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1 # 歷史百川
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2 # 周思言
其實，很多人不喜歡曹操那是受《三國演義》的影響，推薦看《三國志》，作者認為曹操是“超世之傑矣”；毛主席對曹操的評價則是：“了不起的政治家、軍事家、也是了不起的詩人，他創立的魏國，改革了東漢許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田，督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受破壞的社會開始穩定、恢復、發展”。我想偉人這樣的評價可以回答你提出的曹操為什麼是政治家問題了。
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3 # 赤旗插遍天下
都是，政治家和獨裁者並不衝突。
曹操在政治方面做了什麼我就贅述了畢竟曹操政治作為，已經是老生常談，我只說一點曹操的行政作風，經典法家酷吏的風格。
再說獨裁者。
其實這個詞也一開始也不是貶義，出現自古羅馬共和國時期。在古羅馬在大多危機時刻人民選出獨裁官，為期六個月。以獨裁官的意志統領國家。就像中國古典時期皇帝一樣。
但是中國大多數封建集權時期的皇帝並不像羅馬獨裁官一樣完全的一言堂。畢竟我們國家疆域廣闊有些地方需要一些地頭蛇，世家來管控。由此分掉皇權，輔助皇權。甚至在集權鼎盛的清朝也有皇權不下縣的規矩。
而在權力核心內部也有著，很大話題皇權和相權。這兩位相愛相殺以一千多年。
相權不讓皇權肆無忌憚，皇權天然監控相權，讓相權處理日常事務，皇權做決策抓大放小。
注意這不是現代內閣與首相，議會與總統的關係。他們雖然有平衡關係但還是皇權壓相權一頭的。
說回曹操，他是東漢時期的人，東漢三公九卿為具官，快成空殼子。國家的機要大事是尚書檯和皇帝做決策。而尚書檯的長官是尚書令。
《資治通鑑注》：漢初九卿各有所掌，東都以後尚書諸曹分掌眾事，九卿殆為具官，故欲並之尚書。
蔡邕雲：群臣有所奏請，尚書令奏之。
這就是尚書令為何權利巨大的原因，臣子向皇上上奏需要尚書令轉達才能上達天聽。
《後漢書·五行志》：中平二年二月己酉，南宮雲臺災。庚戌，樂成門災，延及北闕道西，燒嘉德、和歡殿。案雲臺之災自上起，榱題數百，同時並然，若就縣華鐙，其日燒盡，延及白虎、威興門、尚書、符節、蘭臺。
可見尚書檯所設於宮內。 由於尚書近密需要尚書令轉達。
《魏名臣奏》：漢時公卿皆奏事，選尚書郎，試，然後得為之。其在職，自賚所發書詣天子前，發省便處當，事輕重口自決定。或天子難問，據案處正。
尚書官員非但負有轉呈奏疏之任，還可徑直給出處理意見，就像明朝內閣票擬，皇帝無異議，按照其意見實施。
《後漢書·鍾離意傳》：顯宗即位，徵為尚書……帝性褊察，好以耳目隱發為明，故公卿大臣數被詆譭，近臣尚書以下至見提拽。嘗以事怒郎藥崧，以杖撞之。崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！郎出！”崧曰：“天子穆穆，諸侯煌煌。未聞入君自起撞郎。”帝赦之。朝廷莫不悚慄，爭為嚴切，以避誅責；惟意獨敢諫爭，數封還詔書，臣下過失輒救解之。
如上述，尚書官員對有意見的皇帝詔命，可封還使之失效。這也證明相權不讓皇權肆無忌憚證明。
綜上所述誰是尚書令誰就是實際上的宰相！
因為上達天聽無所不管，故而理尚書事也成為了掌控朝政的條件。而在西漢時尚書檯已經是權利中心。故霍光以領尚書事，把持朝政。
《漢書·丙吉傳》：及霍氏誅，（宣帝）上躬親政，省尚書事。 而若君主意欲委臣下以全權，即授其“錄尚書事”，統領尚書檯諸事，代帝理政。
漢書·元后傳：元帝崩，太子立，是為孝成帝。……以（王）鳳為大司馬大將軍領尚書事。鳳於是懼，上書拜謝曰：“陛下即位，思慕諒暗，故詔臣鳳典領尚書事，上無以明聖德，下無以益政治，今有孛星赤黃之異。咎在臣鳳。伏願顯戮以謝天下。今諒暗已畢。大義皆舉。宜親覽萬機以當天心。因乞骸骨辭歸。
由此得知君主服喪不理政務，就以錄尚書事代理君事。就像皇帝一樣監控尚書檯總領政務。
《通典》說明錄尚書事：猶古冢宰總己之義。猶唐虞大麓之職也。
何為冢宰？
《論語·憲問》：“君薨，百官總己，以聽於冢宰三年。”冢宰為內朝主宰。
《周禮》中作為天官，成為六卿之首，總管全國大事。鄭玄注：“變冢言大，進退異名也。百官總焉，則謂之冢，列職於王，則稱大。冢，大之上也。山頂曰冢。”春秋時以冢宰為執政之美稱。
《尚書》：“冢宰掌邦治，統百官，均四海。”
何為大麓？
猶總領，謂領錄天子之事。易言之就是天下職權一把抓。
再說回曹操建安元年奉迎天子，立馬就給自己錄尚書事。得到幾近於皇權。後來司空開府掌握臺閣。類似於相權。透過這一系列操作皇權與相權平衡打破，自然就是獨裁者。不過有些原因比如之前提到的地頭蛇等等，讓曹操這類獨裁者比古羅馬時期的比還是差一些。
再說回錄尚書事。知道其利害的話，可見劉備稱帝立馬諸葛亮就是丞相錄尚書事，阿斗剛上臺。就給開府，可見劉備所說的君可自取恐怕不是什麼虛言。
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4 # 為夢執筆的小兵
關於這個問題，我與樓上有不同的意見。
第一，首先曹操肯定是一個政治家，這點是毋庸置疑的。在各路諸侯在搶玉璽的時候，只有曹操挾天子以令諸侯，執天下牛耳，這是典型的高超政治手腕。還有一系列政治操作奠定了建立魏國的基礎。
第二，獨裁者，簡言之，全天下只有一個人說了算，比如秦始皇，拿破崙等，是在統一全國的基礎上成了獨裁者，一個人來決定國家的走向。曹操算嗎？無論從哪方面都不算。如果曹操獨裁，你讓孫權，劉備來拜見一下，我就承認他是獨裁者。那麼曹操算不算魏國的獨裁者，也不是，因為他至死也沒有稱帝，他的上面始終有個皇帝坐著，儘管只是個傀儡罷了。但很多程式，還是需要這個傀儡來走個形式。再來，獨裁者向來獨斷專行，但曹操確實求賢若渴，對待人才禮遇有加。你都實現獨裁了，軍事上，政治上，都是依靠別人的，光靠曹操一個人的智慧根本成不了這麼大的，天下三分，曹操獨得其二。
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5 # 古樓殘卷
曹操是一個偉大的政治家，軍事家文學家詩人。在漢末那個看出身的年代，以一個太監後人的身份居然能夠脫穎而出，打敗四世三公的袁紹，成為一方軍閥，最終統一北方，沒有兩把刷子是做不到的！就單從迎皇帝一事來看。曹操的政治眼光就嶄露頭角了。說他是政治家一點不過分！
至於獨裁要看從何說起了。當時的大環境下，軍閥混戰，群雄逐鹿，作為一方領袖，特殊時期必須有特殊手段，才能上下一致，政策貫徹始終，必須要獨裁，有魄力有手段，否則很容易優柔寡斷錯失良機，導致灰飛煙滅。
所以不管怎麼樣，曹操都是那個時代的英雄，統一北方，結束了戰亂。
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6 # 小貓遊俠
曹操是個成功者。
曹操因為笑到了最後，所以，對他的記載和評價都是褒大於貶。
如果曹操是個失敗者，被別人滅了，那即使有哪方面再出色，也會淪為世人和後世的笑料。例如袁紹、袁術、公孫瓚……
曹操難道就沒辦過糊塗事？曹操難道就沒打過敗仗？
只不過笑到最後罷了。
歷史是由笑到最後的成功者書寫的，所以，記載成功者自己的那些段落，往往總會集各種褒獎修辭於一身。
而實際上呢，剝去修辭的外衣，真實的曹操很可能就跟你單位的領導差不多……政治家？文學家？軍事家？獨裁者？可能就是個世故但卻有點個人魅力的老闆、校長、所長、廠長或者包工頭。呵呵呵呵……
回覆列表
政治家是指那些在長期的政治實踐中湧現出來的具有一定政治遠見和政治才幹、掌握著政黨或國家的領導權力並對社會歷史發展起著重大影響作用的領導人物。
曹操一定是一個合格的政治家，對東漢末年有著不可磨滅的影響。消滅了北方的眾多割據勢力，統一了中國北方大部分割槽域，實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。
獨裁者是指獨攬權政，根本就不會聽取他人意見的人。
曹操雖然"挾天子以令諸侯"，但絕對不是一個獨裁者。他珍惜人才，在他的曹氏集團內部，雖然所有決策都需要看他的意思。但是，曹操絕對是會聽取謀士意見，即使很多時候他心裡已經有了打算。