鳳歌的《崑崙》、孫曉的《英雄志》是金庸封閉古龍逝去以後比較漂亮的作品。但是鳳歌貌似不再寫武俠了，《英雄志》好像還沒完結。

國內不乏優秀的寫手/作家，但查大俠的高度和作品的經典程度是難以企及的，作品中的人物形象已經爛熟於幾代人的心裡，電視電影都翻拍了多少遍，相比之下近幾年新的作品目前還沒有提鞋的資格，但願我大中華能有人可以創作出更好的作品，期待吧！

江湖依舊，但是武俠江湖不會再起風雲人物了。金庸老前輩的”飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛“，這中武俠經典之作，我想後人很難超越。分析主要原因：社會大環境已經改變，現在很多年輕人娛樂方式不再是看紙質的書籍，而是寸手不離的手機；很少有年輕人靜下心來潛心創作文學，更別說武俠劇了，也確實因為他們文學功底不夠很難寫出東西來。我們拿金庸先生的作品來說，他寫的作品都是有時代背景，在時代背景的基礎上拓展想象出來的，人家想可不是亂想的就拿射鵰英雄傳、神鵰俠侶來說，在大金、大遼、入侵大宋的背景下，根據一些抗金、抗遼的社會團體（比如說丐幫等其他幫派）基礎上創作出來的；所以對於創作人員來說你要熟悉歷史背景，肚子裡沒有點料你能寫出來？！而且現在以宮廷劇為主，很少有武俠劇出現；也就是說沒有環境利於武俠劇的成長；

歸根總結出來，所謂的新一代江湖，人不行，自然沒有好的作品，沒有作品何談在起江湖風雲。所謂江湖依舊，而風雲再起不知是何年？！

我認為，金庸先生之後，肯定會有新的江湖，只是，屬於金庸的江湖將不再重現。

之所以稱為金庸先生的江湖，原因在於金庸先生的文筆自成一派，文筆風格獨樹一幟，在文章中結合當時的時代背景，寫出了一部部膾炙人口的經典作品。

但是，未來肯定會有新的江湖，江山代有才人出，各領風騷數百年，未來，肯定會有新的作家，以自己獨特的見解，深厚的文學修養，對時代的理解，對自我的認識，再次創造出屬於新的江湖。

金庸先生走了，屬於金庸的江湖也不在有了，這位94歲的武林盟主走了，江湖也就崩塌了，可是，早晚會出現新的武林盟主，再次創造出新的武林江湖。

未來是不可預測的，但是，絕對是充滿創造性的，肯定有一天，會有人再次掀起新的江湖風雲，再領風騷數百年！

有，肯定的有。江山代有人才出，金庸先生也是在前人的基礎上創造出今天的輝煌，以後說不定哪天，又有人在金先生的基礎上創造出別樣的精彩。

張彭：何時仗劍走天涯

秋冬肅殺的時節，對很多人來說是特別難捱的。近段時間，許多生命誕生了，也有許多大家熟悉的人走了。金庸一去，白雲千載空悠悠。

武俠，仗劍走天涯，圓了很多成年人的英雄夢。跟現在受追捧的好萊塢漫威超級英雄們一樣，仗劍逛宇宙，狂拽酷炫屌炸天。看一部武俠小說，何嘗不想活得像主人公一樣蕩氣迴腸，萬人期待。就是現代的時代，至少大多數的人還是渴望活得所謂成功風光的。想想自己備受矚目，被親戚朋友稱道，被定義為別人家的孩子，別人家的老公妻子，別人家的父母，還是挺得意的。話題的熱度取決於一年的收成，現在就是討論買房買車婚娶生孩，再延伸一點就是事業成就發展前景等。跟農村收割季節一樣，人力多，產量多，自然就自帶話題流量。逢年過節，觥籌交錯，吹牛的風繼續吹，抱怨的怨聲載道。說不盡的冷暖人生，恰似人在江湖，身不由己。

江湖，也許就是一群人的社會，也是一種大家認可且維護的人際生態。江湖需要的代言人如同小說裡面似人似神的越女阿青，還是道佛門派創始人兼CEO逍遙子或者達摩，還是大家都喜歡的俠之大者郭靖，劍走偏鋒的楊過，義薄雲天的完人蕭峰，都是具有龐大粉絲團的絕對開掛主角。可是江湖還有更多不起眼的芸芸眾生，比如建立了最發達人工資訊傳遞系統的丐幫弟子，還有像類似出道前的虛竹這樣的少林文化的市場營銷專員等，廣大的店小二，小嘍嘍，跟班，甚至連鏡頭都沒有隻存活在數字中的籍籍無名們，才是江湖中的大多數，才是生活中我們自己。

可是怎麼能甘於平凡呢，還是要努努力啊，還是要爭一爭啊，還是得顯擺顯擺，腔調腔調。精彩紛呈的去開始自己的表演，你裝好人，他扮壞人。你痴迷道德君子，他熱衷痞子小人。一輩子哼哼哈哈徵羽宮商，完成生命過程。想來挺簡單，可是每天醒來又睡著，這環節可不容易。所有的是非，真假，榮辱，成敗等都發生在醒來與睡著之間。也是這樣才有了人生的許多大小故事。大故事大人物更多的像一種指導方針，就是告訴我們還有這樣的存在與活法，而不是漫無目的不知所措。所以雞湯文學勵志人物雖然很遠，但也可以給絕望悲觀一個心靈的著落。江湖中有了大人物，有了規矩規則，小人物們才有崇拜跟隨的物件，也有了奮鬥的目標。可是大人物就那幾個，小人物們才是每天接地氣的存在，存在於每個大人物背後，存在於地理位置的每個角落，存在於跟我們生活打交道的形形色色。而且大人物們在被需要的時候才具備光環，在日常生活也跟大傢伙一樣吃飯，交友，戀愛，包括生老病死，無一例外。

江湖追求的是德高望重，講究武學實力，當上門派幫主，現在也是一樣講究做人厚道，專業知識，做管理領導。開創門派就是創業嘛，現在只是加了幾個字，老字號比如少林寺集團，武當山道教武術院等。各行各業都有自己的江湖，明規則潛規則都是行業的江湖規矩。就是一個單位，一個班級，一個家庭裡面，都還有拉幫結派各有站隊，其實，這江湖文化也許就是武俠精髓，本質就是建立維護講究公平合理的道義規則。因為這樣的江湖朋友圈，才給人一種秩序感，一種互存共榮的人際環境，而且顯得更活潑更有生機

可是現實生活中很多人運用的時候往往走偏了，說到秩序節奏，想到的就是古代宮廷現代那些王室很嚴格的清規戒律，想到舉手投足一言一行都得按照規範操作，嚴苛到極致的細節處理，表面上看是禮儀規範，可是這種訓練機械式的表現，還不如智慧機器人流暢無誤差，反而是讓個人無法真實表達喜怒哀樂，沒法活得像一個活著的正常人。挺有意思的還是很多人把這種規矩禮節理解為一種生活等級必須遵從的教條，邯鄲學步，盲目模仿，倒弄得洋不洋中不中的。而江湖規矩則是隻圈定大前提，劃好底線，在這範圍內是可以任意灑脫，釋放自我的。這可比冰冷重複的所謂上下禮儀人性化，可愛多了。

所以小說《鹿鼎記》刻畫的小人物韋小寶橫空出世，擯棄了偉光正的固化形象。就是一生只為活著，為了活得像個人樣。做人有規矩，做事講務實。一種南懷瑾先生一生所追求的以本色示人，偽名儒難辭咎，真名妓自風流的態度，俗不可耐又絕塵脫俗。卑微的小寶活出了生活大境界，跟武俠世界千萬的小人物一樣，該幹嘛就幹嘛。先認真的做店小二，做小嘍嘍們，在醒與睡之間，大度看世界，從容過一生。

重慶寸草心心理諮詢，張彭

我覺得很難，大家去查閱金庸先生的家族就知道，他其實是書香門第，一個人的出身其實很重要，龍生龍鳳生鳳，因為你家庭的氛圍，以及家裡人的言傳身教，還有圈子問題，只有耳濡目染、以及自身的興趣愛好、還有學習，才有可能出一個人物。

要知道，金庸先生在1972年，那時候他才48歲就封筆了，因為他自己精力有限，同時也到達了一個巔峰，一個極限，他自己覺得寫到後面，人物的重複，情節的重複，以及讀者的期望，讓他很難再有所突破，就像很多藝人一樣，像許冠傑、張國榮都是在頂點的時候退隱，那是一種處世的智慧，激流就該勇退，放下，瀟灑轉身。

金庸先生的作品中很多都是根據歷史資料而來的，儘可能的還原歷史，沒有博覽群書，沒有一定的積累是做不到的，要知道每部作品都有那麼多的人物，還有賦予他們性格，同時還有故事劇情以及他所要表達的俠的精神和所謂的江湖道理，是多麼困難，金庸先生有個書房，裡面有幾萬冊的書，所以，想要有一代金庸是很難的，想要有個新的江湖，但願吧！

江湖一直有，只是金庸老先生退隱江湖了而已。就好像籃壇上的喬丹一樣，他雖不在籃壇，但籃壇一直有他的傳說。他走了，帶走一個時代，還會有更好的來臨，但我們應該銘記，因為他是巨人，後來人只是站在了巨人的肩膀上。

江山代有人才出，各領風騷數百年，縱觀中國歷史與世界歷史無外不如此。金庸先生作為開山鼻祖，一直都是受人尊敬的，但是一個人的視角畢竟有限，以後的人或多或少肯定會受其影響，能否超越先生就不好說了，但是江湖肯定還會有的。