木秀於風，風必催之。凡事不要先出頭，做人做學識都是如此，踏實人生，豐富閱歷，品德素質，知識文化的積累才能達到人生高度！

伏久者飛必高，開先者謝獨早。

伏者：隱，潛，藏，收之意。

謝者：下，去，退，落，腐，敗，凋，(又暗含死亡之意)。伏者久必高，一個真正聰明，有膽識，有能力，能幹大事的，不拘小節的，有智慧的人，一定是有深謀遠慮，能大會小，能忍能咽，能裝能蒜，能屈能伸的將來必大有作為的人。尤如冬至時的寒陰之氣，在下聚集能量，待機遇時而生(發)。若一人在下時，在自己的力量，技能，學識沒有達到理想，機不成熟時，不要出風頭，裝能人，不要驕傲和顯擺，要謙虛，忍耐，恭讓，做小，低下，要蜇伏待勢，敢屈尊人下，讓別人低看你，讓別人放鬆對你的警戒。如勾踐，韓信等，隱忍屈尊，寧走胯下，機不成熟，隱忍不發。若遇時機(天時，地利，人和)一嗚驚人吶。在下時願孫子之稱。機遇時乃太上也。這裡有如兩個卦象：一是抗龍有晦，一是飛龍在天之隱喻。

開先者謝獨早。

它有兩種理論：一是生活，社會中。在你不瞭解內因外果的情況下，無論你幹啥，不瞭解情況，不研究策略，不考慮後果，不分析形勢，不睜眼看大環境，不細心，不謹慎，不預想對策，一但急燥，衝動，盲目，行動，進入者等，你都會失敗而退卻。比如冒險投資，辦廠，經商，炒股，上市，開發，辦一切大事，管一切閒事，鑑一切公文手續，決定重大事項等。又如愛出風頭之人，裝能之人，充稜之人，先動嘴，先動手，先抽蔥筆之人等，往往枯霜先打這些象出肘頭蔥的人一樣。蹦的高而摔的快，喊的先而退的快，好出風頭充大者往往是會傷的快。又如四時自然，天地陰陽，你若不順從，不敬畏，你先破法違背自然者，吃虧的必先是你，破敗的必先是你，就如時令種禾一樣，你不按時序而安何以有收？絕收者必先是你也。又如人間，家有家規，國有國法，若有膽先破國法者，必是先被國法繩之也。又如獨Mustang過河只死難活。

又如是古人說的神童，極聰慧絕頂，能言善辯，一目十行，過目不忘，對答如流，才思敏捷，小小年紀而殺大將之風者，如甘羅等等眾多。憑想望，憑人望，才冠三公，心如王侯。一早出世，世人共仰者，其往往才高無志，胸無大略，空說一大堆無人比肩，擱實託松如雞毛，毫無主見，即使就任，名高而饢空，遇事難以司職，往往成事不足，敗事有餘，心高而命不佑。這類人，大多二十歲上下名貫天下，三十歲上下人不聞不問，聰者在先而愚者在後，齜腳先栽筋頭者大多古時這類人也。

“伏久者必飛高”這句話是比喻有遠大志向的人，必先韜光養晦，積蓄力量，待時而動，見機而發。正如《史記.滑稽列傳》中所說的一樣:“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。"比喻平時沒有特殊的表現，一干就有驚人的成績。

“先開者謝獨早"這句話是比喻人過早成熟或者是強出頭都不是一件好事，俗話講“花無百日紅"，梅花雖然獨自傲雪盛開，但待到百花開始紛紛怒放時，也就不見蹤影了。人也一樣，從古至今有很多所謂的“天才兒童”、各方面的青年才俊和明星們過早的衰敗和死亡的比比皆是，這就叫“天妒英才"。事實上人為的“槍打露頭鳥，雨淋出簷椽"的也不少。

“伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。”出自處世三大奇書之一的《圍爐夜話》。

伏藏得越久的人，才能積累得越厚，一旦顯露出來，必定能驚世駭俗。楚莊王勵精圖治、振興楚國的故事能說明這個道理。

話說楚莊王臨政三年，沒有政令發出，在政務上也沒有作為。右司馬用隱晦的話對楚莊王說：“有一隻鳥棲息在南方的土山上，三年沒有展開過翅膀，不飛也不鳴，默然無聲，這是什麼鳥？”楚莊王說：“三年不展翅，是為了長羽翼；三年不飛不鳴，是為了觀察大家的行為守則。雖然沒有起飛，但一飛必沖天；雖然沒有鳴叫，但一鳴必驚人。”又過了半年，楚莊王親自聽政，廢黜十人，提拔九人，誅殺五位大臣，舉薦六位賢士，從此國家得到了很好的治理。不久，楚國就稱霸天下了。

必須注意的是，“伏久者”一定要有“真才實學”為前提，才能“飛必高”。

智力開發太早，小時候缺少正確引導和環境配合，在成長的過程中忽視儲備實力，才智很快就會凋萎，長大後也只能成為平庸之人。“小時了了，大未必佳”的方仲永正是如此。機會永遠留給有準備的人，如果一個人沒有先天的才智和資源，就要在成長的歲月中不斷厚積實力，等待成大器的機會。

原文:"伏久者，飛必高；開先者，謝獨早”

突然想起一句話:“十年寒窗苦讀，一招金榜題名”。

科舉時代，“十年寒窗無人問”，學子們伏在窗下除了父母妻兒無人問津，一朝殿試榜上有名，科舉高中。

累似的還有很多，例如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”；

形容飽經歷練，一旦展現出來，必定一鳴驚人。

草木，花朵，雖是一片生機，豔麗漂亮，但多是時節性物種，長不結實，春去秋來開始凋謝，不像參天大樹歷經滄桑，能抵風擋雨。

伏久者，飛必高。是指一個人的經驗、學識、能力和人脈等經過長時間地積累發展，到了一定階段，這個人會爆發出很大的能量，取得輝煌的成果。

開先者，謝獨早。是指一個人沒有經過歲月的洗禮和積澱，早早的功成名就，然而好景不長，這種人很快就會衰落。

一言以蔽之:想要成功，不要怕慢，還須踏踏實實，修習內功。

這句話脫離它的語境來看是十分唐突的，需要辯證的看問題。

伏久者飛必高。這裡的伏久者必然是有先決條件的，比如胸懷大志者，前期努力提高自己的能力，靜待時機，待時機成熟，便就能一蹴而就，比如：頭懸樑，錐刺股的蘇秦終佩六國相印；三年不飛是為了一飛沖天的楚莊王。他們在成功之前不是無所事事的坐等，而是付出了很大努力。試想一個胸無大志，天天無所事事的人，“伏”一輩子也不會“飛”起來，能活下來就是萬幸了。

開先者謝獨早。這裡的開先者應是用花坐喻，開花與花謝的兩個階段，自然界大多如是，先開花的先謝。這裡的開先者指的是那些耐不住寂寞，經不起繁華的一類人，仗著自己有些許的才能就驕傲自滿，沒有一顆謙虛上進的心，勢必不能提升自己的能力，待江郎才盡後就被歷史淘汰了。

《論才華早發，斷難長命之說》

伏久者飛必高，開先者謝獨早。這句話的意思是說，世間的萬事萬物，凡是不慌不忙，穩紮穩打前行的，都會因為步履堅實而逐漸成長壯大。反之，急於生髮自己，表現自我，一切不利因素均不管不顧，慌慌忙忙只管冒頭，必然會欲速而不達。正所謂才華早發，斷難長命之意矣！

古老人說，走路不怕慢，只怕站，打仗不怕敗只怕服。服就是投降。你看龜兔賽跑的寓言就是鮮活的例子。龜行走之姿式，是一步一步不緊不慢往前爬，兔子卻是一開跑就像槍膛裡射出的鉛彈。於是兩個小東西賭賽跑，兔子因看不起烏龜，開賽後它就大大咧咧在半途睡覺，嘰笑烏龜看你那慢吞吞的勁兒，看你怎樣攆上我便計劃睡上一覺。結果他一睡過去便不醒，烏龜爬到了目的地，它還在睡。不輸才怪！

自然界裡，梅花是人最喜愛的花朵。春天的資訊剛一從隆冬的時序裡釋放，東風還未吹起來時，它就急急忙忙在雪天裡開花放朵，引得世界對它恭維不止，讚美不止。可當真正的春天從後到來時，最美的它卻率先調謝了。作為春天的使者，它與百花，芳草，綠楊，有多麼的不合群！不合拍，不從眾！那麼，以物喻人，自界的小兔，花花草草是這樣，人類社會里的人，又何嘗不是這樣？

思想意識成熟的人們，由於心理健全，善於學習，一般比較懂得工欲善其事，必先利其器的道理。這樣的人大都曉得一些尋常道理：風浪大，是不能出海的，知識，經驗儲備不足，是不可輕言冒進去開啟大事業的。因為知識不足便難以駕馭團隊，經驗不足，容易使事情半途夭折。歷史的前車之鑑總是證明，大風拔木秀必摧之，椽出瓦溝，雨先腐之。而終能成大器者，只能是那些忍得住寂寞，悄然為了成就大事而隱忍先做各種準備的人。理論上稱這樣的人為厚積薄發者。因而伏久者，不鳴則已，鳴則驚人，開先者呢？由於各方面準備不足，不是轟轟烈烈開場，黯然收埸，就是幹著幹著就江淹才盡，應付不住場面了！最後不得不早早地便歇了菜。就是這個道理。