不請自來！你玩的不是文玩 也不是串 而是豪橫 東西看起來都不錯 但離文玩的真正精神含義卻恰恰相反 背道而馳 當然你可以說 自己喜歡就好 那也是對的 但普世有個價值觀 而你有點差距！打擾！

佩飾代表個人喜好，就文玩來講玩的是成就感！文玩沒有高低貴賤之分，每個人對文玩的理解不同，入門也分先後和悟性！適當的佩飾是為了襯托文玩而不是喧賓奪主！但是現在怎麼玩的都有，玩什麼的都有，順其自然吧！自己高興就好！

不請自來，這東西看個人審美吧，給自己配的又不是給別人配的對不對。我喜歡把一顆紅色的珠子放在頂珠位置，或者放在三通下面的位置，為什麼呢？鴻運當頭麼～哈哈，討個吉利～像金剛我比較喜歡配松石（圖片找不到了），星月我比較喜歡配蜜蠟。

最後發兩張百香籽圖片，陪陪你～

另一串

沒變色的時候我喜歡素串微裝飾，微微有些變色了，我比較喜歡配白色的，或者松石（太貴了買不起）

玩兒這個東西玩得就是個高興，只要自己玩得高興，怎麼來都可以。我前期跟你一樣，喜歡各種配飾堆一起，現在我喜歡簡單一點。

現如今文玩佛珠手串的市場雖然不景氣但是玩家喜愛文玩佛珠手串的熱情卻從未衰減，新時代對於文玩佛珠手串的新定義讓它這個老門類又擁有了更多的可能性！但是文玩佛珠手串其背後畢竟還是擁有強大的佛教文化作為依託的，一味的創新真的好麼？

現如今說起文玩佛珠手串這個門類算是處於一個無人不知無人不曉的狀態！一時間風靡全國熱度也是居高不下，但是玩家需要了解的一件事兒就是文玩佛珠手串的走紅雖然擁有著諸多的炒作因素，可是歸根結底它能夠一飛沖天的最終原因還是因為金剛菩提盤玩後的顏值被世人所迷戀，至此佛珠手串才以新身份在新時代重新擁有了巔峰熱度！如果你單純的認為佛珠手串只是現在玩家炒作崛起的產物那可就大錯特錯了，這是因為這個物件實際的背景歷史也是源遠流長！自打佛教文化誕生之際念珠這個物件就已經伴隨其左右了，念珠這個名字也算是十分具象的交代了佛珠手串的作用和意義，念珠的作用就是篤信佛教文化的善男信女盤捻誦經的時候手中盤捻的計數器，同時這種每一下、每一顆的盤捻也會讓所持持有者的注意力越來越集中以便更好的參悟佛法！念珠的意義則在於一個“念”字，佛教文化認為“念頭”這個東西無形、無相卻決定了很多事情的進展方向，不能說它是萬惡之源吧但是它也算是不好的開端，所以佛教文化的核心在於守住這個念頭，把慾望放進籠子裡！敦促人們“毋以善小而不為，勿以惡小而為之！”一心向善，平和待人！總而言之念珠可以說是佛教文化極為具象的一個代表，它可以算是最能集中體現佛教文化的一個法器，也正因為這樣佛珠手串在一段時間內人們見到就覺得佩戴者必定是“皈依佛門”了！事實上這也難怪畢竟佛珠手串上所具備的佛教文化烙印實在是太深刻了！

現代文玩佛珠手串可以說是給予了念珠一個新的定義，那麼這個新的定義就是“極具佛教文化元素的飾品”！很多玩家會糾結“一個佛教法器怎麼會變成了一件飾品呢？”，這件事兒還是要從文玩佛珠手串的崛起說起，上面我們已經提到過了念珠這個物件歷史悠久但是在悠久的歷史之中卻始終沒有獲得很高的人氣這其中的原因主要集中在兩個方面，第一個方面對於文玩佛珠手串而言它是佛教文化的法器，作為一個外來文化在從前中國的文化體系之中還是比較受排擠的！第二個就是它的材質問題，樹籽材質確實是早已經註定了它的結局，不稀缺、易獲取、價值平庸，讓它在悠久的歷史之中僅僅被人們視為是一件佛教文化之中的應用之物！而現代文玩走紅的菩提子崛起的原因和文化事實上並沒啥關係，最主要的是盤玩後優秀的顏值被世人所認可，也正因為這樣文玩佛珠手串的新定義也由此而來！那麼這種定義真的很“新”嘛？事實上也並非這樣！如果單純從佛教文化的角度來說念珠基本上是“素面朝天”的，因為佛教文化本就將就樸素、低調自然不會搞得“興師動眾”、“富麗堂皇”，那麼現在這種搭配的花裡胡哨的手串又是怎麼崛起的呢？要說是現代的人的獨創那就有點誇張了，實際上這種花哨的搭配是源於清朝的“朝珠”，這種配飾不僅顏值優秀同時也明顯的展現出了不同官吏的階層關係，就現在玩家佛珠手串上串的南紅瑪瑙、珊瑚、松石放在那個時期沒有高階官職的人恐怕只有殺身之禍的！而現如今被視為極具佛教文化屬性的飾品別看花裡胡哨卻依舊擁有深厚的文化基礎！

正所謂“愛美之心，人皆有之”，這種說法可以說是廣大人民群眾最基礎的喜好！而對於現代文玩佛珠手串來說顏值則更是重中之重的存在，畢竟它的崛起就和這件事兒關係密切！也正因為這個原因玩家對於文玩佛珠手串顏值追求的這場世紀大戲也開始愈演愈烈了，文玩佛珠手串的主力軍是菩提子，玩家心水的最初品種也是菩提子界的“扛把子”金剛菩提！這個品類顏值自然是沒得說，但是玩家奔著顏值入手以後卻發現這個物件難盤不說，想盤玩出極品的顏值更是極其困難，會這樣奔著極品顏值去的玩家無情的被現實打倒！面對長時間沒有變化的金剛菩提，玩家那長時間被現實擱置的虛榮心終於爆發了！不是盤不紅麼？那咱們也得花出個別的花樣！這樣一來金剛菩提珠子盤紅沒盤紅倒是次要，但是其他的物件倒是都得準備好，南紅瑪瑙、珊瑚、珍珠、綠松石、琥珀蜜蠟飛得要戴個全！非得弄的跟珠寶展銷會一樣，這樣就有問題了！要是想玩菩提子那麼這個物件追求的就是盤玩和時間的沉澱！所以欲速則不達是必然情況，放棄了沉澱轉戰寶石加持過多的寶石又會“喧賓奪主”，不知道是玩寶石還是玩珠子，最重要的一點就是現在玩家很多的搭配完全是隨心情，沒有規則也沒有文化底蘊，花裡胡哨的搭配雖然是源於朝珠但是朝珠的搭配也是有著明確的說法的！隨心情雖然十分個性但是這種物件獨樂樂足以！

對於過度搭配事實上更適合去直接玩寶石，畢竟寶石的優勢還是十分明顯的，價值穩定、顏值優秀！菩提子就是菩提子它的顏值源於玩的付出和沉澱，沒有了這些一切都是徒勞！

把這兩件串看成是文玩，這裡可能先就有些爭議。爭議的原因就是對文玩這個概念的認識，有著不同的見解，特別是在材料、制式、式樣等上面，沒有一個統一的規定，只是一個相對模糊相對包容的框架，手串也是如此。

文玩的定義有很多解釋，我用自己的理解簡單說一下，便於回答清楚題目中的問題。文玩就是從文人雅意出發，用來表現自己興趣愛好和精神追求的象徵物，以文房用具為最初載體，逐步擴充套件到相關生活領域的各種物品物件，往往具備一定的實用功能，只是把玩時修身養性的作用大大淡化了實用效果，具備以上特徵的就是文玩。如果認為這個簡單粗暴的定義有一些合理，就不難看出，文玩與一般小玩物小佩件的差別所在，就是文玩展現的是個人文化精神層面上的不同個性需求，而其它則是以玩耍裝飾為目的，這個界限當然也是有些模糊地，但大體應該沒錯。

手串現在通常認為是佛珠的一種形式，有更為久遠的起源，也有與其它目的發展起來的類同形式，比如單純的美麗，符咒的運用，這裡不討論。因為佩戴方便，與一般的文玩相比，有著更強的展示性，在發展過程中，除了佛珠的基本功能，材料、制式、式樣上也汲取了多方面的因素，並融合在一起，比如民族特色。但無論怎麼展示，文化品位是其重點和根本，基本的講究還是存在的，比如珠子的數目，計數背雲吊墜的要求。整體展示效果上面，即使有多種珍貴材質或色彩的修飾加入，我認為總體還是偏於素淨簡潔的，至少不能影響到其實用效果，比如整體一致性的要求，因為這樣更順溜。

最後看一下題目中的兩串。材質多，色彩濃，式樣繁瑣，或者說手串代表的修行層面上的意義基本都被掩蓋住了，修身養性中的清淨淡泊也蕩然無存，幾乎只剩下裝飾效能，儘管還有一些文玩素材依附在上面。就是作為單純的裝飾品，這種設計也給人一種材料堆砌，缺少主題的編排效果，從而少去很多情趣。

還有圖中展示的白手套，這個只是交易過程中或手髒時的偶爾釆用措施，絕非把玩的講究。我的建議是去除那些大於主珠直徑較多的綠松石。

文玩特別是手串一類的價格相差巨大，如果有好的配飾上千萬都不是事。文玩手串玩的是心態，喜歡就好，適合自己最好，量力而行。配青金石，配綠松石，配蜜蠟，南紅，等等要根據自己財才量力採購，如果因手串去負債玩就失去了意義。

個人意見，僅供參考。橄欖核的掛墜和綠松石，兩個大小一樣，感覺不太搭配，有些突兀。綠松石的側掛有點大，而且搭配的太多，就顯得有些喧賓奪主，有炫耀之感，土豪之嫌。

今年26歲 接觸手串3.4年了 中間買了不少 有坑有騙 現在就剩下一串猴頭 兩串星月都是自己弄的 隨意盤玩 感受歲月的美 願大家都能在文玩手串的世界裡找到屬於自己的快樂！