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1 # 金波33389954
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2 # 故紙閒談
很大一部分程度是因為承接下文,因為故事再怎麼發展孕育都逃不出作者的筆尖。
大道五十,天衍四十九,留一線生機。而截教便是擷取那一線生機,於是便有了截教這個名稱。截教為鴻鈞老祖座下三弟子通天教主創立,本著有教無類的主旨。因此截教門徒大多為飛禽走獸一類,故被其師兄元始天尊所不恥。
而《封神演義》本就是圍繞截教與闡教爭鬥為主線,而討伐紂王只是一個引子和契機罷了。
雖說截教的神仙神通廣大,但更多的其實是所擁有的法寶更厲害。以至於擺下十絕陣,讓闡教十二金仙束手無策。其誅仙陣的厲害程度更過之不及,甚至逼的元始天尊和太上老君這樣的BOSS級別出場,才得以破陣。這其中截教所擁有的法寶,在很大程度上佔據優勢。(其實個人懷疑老師太偏愛小徒弟通天教主,所以其座下弟子比師兄元始天尊的弟子法寶多而厲害,更是在破陣之後有些袒護通天教主。)
其實也算不上助紂為虐,如果各位有看過原著的話就不會這麼認為。
縱觀《封神演義》全文,基本截教弟子的每次出現都由闡教門徒申公豹在推波助瀾,而截教與闡教簽署封神榜之後,通天教主就給弟子們交待過潛心修行,不要聽信讒言。可弟子們或許是因為心思單一,沒有闡教十二金仙那麼多花花腸子結果導致自身滅亡,流落於封神榜之上。
書中封神之後,基本截教已經沒有多少弟子了。之前那些有實力的弟子要麼被姜子牙封神,要麼成為西方佛教的坐騎。有人問,難道封神不好嗎?如果說是凡人封神,那當然再好不過。但截教弟子很多之前都屬於散仙,也算是無拘無束。被封神之後便屬於昊天上帝座下的天兵天將,隨時聽候調遣。這樣一對比,是否高低立判呢?
而最重要的是算命這件事,原文基本都是有突發情況姜子牙這邊便有心靈感應一般起上一卦預測吉凶,而截教那邊很少會有這種心靈感應,所以結局也就淒涼收場了。
說白了還是繞不開作者的思路和筆尖,畢竟只是一部小說。既然是小說,那麼作者就是自己小說中的上帝擁有最高權利,這毋庸置疑。
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3 # 閱讀月讀悅讀
先說說什麼是截教。小說《封神演義》中提及的截教,為虛構宗教。在小說中是以通天教主為主的派系,是三教中勢力最大的派別,享有“有教無類,萬仙來朝”之美譽。門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形,故此常被闡教、人道稱為不夠正宗:不分披毛帶角之人,溼生卵化之輩,皆可同群共處。截教教主為通天教主,座下四大首席弟子:多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母,四大外門精英弟子:趙公明、雲霄仙子、瓊霄仙子、碧霄仙子,除親傳弟子外另有烏雲仙、金箍仙等隨侍七仙;三代弟子如聞仲、餘元、火靈聖母、餘德;四代弟子如餘化、胡雷、吉立、餘慶。
外門弟子不計其數,有名諱者的就有二百多個,出名者如九龍島四聖、魔家四將、金鰲島十天君、火德星君羅宣、瘟神呂嶽、石磯娘娘等等,分為東海海島和在商為官兩大部分。
再看“一線天機”截,是指洞悉天道的意思。另一含義指擷取一線生機,所謂大道五十,天衍四十九,而遁去一。這遁去的一,就是截教所要擷取的一線生機。截教的道義思想是道法自然,繼承天人合一。主張上道無德,下道唯德。大道五十衍四十九為定數,一線生機遁去,截教的教義正是擷取這一線生機。演變六道。
明知不可為而為之修仙問道原本就是搏一條生機。天機變化無常,一線生機未必不能成功,大勢如此也未必如願。成功的因素很多,即使是神仙也會有卜算不到的迷霧。而截教這種有教無類的信念,也是很得人心的,至少活了一個灑脫。
再者,用最俗的語言描述,就是“歷史都是勝利者書寫的”,神仙也一樣。更何況這就是一本書,萬般情緒千般思慮不過都在作者筆下。
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4 # 使用者和言悅色
算命的都算不出自己,只知道有難,但不知在哪?都是定數,知道也改變不了,不知道更好,知道自己哪天死,豈不更可怕?
我隔壁有個人,他說他爹玩諸葛亮馬前課玩的特別準,鄰居有事都找他去算,都說準。他還給自己算哪天往哪邊走能發財,無不靈驗。那年他就告訴他兒子自己哪天死,他就給自己算出來了,他就讓他兒子給他做棺材。他兒子就給他做好了棺材,結果到那天,他爹真就死了。那年他爹才六十二歲,他也覺得可惜。他就沒想學他的手藝,當時也不感興趣,所以他爹的手藝失傳了。他爹那會也確實得到了一個人的真傳,所以很靈驗。現在人跟書上自學,沒人指點,怕也不好玩通了。算命的人誰算自己的命?算出不好來,咯應。
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5 # 中孚鑑
在《封神演義》中,三教訂下封神榜,三教之內,凡封神榜上有名姓者,皆不能逃,而三教之內,元始天尊收弟子條件很高,所以闡教人數雖少,但都是有道德之士,而通天教主,他有教無類,所以截教在三教中勢力最大,有萬仙來朝之譽。
因為訂下封神榜,就有了封神大戰,同時凡間商朝氣數將盡,周室當興,因為商紂王無道、殘忍,所以天下諸侯多背離商紂王而順從周室。從而有了後來的武王伐紂。
姜子牙在《封神演義》中為元始天尊的弟子,他雖修行多年,但他對於修道卻難以修成大道,不過他卻可以享人間富貴,故而元始天尊讓他下山輔佐周室伐紂,等武王伐紂成功後,由姜子牙主持代為封神。
在商周大戰的時候,因為聞太師是商朝重臣,同時又是截教中人,他一是對商朝忠心耿耿,二是在截教人緣很好,從而截教之心紛紛前來相助於他,但結果導致前來之人多數身死而入封神臺。
而又因為姜子牙的宿敵申公豹,他交友廣泛、口才又好,特別會勸說同門或道友下山幫助商朝而打周軍,因為他的一句“道友請留步”,把無數修道之士送上封神臺。
隨著截教中人被殺、被戮,就激怒更多的截教中人下山幫助紂王,最終又是多數被殺而入了封神臺,最終截教通天教主也不能忍受闡教欺人太甚,於是擺下誅仙劍陣,誅仙劍陣被破後,他又集合截教力量,擺下了一個終極大陣萬仙陣,但最終還是被太上老君、元始天尊等人所破,經過幾次的較量失敗,截教損失慘重,被殺的不計其數。
經過封神大戰,封神榜上有名的截教中人三百多人被殺也就算了,連截教的數千門人、弟子也被殺被俘,最終只剩下通天教主、無當聖母和兩三百個散仙得以安全脫落,截教可謂是元氣大傷、損失慘重。
那《封神演義》中截教中人神通廣大,為什麼會算不出自己會上封神榜而助紂為虐呢?
其實,也並非沒有算出,就算有的道行低沒有算出,但是封神榜是三教一起訂下的,通天教主是參加知道的,他也知道截教中人榜上有名者甚多,通天教主不忍心他們誤上封神榜被封神而受天庭的管制,所以就警告過他的門人們。
隨意截教中人死在闡教之下的人數增加,就增加了闡教和截教的矛盾,闡教稱截教雖然人數多但不夠正宗,而截教覺得闡教欺人太甚。再有申公豹從中挑撥,從而截教中人也顧不得上不上封神榜,也要和闡教一決高下,想讓闡教看看截教不是好欺負的。
然而又是因為天意,每下山一批人,結局多數人被殺,雖然人數的增加,通天教主亦受到挑撥,最終連截教教主本人也忍無可忍,為了幫他的門下出氣也顧不上了入不入封神榜,而參加了封神大戰。
隨著通天教主的參戰,封神大戰局勢再度升級,不在如之前主要是闡教、截教第二代、第三代之間的戰爭,而變成了老子、元始天尊、通天教主、準提道人、接引道人幾大聖人之間的較量,當然最終通天教主失敗了,截教也因此損失慘重。
所以截教之所以會下山助紂為虐,和周營對陣,主要就是天意難違,雖然通天教主曾警告過截教門人,但最終還是敵不過天數。天數就是截教中人有很多人要上封神臺封神,而上封神臺封神就首先要參加封神大戰,榜上既然一定註定有他們的名字,他們又怎麼能躲的過去呢!
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無論助不助商紂,截教的神仙也會上封神榜,因為從始至終,道德天尊和元始天尊門下弟子都看不起通天教主門下弟子,雙方的廝殺是難免的,支援周朝一方的神仙比較善於謀劃團結,逐個打敗截教弟子,人間的事本來神仙是不管的,神打神的人打人的,所以也算不上神仙過分干涉人間,截教弟子管的多,又正好逆天道,就給了元始天尊弟子更多理由誅殺,反正無論如何結局也不會變