金錢是物質基礎，直接關係到你活不活得下去、活的好不好，再次才是感情，如果你一天連飯都吃不上，哪有心思談感情？

人的價值觀分為自我價值和社會價值，一個人要靠自已的勞動來實現自我價值，勞動創造的成果越高，自我價值也就越高，所以說自我價值是人生價值的重要方面。

人的自我價值對社會貢獻越多，人生價值相對來說，獲得的社會價值也就越高，所以說每個人要懂得社會對你的關愛的同時，你要用自身價值去反晡社會，而獲得社會對你的關注度！這時你會感覺你在社會當中的具體位置，所付出的艱辛獲得了社會的回報，這時從側面反應出一個人對社會的貢獻度，而對社會貢獻我們所表現的有物質方面和精神方面兩種，這裡的物質方面取決於人的自身價值，付出的越高社會價值也就越高，獲得的利益相對來說也就越高。對社會的精神貢獻越低而獲得的社會價值也就越低。這時的利益也就越低，所以說:人生價值和社會情感的相融，才能獲得應有的社會價值。社會價值提高的同時，獲得的利益也就越大。這就完全驗證了價值、情感、金錢的互助關係。

謝邀！人活著本來就是一個奇蹟，如果加上感情，那麼就是奇蹟中的奇蹟。事實今天老天讓你活著，絕不會讓你明天就西去。所以說到金錢，金錢只是食物鏈上的一點東西。那麼人為什麼對金錢的追求如此熱烈？關鍵在於，人有生存在恐懼症。那麼人為什麼會有生存恐懼症呢？答：因為人對自己不瞭解，對大自然不瞭解，所以才產生生存的恐懼。

謝謝邀請。在人的一生中，生存是第一位的，這個沒有毛病，活著就好，人類社會進步中的所以競爭，都是為了活著和更好地活著展開的。人們透過競爭就獲得了感情和金錢，這兩樣東西都是人們活著的基礎，就無所謂誰是第二誰排第三，這取決於人們競爭的目的。有時人們的競爭是為了感情或愛情，而很多時刻，人們之間的競爭是為了金錢，這取決於人們的生存環境和社會條件。比如在西方那些高福利的國家，一個人自出生開始到大學畢業，其所需的生活學習費用基本都是由政府承擔，置身其中的人們之間的競爭，往往會以感情為主。而生活在不發達地區和國家的人們之間的競爭，金錢的權重就會比較高些，不過也有例外，例如不丹王國，雖然是世界上最貧窮的國家之一，由於王國政府推崇“非物質的幸福生活”，又是一個佛教國家，人們對金錢同樣看得非常淡，活著的意義在於感情的獲得與維繫。

由此可見，在不同國家、不同宗教信仰、不同的經濟環境，人們對感情和金錢的追求與慾望是不同的。華人對這個問題的認識與感知，是由我們的國情決定了的，又比如，前些日子，瑞士政府要給國民漲工資，結果被全民公決否決了，政府要給老百姓漲錢，老百姓卻不要。他們已經沒有了追逐金錢的慾望了，也是他們的價值觀使然。

人畢竟是一個高階動物，在不需要為生存而競爭的情況下，感情或者精神世界的追求就會變得越來越重要。

謝悟空問答之邀。在人的價值觀裡金錢第一，有了金錢，就會有生存的價值，生存感與金錢互為紐帶。金錢是生存的保證，健康是人最首要的問題。有錢走遍天下，無錢寸步難行。情感是金錢的奴僕，有錢就有情感，無錢談什麼感情，有錢是夫妻，無錢就會被人弄走，你看那些有錢的明星大款們，把錢當情感，婚離了結，結了又離，是錢勢帶走了感情。

謝謝相邀。這還真不是一個模式就行的事。有愛情先到的，還不需要考慮生存的時候就戀愛結婚了，兩人共同面對生存問題。先生存先掙錢先結婚都有，都可以過得很好。而究竟誰先來其實人是選擇不了的，要做的就是隨遇而安，順勢而為。對於大多數人而言，切不可執著於誰先誰後，人輸不起的還有時間。

人生之路，生存永遠是站在人生的第一位，如何讓自已更好的生存，生活的更充實精彩，讓自已的人生之路更加的有意義，不讓自已對人生留有太多的遺憾，這是每個人應該所追求面對的。

惰感對於每個人來說，是至關重要的，擁有豐富的感情，對任何事物都有存有感情，是我們每個人的夲能，豐富的感情，對人生起著重要的作用。一個情感豐富的人，其內心世界充實，充滿歡樂，它對人生的價值理解深刻、透徹、清晰。情感在我們生活中無處不發出它無形的魅力，人與人之間，人與物之間等情感在發揮著它神奇的力量。

金錢在人生生活中，更是不必缺失的東西，它對人生的質量有著重要的怍用。金錢對於我們固然重要，但我們君子愛財，取.之有道，不能因為錢財，而忽視了自已的健康，不能因為錢財，而失去了做人的人格，而更不能因為錢財，而把自已的前途迷失了方向。

每個人只要活著，都要面對許多的事情，每有輕重之分，把每天的每個小事做好，就會快樂充實每一天，把每一年生活的有意義，人生就會充實，就會無悔人生。

我覺得不能割裂開來看待三者的關係，也不能隨便去硬性劃分等級。

人性按馬斯洛的理論是分5個層次的，生存需求是排在第一層，如果人都連生存都成問題，談何其他？這裡邊也包括人的健康等一系列維持生命存在的條件。但是，在強調生存權利的同時，絕對不能說金錢就不重要，相反，此刻兩者是密不可分的。當人們離開刀耕火種進入到文明社會之後，幾乎所有的行為都有金錢的影子在背後，離開了金錢談生存，在現在這種社會條件下基本是不可能的，兩者相互依存，不可分割。

人是感性與理性並存的生物，感情是維繫人與人之間溝通的紐帶，否則人與行屍走肉有什麼分別？人一出生，就和父母發生聯絡，沒有感情嗎？要成長，會和周圍的人發生聯絡，沒有感情連線正常嗎？出社會，周邊沒有一個朋友嗎？都是自然而然的發生感情紐帶聯絡，罔顧感情，鐵石心腸，最終是眾叛親離，孤苦無依。感情豐富，情商很高，可以改善周邊關係，有個好人緣，對於自己的生存環境是有很大的改善和提高的，同時可以有良好的關係獲得更多的利益，相得益彰。

所以，三者是個三角關係，互相聯絡，不可分割，不能隨便劃分層級。

謝邀。價值觀是人們對客觀事物及對自已行為結果的意義、作用、效果和重要性的總體評價。人的價值觀是建立在需求基礎之上的，而最根本的需求是活著。儘管"活著的意義"屬於人生觀範疇內的議題，不是價值觀討論的話題，但仍可視為價值觀的起點。至於感情是否納入價值觀範疇，則要看感情的內容而定。如果感情是用錢買來的，那麼這種感情是低價的，不能長久的;如果這種感情是純潔無暇的，儘管其中沒有絲毫銅臭味，但卻是無價的。所以一般不把感情納入價值觀範疇去討論。金錢觀是價值觀中的主要論題。所以可視為價值觀諸範疇中的第一位，金錢觀是衡量一個人是否君子的主要標準。視金錢為糞土的人肯定是君子，是高尚之人，是大公無私、助人為樂之人;而那些拜金主義者則是小人，是唯利是圖之人。追求錢財有兩種途經，有人是求之有道，不以損人利已為手段，這些人儘管重視金錢，卻不是拜金主義者，不是卑鄙小人;也有人是求之無道，只要求得錢財，則無所不用其極，什麼卑鄙陰毒手段都可以使用。這種人儘管最終成為國之鉅富，富可敵國，但其財富卻是不義之財。中國改革開放後富起來的許多人，其原始積累中就含有許多這樣的財富，所以需要洗白。

謝邀請，原汁原味的“三觀”不是這麼說的！這咋變味了呢？也好，題主給的這三種“味”給排一排、捋順捋順，哪個排名第一位？俺哪，不會說假話，不跟你玩虛的！俺那就認“錢”，沒有“錢”哪，到那旮旯去都讓人瞟白眼！瞅地俺那臉，沒地方擱呀！我隔門那大兄弟跟俺就不一樣了，家裡有的是“錢”，三習兩聽，還有兩便所，連那個“拉屎”用的東西都跟俺家裡不一樣，他們家人都坐著上面，俺家TM都蹲著，你說這有錢跟沒有錢能一個熊樣嗎！還是有錢好啊！俺還是認錢呀！那兩個就不用捋順了，排第二第三，你們給排去吧！俺就不排了。謝大師兄邀請啊！

人生價值觀第一有個好身體才能生存、第二有個懂你的人陪你度過今生。才叫幸福那麼第三金錢在個別人眼裡顯視出錢是萬能之源?確不知金錢斷送你的智慧和人品。人生莫過我敬人人才有明天的快樂

我的看法是你沒有想到過，也不會考慮過的，無論一二三 四五六 都是同步 進行的 缺一不可 少一樣 都不能 成事 也不會有 對比 和可比性 人生觀 價值觀 感情線 金錢 都僅僅相依

因為有了 人生 才會有 感情 沒有感情 何談努力 奮鬥 地位 金錢了 你說是不是 缺一不可

有人說，生無可戀，死又如何。有人說，好死不如賴活，這些都在說明，在面對生活選擇時，每個人是有不同的選擇的，是不可能統一的，在現實社會中，有些人有很多選擇，有些人沒有可選擇的，還有些人遇到的問題是，能選擇的都不是自己喜歡的，每個人面臨的問題都不一樣，每個人都不可能離開自己遇到的問題去選擇，生存第一，這應該沒問題，原因是，沒有把生存放在第一位的人，應該都不在這個世界了，能活在這個世界的，不管他是不是認為自己是這麼想的，在面臨生存選擇時，應該都選擇了生存，所以生存是第一的。在生存問題解決後，在感情和金錢這兩項中，各人的選擇就會不同，但問題是，如果沒有自己想要的感情，就算你想把感情放在第二，你真的會把這種感情放在第二嗎？所以感情也是有價的，誰第二誰第三，真正的選擇還是誰的價高誰第二。

在人生價值觀里根本沒有名次可排，只能說相輔相依，環環相扣。我認為現實人生中有的人對價值觀的理念認識，存在一定差異和誤區，這種說法沒有根據可言，往往有些事是相對而不是絕對，有的人先有感情，後有金錢，還有的人先有感情，更加懂得生存之道，懂得生存的人知道怎樣會掙錢。在現實生活中這三樣是人生意義所在，也是人類文明發展重要的組成部分。

說實話，不知道。

但是透過相關分析來說吧：

1、生存第一

簡單概括來說就是：遵循“叢林法則：弱肉強食、適者生存”

只適合物資、食物充足時期，否則就會出現人吃人的悲劇事件。

2、如果“情感第一”

簡單概括來說就是：感情用事、關係決定一切

只適合在所有事物都能達到平均分配、或共享時期，否則就會導致產生“王權奴隸社會；法治虛設的不公平社會”。

3、如果“金錢第一”

簡單概括來說就是：一切向“錢”看，導致道德淪喪、好壞對錯不分、為了獲得金錢能帶來的一切，可以無底線的行事。

任何時代、時期這種觀念都是錯誤的，只不過這種觀念有利於——管控。

……

而如果依次排列，並且設立最低底線標準，才有可能是對的。

比如：生存第一，但是在饑荒時期，也不能透過犧牲食用同伴來求生、苟活！

……

在價值觀裡有個人價值與社會價值。由於人在社會中用自己的勞動成果及勞動創造創造了自己的價值觀。人的價值觀是提現人在社會能力的表現。由於人的勞動成果創造了經濟價值，給社會帶來很好的經濟價值，提現了人的社會價值及個人的經濟價值。人的價值觀的提現和社會價值推動了社會發展，推動了科技進步。由於價值觀及社會價值的體現。使國家及公民生活也得到發展。改變了人的生活水平。

在人人平等自由民主公平條件下，人各式個千差萬別的實質就是“價值感情金錢”的排列組合不同造成促成的，這三項用數學的排列組合進行排列可得出六個組合形式，古華人的三爻卦就依此發掘出的，從而再發掘就成六爻卦，六爻卦有六十四個組合單項，古華人其解訣解釋一切。這個解訣不是筆誤或書寫成的錯別字，確實是古人建“口訣”的出處，口訣如同現代人的簡化工藝一樣，春秋戰國時這種口訣的三爻卦排列組合是由孫子兵法裡的廟算記錄記載下來的。而價值感情金錢在整體人群人類層面呈現為：價值為生命力，感情為情緒，金錢為生理功能了。這一轉換就是具體與整體或特殊與普遍的差異及微觀與宏觀的差異，將這些再同三項組合排列其項數更巨。本人認為排列順次應是：感情，價值，金錢。因為本人覺得再有能力及取得巨大成功或社會貢獻以及金錢仍以心情佳不受氣為第一，金錢就是滿足生理需求的購買力形式而己，創造製造價值巨大就是生命力的發揮發揚的極佳好。不知各位有自己的看法與排次方式，述一下。

生存和價值觀沒關係。一切都是為了存在，生存是本能，它永遠是第一，不是觀念。如果任何人把生存第一稱為觀念，那麼他所說的一定是生存好第一，是關於物質享受的，不是關於生存的。這個和金錢就有很大的重疊部分。金錢第一的觀念很大程度是在保障好的生存狀態，另一部分也是為了社會價值，為了得到認同。這部分所謂的觀念根本不是觀念，是跟風，是沒主見，恰恰是沒觀念的證明。

愛情？它就是內心空虛和荷爾蒙的結合物。人永遠絕對只會愛自己。如果一個人愛另外一個人，那麼那個人必然和這個人相似或者是他渴望成為的人。內心空虛產生的慾望根本不是思考的產物，從來不是你想喜歡一個人你就能喜歡的，即便你的想也是內心空虛的產物，不是思考決定的。

所以，別說什麼觀念，搞得就像人類有自己的選擇一樣。

這個問題提得太粗放了！生存是什麼概念？只是活著嗎？不是大災害年景，只有怎麼生活的問題、不是生存。

生活，比生存多了尊嚴意識。人格的尊嚴就等於情感的尊嚴。

每個人知識面和思維能力不一樣，決定了對金錢和時間的安排不一樣。生活的質量取決於自我管理，但不完全是金錢數目決定，與個人的價值觀和行為能力有關。就是說月入五千的和月入過萬的比，可能更快樂，在於這個人的三觀怎麼定義人生怎麼實現自我價值。

人一旦有了尊嚴意識，就會要求平等、與金錢無關的人格平等。所以金錢和感情之間是很容易取捨的了。為了錢的性也就是賣，具體點就是批發和零售的區別吧！你覺得呢？重要的是你的取捨，做了決定後，自己做的事就要自己承擔後果。你開心就好，還真跟別人的觀念無關。

我是認同此觀點，生存至上，連命都保障不了，其餘的還扯什麼？先解決最低生活標準：吃穿住行。溫飽不成問題了，再談感情，誰也不願過飢寒交迫的日子，光講愛情也是吃不飽的。平民百姓一般也掙不了大錢，大款富人還是佔少數，是渴望而不可及的。再說有錢人，也有其煩惱，有經營和防範風險，子女多還有分割財產糾紛……

個人看法，不對之處，請指正。