貴族出身當皇帝的人對待臣工和後宮嬪妃相對寬仁，一般很少殺大臣，更不用說讓嬪妃陪葬了，泥腿子當皇帝也就是沒受過文化教育的農民突然成了暴發戶，他一般不喜歡和別人共享，自私自利，對待一起打江山的兄弟兇殘無比，想殺就殺，嬪妃他認為是私人財產死了也要佔有。

華夏上下五千年的歷史長河中，只出現了二位草根創業逆襲成為皇帝的，在這五千年的時間裡出現過無數的草根創業者，可結果只有二位勝出，我們可以想象其難度係數有多高。

大明王朝的開國皇帝朱元璋就是其中的一位，這位草根創業者，是真正的從一無所有到擁有萬里江山的，其祖上不知道多少代都是農民，若按成分來算的話，其絕對是根正苗紅的貧農，朱元璋童年時期，生活非常的艱苦，因為那個時代華夏大地上的政權是由蒙古人建立的，蒙古人馬背上很厲害，但下馬治天下的能力就很一般了，所以其領導下的布衣百姓生活極其的清苦。一場大的瘟疫奪走了朱元璋父母的生命，年幼且無依無靠的朱元璋，連一塊為其父母下葬的墳地都沒有，可見其窮到啥地步了，沒有了父母的朱元璋，為了生存只好到寺裡做起了和尚，因此，朱元璋也成了中國歷史上唯一的一位由和尚逆襲成皇帝的人，可見夢想還是要有的，萬一實現了呢？

由於元朝末年天下太亂了，寺廟裡也非久留之地，為何呢？因為隨時都有被亂軍洗劫的危險，況且胸懷大志的朱元璋也不甘心做一輩子和尚，正苦思出路的時候，他的發小湯和給他來信了，邀他一起加入反元的起義軍中，造反這可是一條不歸路，而且隨時都會有生命危險，朱元璋陷入了沉思中，經過反覆的思想鬥爭之後，朱元璋決定踏上反元之路。朱元璋天生的軍事家政治家，因為他從未接受過正規的學習，完全是從實踐中摸索總結出來的經驗，然後一步步的把所有的敵人都給撂倒了，當朱元璋建立起大明帝國時，他並未覺得輕鬆了，因為他首先要讓百姓吃飽飯，否則他的帝國依然不會長久的。

元朝為何會滅亡？往前一點宋朝為何會滅亡，成了朱元璋不斷總結反思的點，他需要重新設定新的社會秩序和組織架構，以保障他死之後，他的子孫依然能夠坐穩江山，百姓依然能夠豐衣足食，所以在他活著的時候，所有阻礙他前行的認，都會被清理掉，或者說凡是對帝國有潛在威脅的人，全部都要駕鶴西去。也正是由於朱元璋的鐵腕政策，為大明王朝近三百年的國運打下了堅實的基礎，即使後期明王朝出現了許多奇葩的皇帝，但依然未能危機到帝國的統治，只是隨著時間的推移，明朝的內憂外患日益嚴重，財政系統又徹底崩潰，天災成了壓垮明王朝的最後一根稻草。

朱元璋為何殘忍地讓活人殉葬的原因

殉葬，在這裡指的是人殉，其表現方式就是用活人陪葬。人殉經過考古學家研究發現，它在中華史前文明時期就已經存在，是奴隸社會制度的標誌性產物。

為什麼出身不好的朱元璋要使用活人殉葬？

神鬼思想：人殉制度於商朝開始在史冊上正式記載，商人相信人死以後，靈魂生活在另一個世界裡。雖然朱元璋是個難得人才，他透過武力起家，本人也是能征善戰。但是古人的生死論思想，他也是根生蒂固，相信生前所擁有的一切能夠在死後繼續享有。

帝王思想：朱元璋建立大明朝後，吸取前朝好幾個皇帝被宰相謀殺的教訓，廢除了丞相制度。這樣，皇權越來越重，相權越來越薄，最後滅亡。洪武十三年，朱元璋從藉口宰相胡惟庸謀反，製造了“胡獄”開始，幾年時間把開國文臣武將基本都殺光了。而朱元璋去世時正是皇權集中在手，享受自己成就時期，他不願意獨自面對死亡，那就帶上嬪妃、侍奉宮女和太監一起去往另一世界。死後的世界裡有文臣武將在等著，朱元璋其實就是要繼續做皇帝，繼續享受手握前朝後宮權力的滿足感和征服欲，可不能差人手。

牝雞司晨：據歷史記載，給朱元璋殉葬嬪妃基本無子女，為什麼呢？兩個方面來看，一方面是朱元璋不想被自己的子孫後代怨恨，不想讓他們母子生死別離，也許這是生為人父的慈悲吧；另一方面，朱元璋是奪下的江山，肯定他本身也具備有不同於平常人的思維，從他能夠廢除丞相制度，就看出他很重視所有前朝滅亡的原因。前殿與皇族後宮錯綜複雜的關係，朱元璋是瞭然於心，他考慮如何鞏固朱家的江山，就要杜絕死後這些沒有子女嬪妃不甘現狀，擾亂朝綱、禍亂宮闈，因此朱元璋決定採用殉葬制度。

無論朱元璋因為哪種想法和原因，用活人殉葬都是慘無人道的行徑，所幸朱家後代子孫還有一位替他結束了殉葬制度。

回答結束，以上均為個人觀點。

說起歷史上誅殺功臣最多的皇帝，大家都能想到朱元璋。的確，明朝的開國元勳，最後是沒幾個能夠倖存的。基本上，都被朱元璋所殺。

至於讓活人殉葬，這也不是傳說，朱元璋確實是有讓活人殉葬的。

（一）活人殉葬的起源與發展

目前可以追溯到活人殉葬的制度，可以追溯到原始社會末期，源於一種神秘的宗教行為，到了商周時期是活人殉葬制度的頂峰時期。

“《墨子·節喪》中記載：‘天子殺殉，眾者數百，寡者數十；將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。”

直到西周末期，人類文明逐漸發展，活人殉葬也逐漸被人們摒棄。漢朝以後，活人殉葬制度走向衰落。但也偶有零星的活人殉葬現象，人殉制度雖然衰落，但也沒有消失。

直到明太祖時期，活人殉葬制度死灰復燃。

（二）朱元璋實行活人殉葬制度的原因

朱元璋建立明朝，又復興活人殉葬制度，宮殉再度形成高潮。

《明史·后妃傳》記載，明太祖朱元璋去世時，“宮人多從死者”，雖然沒有具體說明究竟多少人殉葬，但是也表明了有許多宮人殉葬。

朱元璋不光自己實行人殉制度，還以“祖制”的形式效法於後世。究竟為何朱元璋會讓人殉制度死灰復燃呢？

朱元璋個人因素

朱元璋建立大明王朝以後，吸取了元朝滅亡的教訓，他認為，前朝滅亡的一大原因在於“女禍”和外戚，因此也制定了一套完整的“嚴內教”的後宮管理體系，以防止“女禍”。

在太子朱標死後，朱元璋開始實行大規模的宮人殉葬制度，最中很大的原因就是要防止後宮干政。

《明史·后妃傳》：“是以終明之代，宮壼肅清，論者謂其家法之善，超軼漢、唐。”

傳統觀念的影響

古人迷信，認為人死後，靈魂還是存在的。古人認為，人死後，會生活在陰間。

既然如此，在陽間享用的一切，自然想要在陰間也同等待遇。所以人死後，除了一些生活器具用品來陪葬之外，封建帝王為了能在陰間同樣享樂，還會讓妻妾奴婢殉葬，服侍自己。

當然，也並非所有實行殉葬制度的統治者，都想信靈魂觀。但有一點可以肯定，統治者實行人殉，都是為了突顯皇權的至高無上，以示皇家威嚴。

無論出於什麼原因，活人殉葬制度實在過於殘忍。明朝直到明英宗時，才將此制度廢除。明英宗一生沒有什麼建樹，但廢除殉葬制度，也讓後人對他有更高的評價。

這件事是真的。

朱元璋對功臣殘忍，對自己的女人也一樣殘忍。他在臨終前下命令，要求所有的後宮嬪妃都給他殉葬。

殉葬，這是古代最殘忍的喪葬習俗之一。

明朝以前的中原王朝，早已廢除了殉葬。然而，朱元璋這個殘忍的皇帝上臺後，卻恢復了殉葬的習俗。

根據史料記載，明朝的宮妃在殉葬時的情況是這樣的：

及帝之崩，宮人殉葬者三十餘人。當死之日，皆餉之於庭，餉綴，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置小木床，使立其上，掛繩圍於其上，以頭納其中。遂去其床，皆堆頸而死。

朱元璋規定了，幾十個妃嬪殉死時，妃嬪被集中起來，吃頓上路飯。

痛哭流涕告別後，妃嬪們上吊昇天。

如果有人不願意死，太監們就直接把人給勒死。

殉葬的問題不在於死法殘忍，而在於恐怖感。

正常人，都不願意年紀輕輕的上路。特別是妃嬪，即便以後守寡了，但好死不如賴活。

由此可見，殉葬的野蠻也就體現了出來。

朱元璋極其自私的要求妃嬪給自己殉葬，而妃嬪們毫無選擇，只能被迫等死，等著死神敲門。

在生存的渴望與死亡的恐懼之間等待，慢慢步入生命的倒計時。

總而言之，朱元璋的殘忍是毫無疑問的。