理解成語先看本義體會意境。“身不由己”原意指身體不由自己掌控。

該詞最早見於南宋戲文《張協狀元》：“張協本意無心娶你，在窮途身自不由己。況天寒舉目又無親，亂與伊家相娶。”

我簡單介紹一下故事梗概：張協趕考途中遭遇強盜，落魄時被貧女所救，張協便與她成親。婚後貧女剪髮賣錢為張協籌得赴京趕考的盤纏。

張協高中狀元后卻變了心，嫌棄貧女面容醜陋、出身貧寒，痴心的貧女千里尋夫只換來惡語和毒打。

後來貧女被大官王德所救並收為義女，又招張協為婿，夫妻二人歷經波折最終重歸於好。

這裡面張協的表現可謂忘恩負義，渣男無疑，在他的口中“身不由己”與貧女成親，是真的無可奈何嗎？當然不是，張協的選擇更多的是基於利用貧女使自己擺脫困境。

身不由己更多時候為自己的行為找的藉口。

另有《三國演義》第七十四回中寫到：關公回到高阜去處，升帳而坐。群刀手押過於禁來。禁拜伏於地，乞哀請命。關公曰：“汝怎敢抗吾？”禁曰：“上命差遣，身不由己。望君侯憐憫，誓以死報。”公綽髯笑曰：“吾殺汝，猶殺狗彘耳，空汙刀斧！”

關羽襄陽城外水淹七軍，抓獲于禁、龐德。于禁向關羽求饒，而龐德寧死不降。

上命差遣，身不由己(或者蓋不由己)這句話其實大家很常見，多用於表現戰爭中因身處不同陣營，而被迫對立廝殺的無奈。

同樣是為了言行所找的藉口，但這裡更偏向於受限於實際情況的束縛而無可奈何。

這算遺棄？還是身不由己？

網上隨意搜尋“身不由己”，有了如下“異地戀”故事。照單全收實錄如下：

“我和她，在一起1500天的時候，終於提了分手。我很愛她，她也很愛我；我們整整哭了一個晚上沒睡著。我是浙江的，她是遼寧的，我們倆隔了大半個中國。

我們分開最主要的原因，第一，我不能跟著她去北方生活。因為大學期間我的父親得過腦血栓，而且兩年內復發了一次。我是單親家庭也是獨生子女，從小我爸把我養大，當時生病的時候連夜趕回去籤病危通知書你們是不知道我有多絕望！唯一的親人，所以我是必須要回南方工作回去照顧我爸的；我爸一個人我肯定放心不下。第二個原因，她不能來南方。她雖不是獨生子女，她有個弟弟、有個妹妹。但是她爸始終不同意她遠嫁，怕她受委屈，堅決拒絕去南方。她爸很寵她，如果我過去北方還可能同意我們倆，但是原因我剛剛也說了我不可能去北方的。

她說我沒有錯，應該照顧爸爸的。所以為了各自不耽誤 ，最終決定和平分手。那晚不知道哭了多少遍；我實在是難以接受被這種現實擊敗的痛苦。但是我身不由己，我不願意她因為我和家裡人撕破臉皮；得不到父母祝福的婚姻不會幸福。因此彼此放手，一別兩寬，各生歡喜。”——一個恩愛男女無奈分手的故事。男人說他“身不由己”！

提到男女無奈分手，我想起古賢韓非子的一個寓言：

有個衛華人在女兒出嫁的時候鄭重教導說：“你嫁過去之後，一定要找機會多積攢些私房錢財。為啥呢？你看這社會，做人家的媳婦被遺棄回孃家的太多太多啦！不被遺棄，夫妻能夠白頭偕老的實屬僥倖，太少太少啦！”老爸潛臺詞是“現實所迫、身不由己”！

他的女兒到了婆家後，果然拼命積攢私房。婆婆一看，這哪是來過日子呀？簡直是來抄家啦！嫌該女子私心太重，於是把她趕回了孃家。

我想該女子帶著私房錢回孃家一進門，一定會撲進老爹懷裡說：“爸呀，您太英明瞭！事先就料定這結果了。”其實，設身處地想一想：婆婆才真是“被逼無奈、身不由己”。再深入一步思考：“多年媳婦熬成婆”，老太太怎麼就那麼不理解人呢？兒媳婦不過是怕被遺棄而已。能卸下她的心理恐懼，也就沒這悲催結局啦！這婆婆水平不夠。也不是什麼“身不由己”！

人世間的所謂“身不由己”，大多數都是這一類。第一例異地戀分手看不出有多少“身不由己”。本來，“兒大不由娘”，女方有弟弟、有妹妹，難不成跟爹過一輩子嗎？再說男方，父親病勢沉重，來日無多。怎麼就不能克服一下短期困難呢？第二例《衛人嫁女》那個蠢爹的思維看似“現實所迫情不得已”。其實不過是“防敵成敵、防醜變醜”的古代版。

“身不由己”本意：身體不能由自己做主。引申意：指行為不能由自己支配；或者表達心裡不想這麼做，但實際情況、環境氛圍不允許按照自己的真實意願行事。表達一種被逼無奈的狀態。

所以，“身不由己”不都一樣。那麼，有哪些種類的“身不由己”呢？哪些是真的“身不由己”？哪些是可以解脫或者能預防的“身不由己”呢？

一種是“人在江湖、身不由己”。比如，人們經常提到的“隨份子”。有的人明明自己的財力、家庭經濟狀況支撐不了，借錢舉債也要去隨行就市做人情，由人情世故、情非得已導致的身不由己。確實裡面有無奈、有心酸。但是也並非完全不能克服：假如，拋棄一些顧慮和雜念，拋棄對“不懂事兒”、“不合群兒”後果的恐懼和擔憂，你完全可以打破這種人為怪圈。不去“隨份子”。這也就不算是真的身不由己。 時下的“官場潛規則”、“酒桌文化”大多如此。

另一種是酒後失德、身不由己。有的人確實酒後無德，行為失控：打鍋摔碗、打爹罵娘、家庭暴力，甚至殃及四鄰。等到他酒醒以後又萬分懊悔，道歉賠償的戲碼不斷重複。但當時醉酒時確實不能夠控制自己的行為。這也算是一種身不由己，但是這種“身不由己”值得商榷：明知道自己不勝酒力，酒後無德那為什麼不能控制喝酒、避免醉酒呢？不喝酒就不至於有這種酒後失德的“身不由己”的後果了。這本是可預防、可避免的身不由己！這就不算是真的身不由己。是應該遭到譴責的。

真正的身不由己是“人在船上、身不由己”：你下不了船，只好船到哪兒人就到哪兒！這是真的“身不由己”。比如說你生而為人，必須承擔起你的家庭責任、社會責任。必須上養老、下養小，無可逃避。所以你必須要上學、要就業、努力工作、掙錢養家。而且，作為一個社會人還必須盡到的公民義務。要遵紀守法，按社會的行為規範、基本規則行事。從某種意義上說，這也算

是一種身不由己。你必須工作、貢獻社會然後才能取得自己的那份報酬；不能幻想不勞而獲 。另外，作為個公民最好還能做到見義勇為，盡一份“額外”社會責任。這是正能量的“身不由己”。是我們贊同和提倡的。

所以，“既在江湖上，都是命苦人”。多一點頭腦清醒，少一點“身不由己”！

身不由己:身體不能由自己做主，指行為不能由自己支配。

看到這個四個字，第一個會想到的是:人在江湖 ，身不由己。

這句話出自古龍:人在江湖， 身不由己，寸心之爭，生死忘矣。什麼是江湖，有人的地方，就是江湖。江湖裡有兒女情長，有恩怨情仇。任何人都有他最壓抑最痛苦的時候。也許這個人是個萬眾矚目的英雄，也許這個人是個家喻戶曉的名人，也許這個人不怒而威，光芒萬丈，也許這個人你每次見到他他都是那麼堅強，充滿活力，似乎一切都不能摧毀他擊垮他。但是他也有他脆弱的一面。堅強和脆弱本來就是一個人的兩面。正所謂:人在江湖 身不由己！

人生在世，身不由己。

人不能獨存

凡人從來都不是遺世而獨立，在芸芸眾生中，被推著走，被浪拍到岸邊。

在一個沒有人的境地，處處都不方便，沒有音樂、沒有書籍、沒有交流，空空如也，時間也會過得緩慢，人在一個集體中才會有歸屬感，才會得到滿足。

人世的規則

要在世間生活，就要遵循世間的規則，宗教、法律、親情、男女有別……種種的規則約束著你，這些規則就像蛛絲，層層疊疊、曲曲繞繞，約束著你的手腳，身體雖然是自己的，但想要走過人世，必然身不由己。

打破規則

在我認為，從幼稚到成熟或許有三個階段。

第一階段：懵懵懂懂，對萬事萬物充滿好奇，時常碰壁，時常奮起。

第二階段：大徹大悟，安分守己，再也沒有胡思亂想，日復一日重複的生活。

第三階段：大智若愚，知道規則的殘酷，明白生活的真相，卻還是對生活抱有希望，人世間的遊戲本就在這兒，老子的道，規則要自己定！

雖身不由己，但我心痴狂，總要看些不一樣的風光！