我覺得曹雪芹所說的痴，如提問者所言，有一個作者對自己作品的專注與投入，但更多的，還是作者想要借作品表達出的另類思想。

在紅樓夢中，曹雪芹塑造了一個賈寶玉，賈寶玉對林黛玉固然是痴情的，是一種對知己的認同，這是一種痴。但推而廣之，賈寶玉其實對天下女兒也是痴情的，那是對青春美好的欣賞，因為即使是同一個女子，一旦成婚，老大，便不復有賈寶玉所欣賞的美好了。可見，賈寶玉對天下女兒的欣賞，絕不在一個色字上。

另外，賈寶玉不喜歡讀書，因為賈寶玉所讀的書，已經不是為了滿足人類本來的求知慾，而完全物化成了求取功名的手段，毫無樂趣可言，所以是違揹人類天性的，所以，賈寶玉這裡的痴，是一種對人類天性的尊重，而不是物化。

同樣，賈寶玉不喜歡官場往來，是不喜歡那種官場虛偽的習氣，而喜歡人們之間正常，純潔的關係。賈寶玉這裡的痴，是對人際關係扭曲的反感。

總之，曹雪芹的痴，絕非情感上的痴情所能言盡，他是在面對一個完全被人類慾望扭曲了的社會中，尋找一點自然，健康的東西，而對大多數同流合汙的人而言，這是不合時宜的，所以被大家認為痴。所以曹雪芹便擁有了不為世人所理解的一把辛酸淚了。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味”，作為《紅樓夢》故事的開篇之語，飽含作者曹雪芹創作這部小說的複雜心情。這裡面既有他“披閱十載，增刪五次”的嘔心瀝血，又包含對紅樓一夢“到頭一夢，萬境歸空”的追憶惋惜。

尤其“都雲作者痴，誰解其中味”一句，頗有一種惟恐作品不被世人理解而難容於世的辛酸之感。這裡的“痴”，是曹雪芹在創作初期，站在讀者的立場上，對於自己以及這部小說的總體評價。他是以自嘲的口吻，表達自己無法直言的苦衷。

因而，這裡的“痴”字，並不能簡單地解釋為“痴情”，而是蘊含了豐富的思想內涵。具體來看，這“痴”字包含以下深刻內涵：

正如《說文解字》所言，“痴,不慧也”。在曹雪芹看來，他所書寫的這紅樓一夢，對於“不解其中味”的讀者而言，無異於痴人說夢。不管是從無才補天之石“幻形入世”的神話框架，還是從“為閨閣女子立傳”的立意主旨，都與當時的封建禮教格格不入。

在當時那個男尊女卑的封建社會，小說的主人公賈寶玉就是一個異類。他不走封建主流社會要求的經濟仕途之道，整日所作就是混跡於閨閣之中，與姐妹廝混。不喜歡讀書也就算了，畢竟封建社會也不乏薛蟠這種不學無術之徒。

在封建衛道士眼裡，曹雪芹在“為閨閣女子立傳”的同時，將四大家族為代表的封建貴族內部的腐朽與興衰展現出來，難登大雅之堂。再加上曹公“草蛇灰線，伏脈千里”的寫作手法，讀來更是晦澀難懂，這種以女兒為尊的紅樓一夢，正是痴人說夢也。

正如曹公所言，這紅樓一夢是無才補天之石頭，“歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事”。可實際上，他所描寫的這些人物，“然閨閣中本自歷歷有人”，是自己親身感受後的藝術創作。因而曹公塑造以“寶玉系諸豔之貫”的痴男怨女，是對其“以情至上”的思想折射。

帶有曹公自傳色彩的主人公寶玉，兼具“正邪兩賦”的情痴情種與“天下古今第一淫人”的意淫之情，是小說中痴情之首，脂硯齋也評其有“情極之毒”。黛玉作為與寶玉心心相印的靈魂知己，同樣是一個為情而生的奇女子。

除了寶黛之間的情痴，曹公還塑造了很多痴男怨女。薔薇花下，齡官用一筆一劃的薔字，訴盡對賈薔的刻骨思念；茜紗窗下，藕官燒紙祭拜，以表對菂官假戲真做夫妻情意的深刻悼念。正是，“厚地高天，堪嘆古今情不盡。痴男怨女，可憐風月債難償”。

曹雪芹自嘲的“都雲作者痴”，並不侷限於上文提到的“白痴”、“痴情”的世俗意義，還體現在佛教意義上的“三毒”。正如涅槃經曰，“毒中之毒無過三毒。”佛教認為，眾生悲苦，皆是受“貪、嗔、痴”的毒害而深陷苦海，無法解脫。

痴，作為佛教“三毒”之一，是一切煩惱與痛苦的根源。人的貪與嗔，皆從痴上來。這種“無通達事理之智明”的痴狀，又被稱為愚痴。在曹公筆下，深受愚痴毒害而煩惱叢生之人，比比皆是。曹公對這繁華舊夢難以割捨，才會書寫這紅樓一夢來緬懷與追憶。

除了黛玉，襲人的愚痴是一生困在準姨娘的身份不能自拔，鳳姐的愚痴是活在人為財死之中，晴雯的愚痴則是矇蔽在“心比天高，命比天高”的恃寵而驕；更不用說為淫而死的賈瑞之流。而寶玉最終在樹倒猢猻散之後遁入空門，才將對世間“情不情”的愚痴放下。

因而，“都雲作者痴”，於曹雪芹而言，希望通過“痴”字表達以下主題內涵：

正如《紅樓夢》引子所言，“開闢鴻蒙，誰為情種。都只為風月情濃。”曹雪芹書寫各種痴意，都是為了彰顯對“情”字的推崇。在那個等級森嚴的封建社會，曹公看到了那些閨閣女子所經歷的不平等現象，對“千紅一哭，萬豔同悲”飽含悲憫之情。

即使“都雲作者痴”，曹公也甘願將自己對這個以封建禮教扼殺人性的殘酷現實，揭露給世人看。因而這份痴，不只是曹公對於自己所營造的大觀園這一理想世界的總體描述，更是源自自己對世間抱有的悲憫情懷，此乃一個偉大作家的良心也。

作為這場繁華舊夢的真正見證者，曹公真正感受到了“到頭一夢，萬境歸空”的人生幻滅之感。他將這紅樓一夢裡的痴男怨女展現給世人看，除了肯定情的價值，更是想提醒世人浮生若夢，切莫“夢裡不知身是客，一晌貪歡”。

這才是人生悲苦的真相，曹公希望通過這個“痴”字，告訴世人切莫沉迷。正如甄士隱解注的《好了歌》所言，“亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。”

總之，“都雲作者痴，誰解其中味”，這“痴”意不只是曹雪芹作為創作者的悲憫與執著，還有筆下人物以情至上的痴情，和佛性未了的愚痴。正如脂硯齋所言，“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。”故只有理解這辛酸之淚的人，才解其中“痴與味”。

我很贊同你的觀點，＂都雲作者痴＂中的＂痴＂不僅僅只是痴情一個方面。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都雲作者痴，誰解其中味？

在小說的楔子中，作者假託這部書的底稿是空空道人是從石頭上抄來的，後經＂曹雪芹於棹紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回＂，題名為《金陵十二釵》，並題了這首絕句。所以，這首詩是小說中作者以自己身份來寫的唯一的一首詩。

所謂＂荒唐言＂一把辛酸淚是說其中包含著種種血淚辛酸的現實生活和感受。

痴：字面解釋1．無知，傻。有如痴呆一般；2．瘋癲。發痴，痴癲；3⃣️．入迷，如醉如痴。

都說作者痴癲，入迷深情，全力以赴，十年辛苦一本書，誰又理解他難以直言而又深怕不能被理解的衷曲。

＂痴＂本是生理上概念，又指心理概念。

姜太公曾說：＂知與眾同者，非人師也。一

大知似狂，不痴不狂，其名不彰，不狂不痴，不能成事＂。

在這裡前輩己把＂痴＂作為智慧概念使用了，不狂不痴，不能成事，那只有又狂又痴，才能成就大事。

曹雪芹把所有的痴情都給了自己的化身賈寶玉身上。非常深廣地開拓和豐富了痴文化人格。曹雪芹塑造了情痴族群，最核心人物就賈寶玉。＂痴＂是寶玉頑強，執拗，激烈地堅持固守自已的稟性，主張，信念，道路，人格。從中我們看到寶玉（實際是作者本人）的判逆性格，自己的追求，最後憤而出家。

沒有作者如此這般＂痴＂，何來這部巨集篇鉅作。

我覺得不能把“都雲作者痴”句中的“痴”，純粹理解為“痴情”。

其實，作者曹雪芹已在他的詩中給了我們最好註釋：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”

一個“痴”字，把曹雪芹對美好純真自由的愛情的追求與嚮往寫得刻骨銘心。

一個“痴”字，把曹雪芹對現實生活的失望，痛苦與無奈的體驗，展現得淚雨淋淋。

曹雪芹把他的情感全部傾注在他作品的之中，用生命和淚水為那些痴男痴女們向腐敗沒落的現實社會吶喊，呼喚自由與愛情。

但他太弱小了，就像漂泊在黑暗的大海里的一艘小船，找不到航向，尋不到岸和一絲光亮。

他描繪著他們，他心在滴血，眼在流淚……他同他們一起笑，一起哭，眼見著美好的東西被黑暗撕碎淹沒，被沉入海底深淵……他無能為力，他自己也被徹底毀滅，掉入無可奈何黑洞洞的暗井，只有筆尖發出狼一般受傷的悲悽的哀嚎。黛玉葬花自絕，寶玉遁入空門！

一個“痴字”，就是一把辛酸淚。說它表示作者對愛的痴情，還不如說它充滿了作者憤世嫉俗而又無可奈何，愛得入心，痛得入骨，恨得入命的靈魂的吶喊。

一部紅樓，承載著曹雪芹的夢想與破滅的疼痛。

他用愛與恨的情感，用辛酸淚水把它建造起來，但它抵不住現實的風風雨雨，電閃雷鳴，它只是一場悲哀的夢。這希望與毀滅的過中滋味與痛楚不是用痴情二字能表達的，只有曹雪芹自已才能深深地感悟。

所以，我們可以這樣理解：

都雲作者痴的“痴字”，既刻寫了曹雪芹對愛情、理想、自由的摯著與追求，又飽含和噴發著曹雪芹對現實的仇恨與無奈。

一部《紅樓夢》，一把辛酸淚，一個“痴”字，是曹雪芹對社會、生活、愛情、理想、人生的含淚體驗與感悟。豈一個情瞭然！

《紅樓夢》：滿紙荒唐，一把心酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。

“《紅樓夢》：滿紙荒唐言，一把心酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。”這是其中影片開頭所述。痴，應作痴情、痴笑講。

不曾看過紅樓夢，也許我們不曾瞭解什麼是紙醉金迷;不曾看過紅樓夢,也許我們無法企及那山盟亦或是海誓；而看了紅樓夢，我們又似乎看不懂這情這愛，娟娟幾行細字，似飄若浮雲，似祥龍戲水，又似明珠龔月，那堪絃樂風雅，而又靈動飄逸。辛酸淚，一段情，倆仨人兒，怎料得清淚涓涓，愁斷腸，千古絕世，情根深種，猶若覆水，那看取捨？可憐少年，失之所愛，龍鳳祥和，免不了心之所思而至於疾，癲狂一生，而又無悔於世。

大家好，我是國風

對於這個問題，要看你對這部作品如何理解！是把它當作一部虛無的風花雪的故事來看，還是真正要看清內裡血淋淋的白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝的那段亡國曆史來看。這個痴字，所包含的內容各有不同。

“都雲作者痴，誰解其中味。”，它的意思是：都說作者陷入兒女痴情，可誰真正理解書中的滋味？根據全句的意思，這個“痴”不能理解成痴情，而要理解為作者深恐自己的創作意圖不能為人所理解而發出的感慨。因為作者的耽心不是多餘的，果然不出所料，自這部書問世以來，新、舊“紅學家”都歪曲了它的主題思想。什麼“色空說”、“自傳說”、“誨淫之書”都是對主題的曲解。

首先得謝謝你給我分享回答問題的機會！個人對“痴”的理解是：某人對某種事物的追求過於執著或完美的態度，達到了讓常人無法理解的程度，常常被人們稱為“痴”，有憐憫之意；和缺乏思維能力的“呆”不可同日而語；《紅樓夢》開篇“滿紙荒唐言 ，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解辛酸淚”的詩文中的“痴”，可以理解為是作者對情感表達、人物刻畫時用情太深，達到了“痴”的地步。當然也包括你所理解的，是《紅樓夢》作者對作品中人物一往情深、對世界的描述、回憶和反思的執著。再次謝謝你的邀答！

都雲作者痴，誰解其中味。曹雪琴不僅僅是對紅樓夢的痴，更是對往昔生活的懷念流戀往返。世事滄桑鉅變，家道中落，難掩蒼涼。

痴從字面上解應是（知和病字旁），知道他家族從輝煌到沒落的病因，他家族的病變，也是整個封建王朝的縮影。可是太執迷，痴迷家中的好光景，可是人生的跌宕起伏真是無解啊，世事無常啊。誰又能安慰他這顆受傷，蒼涼悲傷的心，如夢如幻亦如電。轉眼間世上已是千年，往事隨風化作一片落葉，一片雪花，一滴淚水永塵封在那歷史的塵埃裡。

如果從痴字的用途上理解，含有痴迷、痴情、痴呆、痴狂、痴心、痴想等意義，是過度迷戀而不能自拔之意。

在這首小詩裡，應該是痴迷不能自拔的意思。

從封建制度的正統觀念下來看，作者筆下流露出來的“卿卿我我，兒女痴情”“晨風夕月，階柳庭花”以及“家庭瑣事，閨閣閒情”，如他的“石頭幻形入世”一樣皆是荒唐的，不入人眼。而其中揭露的那些處於階級社會上層的貴族之家內部的腐朽墮落，則更是無有意義的，為正統知識分子所不屑。那個時候，人們都樂於作“鴕鳥狀”，看不到那些無關痛癢、為人不齒的事件背後的血跡斑斑，更看不到那些互相傾軋的政治鬥爭，這樣的“平和?之下，作者也只能自嘲似地“承認”自己所寫的不過是“滿紙荒唐言”，皆是些不著邊際的東西。

脂硯齋曾在《紅樓夢》中寫下批語：“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。”表面上，作?痴纏於兒女痴情，可是又有誰，能夠真正地理解其中所蘊含的思想呢？正如作者生前所擔心的一樣，兩百多年來，人們對《紅樓夢》以及作者的議論真可謂是五花八門，層出不窮。其中欣賞作者妙筆生花者有之，挑揀書中的繁華歌舞者有之，更不乏一些“色空說”“自傳說”“誨淫之書”的曲解，主張對其焚燬滅絕。

曹雪芹用一把煙霧迷彈寫出了自己那些血淚不是一滴一滴地掉，而是一把一把地往下淌，而他創作時候的痛苦心境更揭露出了《紅樓夢》的誕生與存在絕不僅僅只是為了給眾人“取樂把玩”，它自有它更深層次的揭露、批判與哀嘆。

古今文章一大痴。古往今來，寫才子佳人痴情相戀的愛情故事不在少數。都雲作者痴，誰解其中味。痴即痴情，這是《紅樓夢》最表面的一層意思。

世人都說痴心不改，痴，是人內心深處放不下的一種執念。木石姻緣，前世既定，但可恨今生荒唐一夢。前生種種，今世深情，都化作繁華泡影去了，紅樓一夢終成空！

美中不足，好事多魔，八個字緊相連屬。瞬息間則又樂極悲生，人非物換。究竟是到頭一夢，萬境歸空。倒不如不去的好。

無奈頑石凡心已熾，根本聽不進去他們的勸說，再三苦求入世經歷繁華。一僧一道無奈，既然你執意如此，我們便攜你去受享受享。只是到不得意時，切莫後悔。

賈寶玉在大觀園這個象牙塔內，無憂無慮地生活了很多年，最終也不得不去考科舉。然而，有賈雨村這個前車之鑑在，賈寶玉對官場的混亂大概也有所耳聞。所以在考取功名之後卻半路出家。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

《紅樓夢》書中寫盡的榮華富貴，極有可能是作者生平經歷，即從大富大貴到窮困潦倒的有感而發；也有可能是作者內心沒有達到的目的，沒能實現的理想生活，在書中的一種寄託。

一句誰解其中味，分明是在辯駁：你們都說我痴痴傻傻，誰又懂得人生真正的滋味呢？《紅樓夢》中的情痴不在少數，而寶黛是其中的典型代表。賈寶玉沒了通靈寶玉就會變得痴傻，通靈寶玉於他而言，相當於是一個護身符；再者通靈二字，也暗示著人性的本質，靈性的內在。

寫書的作者，在以一種局外人的身份來看待寶黛之間的愛情。兩個深情的人，卻最終無法走到一起，可能代表著作者在現實生活中難以實現，轉而寄託在書中的理想的最終破滅。

正如那一句“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”大家都覺得賈寶玉經常痴痴傻傻，說一些不切實際的瘋話。其實這是賈府眾人，對於浮華假相被揭穿後的一種心慌掩飾，對於真性情的賈寶玉、林黛玉這類人的無法容忍。

假語村言，真事隱去。甄士隱看破紅塵隨著一僧一道走了；賈雨村官海浮沉，一直在努力地往上爬。《紅樓夢》中痴迷功名富貴的人，典型如賈雨村，一心考得功名，卻為官無道。為了升遷和保全自身，在官場上泯滅了人格。

作者以一種紅塵之外的人的口吻，規勸世人不要貪戀榮華富貴和兒女私情。否則枉費了一生辛酸眼淚，到頭來卻終究要成紅塵空夢一場。

明明在笑別人放不下，實際上自己也還沒看透。作者的內心大概也是放不下，也是矛盾掙扎的吧？《紅樓夢》中，作者執著於心中那份對美好理想的追求。但是，脫離現實去談理想是不可能的。

因此，他塑造了兩個處於對立面的人物，林黛玉和薛寶釵，一個超凡脫俗，一個圓滑世故。一個理想型，一現實型。到最後，金玉良緣成了。賈寶玉向現實低頭與薛寶釵大婚，木石前盟不復存在，林黛玉香消玉殞，魂歸離恨天。離恨二字，分明在訴說著一種遺憾和惋惜。

《紅樓夢》表面寫愛情，何嘗又不是寫作者在理想和俗世之間的內心掙扎？當理想敗給現實，妙玉這個金玉質地的檻外人，最終陷落汙泥，隨波逐流。

今生愛戀–寶黛愛情

人生際遇–宦海浮沉

也許《紅樓夢》中的那些美好，可以理解為作者的理想精神家園；而那些矛盾苦悶，則是作者坎坷的現實人生經歷。《紅樓夢》不僅僅寫愛情婚姻、社會風貌，大概也暗示著一種理想和現實之間的衝突。

因此，如果想用瘦弱的理想支撐現實，可能是異想天開；但是當你通過不斷努力，豐滿羽翼並充實自己後，那麼理想就有可能轉化為現實。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？“，全詩出自清代小說家曹雪芹創作的一首五言絕句《滿紙荒唐言》。

大意是：我的書寫的都是荒唐的言論，不知道包含了我多少的辛酸和眼淚，你們都嘲笑我是一位痴迷兒女情長的人，有誰能真正理解書中深藏的意味呢。

這是很多人都把“痴”作“痴情”解釋原因吧！

他13歲之前，享受過一段錦衣玉食，風流倜儻的公子哥生活，“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳、鬥草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在園中游臥，每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閒消日月”。

他每每回憶起來都會對這段豐衣足食的富貴生活，都會充滿懷念之情，溢於言表，在《紅樓夢》開卷第一回《作者自雲》中親切的稱之為“夢幻”。

《紅樓夢》第一零五回：“姑娘快快傳進去請太太們迴避，外頭王爺就進來抄家了！”曹家從此一蹶不振，日漸衰微。

曹雪芹從富家子弟突然淪為了一介貧民，人生突遭大不幸，誰能接受了現實，又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，他經歷了生活中的大起大落，深感世態炎涼，人情冷暖，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。

他堅韌不拔，不負所望，隱居在西山十幾年間，以舊作《風月寶鑑》為借鑑“披閱十載，增刪五次”，將自己一生大起大落的不幸身世融入其中，小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉為視角，通過他與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批“舉止見識，出於鬚眉之上的閨閣佳人”的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，寫成了文學鉅著《紅樓夢》，作品以經問世，便經久不衰，受到了許多人的喜愛， 那時候沒有報紙，手機等通訊裝置可以傳播，全靠人為的傳播，有那麼多粉絲喜歡這本書，他是成功的，也是幸運的。

二、痴男怨女,可憐風月債難償，厚地高天,堪嘆古今情不盡,

在《紅樓夢》第五回裡，作者寫到“痴男怨女,可憐風月債難償，厚地高天,堪嘆古今情不盡,"。

大意是說：天有多高地有多厚，感慨古往今來多少情情愛愛之事沒有盡頭，天底下的痴情男兒哀怨的女子那麼多，有多少風月債要償還呢。

初看不知其中意，再看已是書中人。“都雲作者痴，誰解其中味”，這兩句是一個反問句？來反問自己，也反問讀者，大意是：沒有人能夠理解當中的深意？表明了此書誰真正能讀懂的沒有幾個人，也包括他自己。

好的文章越寫越深奧，越看越入迷，而作者是越寫越入迷，常常深陷其中，不能自拔，是因為他太專注，太執著了。

《紅樓夢》看似寫了一個家族的由盛轉衰的過程，實際是表達了作者對現實社會和人文情懷價值失落的諷刺和惋惜。因為，他說“一把辛酸淚”，又自嘲“都雲作者痴”。所以，這裡“痴”是專注執著的意思，包含了對愛情的執著，人文情壞的執著，以及作者對藝術的追求，是如痴如醉，但是，人們只把它當做愛情小說來讀，卻沒有人“誰解其中味”，是多麼的悲哀和失望，都說“哀莫大於心死”，一個人看似活著，卻發現心已死灰，作者有些悲觀厭世，紅樓夢，夢紅樓，一朝富貴化作無，“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”。

正如作者所說“誰解其中味”，我們懂得它的深意嗎？裡面還有多少謎等待後人解開呢？當局者清，旁觀者迷，所以說，讀文學鉅著《紅樓夢》時而迷霧重重，時而傷心欲絕，時而哀婉動人，每每讀來回味無窮，也有“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”之意。

如果把“痴”理解為痴情那真是太浪費這本鴻鴻鉅著了，也不能成為四大名著之一了。畢竟作者是那個時代的經歷者，大觀園裡的一切一切怎能不讓人回憶，四大家的糾糾葛葛又豈是痴情二字能夠形容。江寧織造的無限榮光與最終的落寞，真的是誰都解不了“其中味”了。所以“痴”我同意題主的對周圍世界的描述、回憶和反思，如果不是這般起起伏伏，倘若都是平凡如水，又有個什麼痴情可言呢。

作者在第一回就丟擲了這個問題，然後就將腦海中的畫面一幀幀的展現在大家面前。為什麼是滿紙荒唐言，因為普通人接觸不到作者後面要描繪的世界，所以也就理解不了箇中滋味。偏偏這滿紙荒唐言中，有我們不曾瞭解的紙醉金迷;有我們無法企及的山盟海誓。 所以作者將任務結局個個以悲劇收尾，因為作者深深地明白這無關家仇國恨，他明白不過是時代洪流中的一葉扁舟而已，改變不了什麼。

其實並不想期待誰解其中味，不過是作者自己就著苦酒慢慢咀嚼人生的滋味罷了。他期待誰懂？他知道誰都不懂。

小一比較贊同題主的看法，“痴”不作“痴情”之意，而是作者對《紅樓夢》的一往情深。“痴”字如果用在男主賈寶玉身上，那無疑可以作“痴情”的解釋了，可是用在作者的身上，私以為不妥。短短的一個“痴”字道出了作者五味雜陳的心境，要想準確理解這個字，就要從作者身上來找答案了。

曹雪芹艱辛著書的故事我們再熟悉不過了。“殘羹冷炙有德色，不如著書黃葉村”，由於家道中落，一生窮困潦倒，鬱郁不得志，縱然才華橫溢，卻無處施展。於是，落魄的富家少爺看透了，想通了，在朋友的建議下，將自己的畢生經歷與對時局的看法，都融入到這部書中，批閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，《紅樓夢》就這樣誕生了。十年，人這一生能有幾個，曹雪芹耗費心血說出了自己的故事，抒發了個人的情懷，為了避諱，不得不“真事隱，假語存”，書中多處運用諧音暗語，不能直抒胸臆，這個過程，想想都難受，不痛快！此外，為了寫好這本書，他還向好友尋求建議，經指點不斷做出調整。作者對此書用情至深，用力至強，把全部的精力和情感都注入進去，如此在世上留下了足跡，也不白來這一遭。

眾所周知，《紅樓夢》是一部家亡血史，表面寫豪門望族的閨閣兒女之事，實則在控訴死板嚴苛的封建制度，預示了腐朽殘酷的封建社會必將如四大家族一樣，總有逝去的時候。骨感的現實令作者認識到這一切，從小家到大家，作者思考了許久，有了如此高深的見地。

再比如男主賈寶玉，作為鐘鳴鼎食之家備受寵愛的小少爺，在男尊女卑的世道，他非常尊重女性，對身邊的丫鬟都很寵愛和憐惜，他欣賞她們的才幹，悲憫她們的命運，就這，在當時就是非常前衛先進的思想，甚至在當時看來就是“離經叛道”，是痴人說夢。作者借男主賈寶玉之口說出這些令眾人覺得荒唐的痴話、瘋話來，間接表達了作者的“痴傻”，莫名其妙，儘管想法與眾不同，標新立異，但不代表就是錯，可在當時那個年代，這些真知灼見，就是與世俗格格不入的“瘋痴”之言。

綜上所述，小一認為，此處的“痴”不是“痴情”之意，而是“痴迷、痴狂、痴傻”之意。

（圖片源於網路）

《紅樓夢》和曹雪芹青少年時代的經歷有很大關係，讓人讀來有一種“童心往復夢中身”的嚮往。我理解這個“痴”字，是他對那個時代的懷念

都雲作者【痴】，原因有三。其一，一部小說披閱10載，增刪5次，付出如此大的心血有必要嗎？值得嗎？其二，這部小說既無朝代紀年可考，也無大賢大忠、理朝庭、站風俗的善舉，又非才子佳人，僅寫了幾個女子，不堪傳世之作，寫此有何價值？其三，小說寫作宗旨己明，懷金悼玉，閨閣昭傳。還說不解其味？顯然，說作者【痴】，並非點贊！說痴心也好，說痴愛也好，說痴迷也好，說到底是笑作者：【儍】！而作者所憂慮的正是讀者的誤解！巜紅樓夢》作者，在開篇的寫的小說宗旨，並非作者真正的本意！作者感嘆，【誰解其中味】？果然如此，《紅樓夢》問世200多年以來，來解其中味者，正如魯迅先生所言，各有執偏。反清復明者有之，清宮祕鬥者有之，曹氏家史者有之……《紅樓夢》作者若有在天之靈，當雲：我雲讀者痴，未解其中味！

在我看來，這個“痴”不僅僅是痴情，更多的應該痴迷。當一個人特別專注，特別用心的去做一件事情的時候，往往表現的與常人或者平時不一樣，甚至會給人一瘋狂或者痴心妄想的感覺，這證明這個人確實已經深入到了這件事裡面。“都雲作者痴”的痴也正是表達了作者深入到創作裡面不能自拔，而給其他人的外觀表現。

我覺得在紅樓夢中說的這個作者的痴更多的是痴迷的意思，對這部作品傾注的心血和精力達到了痴迷的程度！為什麼這樣說呢因為作者已經把曾經那個自己融入到書裡，沉浸在書裡的故事了，也只有在書裡才能把自己的所思所想所感表達出來！