《長安十二時辰》裡的原型就是李泌啊。歷史上的他年少成名，玩轉四朝皇帝，且每次都能全身而退。而且，歷史上的李泌，和劇中的元載，可是鬥了一輩子啊。

劇中，他是太子李亨的幕僚。

歷史上，他和太子的感情……可以說，是一對好基友。

《鄴候外傳》裡面就寫過他倆的基情故事。

李亨登基第一件事就是把李泌請回來。

李亨去找李泌，結果李泌正睡著了。李亨不忍心叫醒他，就悄悄爬上李泌的床，還把李泌腦袋擱他膝蓋上睡。

這…也太寵了吧。

等李泌醒了，他還得意洋洋跟李泌說，既然你把我睡了，以後就給我好好幹活吧。

關於第二個疑問，宋朝，有刺配一說。

犯罪的，會被刺字。

輕罪的刺耳後。重罪刺臉上。

主要是用於管理罪犯。

還有一個叫配軍，配軍日有些犯人被打完板子還要收入軍編。發配出去當兵。所以叫配軍。

罪犯收編的又叫廂軍。但是配軍也不是每一個都刺面。只有重罰的才刺字。

可以關注最近大熱的電視劇《大宋少年志》，裡面就有刺配，包括提到了廂軍。

我是日航君，為您解答。

這個問題蠻有意思的。因為這個這兩個問題跨度挺大的。下面，日航君就來為你依次解答這兩個問題。

李必的歷史原型是李泌，在馬教主的原書《長安十二時辰》中用的也是李泌的名字。在電視劇中，因為為了避免“虛構歷史”的帽子，因此採用了李必一名（此事可參考《王者榮耀》的歷程）

在電視劇中，易烊千璽所飾演的李必是一名清秀年輕，才氣過人的道士形象。在現實中，李泌幼年精通黃老之學，被人譽為神童，並且受到皇家賞識。後來李泌遊歷道教名山嵩山、華山、終南山，仰慕神仙之學問，有成仙之念想。電視劇中解釋李泌是為了避禍才成了道士，這一說法有一定的可取之處，個人認為，李泌並非是想要修道成仙，他更多地是為了躲避朝堂上的爭鬥才這樣做的。

後來李泌向唐玄宗上《復明堂九鼎議》，個人認為這一點可以看出李泌其實還是想要入朝為官。後李泌奉旨侍奉太子李亨。

李泌為人的性格頗為正直，因為寫信諷刺朝政被貶官，李泌因此再次走上了道士的生涯，不再入朝為官。

後安史之亂爆發，李泌輔佐太子李亨，幫助李亨反敗為勝，成功完成光復大業，被人稱為“白衣宰相”，名聲煊赫。

看李泌的一生，他歷經玄宗、肅宗、代宗、德宗四代皇帝，多次入朝為官，也多次退隱深山。正是李泌這種能屈能伸的態度，才讓他能夠在爭鬥激烈的大唐朝堂上縱橫良久，可以說李泌也是一時英才，能文能武，才氣過人。

因為實在是喜歡張小敬這個角色，因此在這裡多提一嘴張小敬的歷史原型。張小敬的文學形象我們完全可以放在現在的警匪片中，一個犯了大錯被關進監獄的警察，不聽命令，身手高超，最終成功破案，簡直是一點也沒有違和感。那麼張小敬的歷史原型是怎樣的呢？

安史之亂後，民間出現了一本書，叫做《安祿山事蹟》，這本書的作者是姚汝能（對滴，也就是我們電視劇裡的姚汝能，不過歷史上的姚汝能是華陰縣尉）。作者在裡面寫了馬嵬坡之變時，有一位叫做張小敬的騎士，單槍匹馬殺掉了楊國忠，割其首級，引發了士兵的譁變，最終玄宗無奈，只得下令處理楊貴妃，才平息了叛亂。

當我看到這裡的時候，簡直是驚呆了！張小敬的形象太酷了，帶著唐代劍俠+英國羅賓漢的感覺。但是在這件事後，歷史上再也沒有張小敬的記載。我覺得這很酷，很有“事了拂塵去，深藏功與名”的感覺。

我們看《水滸傳》，裡面常常有“刺配三千里”的說法，我們也看到，武松被刺配後扮作行者，剪下劉海兒來遮蓋住臉上的刺配的印記，那麼這個刺配究竟是怎麼一回事？

一方面是因為“身體髮膚，受之父母”不能輕易損壞的原因；一方面是因為臉上有這個東西，一輩子抬不起頭，就好像是臉上寫著“罪犯”二字。因此這是一種很不人道的刑罰，後來被廢除，直到後晉的時候才重新實行。

在《宋史·刑法志》中記載：刺配就是在犯人臉部刺字然後發配邊遠地區充軍。因此刺字就是在臉上刺字，刺的部位主要是額頭以及臉頰。

為什麼刺在這些地方呢？個人推測：

1、防止犯人逃跑。刺在這些地方比較顯眼，這樣犯人如果逃跑的話就會被馬上發現。充軍要防備犯人兩種逃跑方式，一種是路上逃跑，一種是充軍途中逃跑，在刺了字的情況下，如果犯人逃跑，也能馬上抓回來。

2、刺面的傳統。這個傳統一方面來自於前人刺面的傳統；一方面來自於北宋對軍人刺面的傳統。早在五代，為了防止軍人逃跑，就在軍人臉上刺面以防止他們逃跑，宋代延續了這個傳統，著名的大將狄青臉上也被刺面過，因此對待犯人充軍也用了這個方式。

3、表達一種羞辱。被刺面的人一輩子都會帶著這張臉，這是一種對人本身的羞辱，另外，刺面也是對下層民眾的一種警惕，提醒他們不要犯罪。

第一個問題《

長安十二時辰》李必的原型是李泌

李泌

李泌(722年-789年4月1日 )，字長源。京兆(今陝西西安)人。 唐朝中期著名政治家、謀臣、學者，北周"八柱國"李弼的六世孫。李泌自幼聰穎，深得唐玄宗賞識，令其待詔翰林，為東宮屬官。後遭宰相楊國忠忌恨，只得歸隱名山。安史之亂時，唐肅宗即位靈武，召李泌參謀軍事。但他又被權宦李輔國等誣陷，再次隱居衡嶽。唐代宗即位後，召為翰林學士。屢遭宰相元載、常袞排斥，出外任職。唐德宗時入朝拜相，官至中書侍郎、同平章事，累封鄴縣侯，世稱"李鄴侯"。貞元五年(789年)，李泌去世，年六十八。獲贈太子太傅。

第二個問題

刺配是宋朝很常見的一宗刑罰，《水滸傳》中的一些好漢，如宋江、林沖、武松等都飽嘗刺配之苦。說到刺配，有必要說說南宋的一種刑罰。那時，為了防止受墨刑的犯人逃跑，便把墨刑與刖（讀yue）刑合起來執行，即對犯人刺墨之後再挑斷犯人的腳筋，然後弄到遠處去服苦役。這種做法實際上是把墨、刖、流三種刑罰合在了一起。這便是刺配的前身。

這一做法斷斷續續到了五代，發現有嚴重的缺陷：挑斷犯人的腳筋，防止了該犯人的逃跑，但同事給實施流刑和服苦役也帶來了許多困難。所以，後晉乾脆將刖刑去掉，只施以墨刑便將犯人流放，這樣做的效果很令統治者滿意，便以法律條文的形式確定下來，形成了刺配刑。到了北宋初年，對犯了死罪但仍可寬恕的罪犯改用刺配刑。所不同的是，在後晉的兩刑之外又增加了決杖刑，成為具有宋代特色的刺配刑罰。對此，明代學者丘浚在《大學衍義補》中評論說，這是以“一人之身，一事之犯而受三刑”。

從《宋史.刑法志》來看，宋代初年很少用刺配刑，凡是要刺配的犯人，必須有皇帝批准之後才能執行。宋太祖開寶八年（975年），嶺南一帶盜賊猖狂，屢教不改者竟向官府示威，趙匡胤大怒，一氣之下發布實施刺配的詔令，由此形成定製。打那以後，凡被判處刺配的罪犯，接下來就是捲起鋪蓋流放了。

宋代的刺墨很有講究，要根據犯罪型別、犯罪程度。犯罪者的身份和量刑輕重等不同情況加以區分：一是刺墨的形狀不同。有的刺字，有的刺圖案。如犯強盜罪但又夠不成上死刑的，只在額上刺“強盜”兩字。對犯一般強盜罪的，在耳後刺環形團，應受徒、流刑的刺成方塊形，應受杖刑的則刺成圓圈。二是刺墨的深淺不同，一般是根據流刑的遠近來決定，發配最遠地區的刺七分，發配最近地區的刺四分。三是刺墨的位置不同，罪行重的刺面頰，罪刑中等的刺額角，罪刑較輕的刺耳後。

此外，是否要刺墨還要依犯罪者的身份來決定。開始實施刺配刑時不分尊卑貴賤，一律要刺墨，後來認為這樣做有失高貴者的尊嚴，比如，當官的一旦犯罪，也像普通百姓一樣往臉上刺字，若再重入官場將成何體統，所以從宋神宗熙寧二年（1069年）開始。凡朝廷命官應處以刺配刑的不再刺墨，甚至後來主僕同時犯罪，也只刺奴僕而不刺主人了。再後來，只要手中有錢，連脊杖刑也可免除，真正意義上的刺配之刑完全變樣了。