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  • 1 # wu吳金泉

    謝邀!接到本題沒有詳查字典中對它們解釋,只憑自已閱歷來談淺見。我認為府、邸多指有身份地位(多為官員)之人的住所,府的規模豪華程度優於邸;而宅、家、院多為一般人的住所(宅的規模優於家,而院則有合居的意味);而廬、舍、寓多為文人雅士及差旅人士的住所(多為臨時居住或晚年隱居養老之地)。這些雖然都指住所,但彰顯其主人身份、地位、富貴、文化涵養、甚至年齡可能各有所不同。

  • 2 # 藍音

    府,舊時大官,貴族的住宅。(政要,富豪)

    宅,生活比較富裕人的住處。(較有錢)

    家,現代億萬普通人住宅。

    院,與建築(搭建)無關,不該出現此處。

    廬,指臨時搭建的簡陋住室。

    舍,是指人們臨時住處。

    寓,本是寄居的意思,後來稱自己家居之的住所為寓所或某寓。

    各有其涵意,不可亂用。

  • 3 # 閒情小達人

    府是在遠古時期作為官吏辦理公事的地方。象衙府和省府等稱謂,隨著時代的演變逐漸被當前的行政部門所取代,如xx政府,xx首府。而邸是一般高階官員的住所,象民國初期一些髙官的住所稱之為官邸,在遠古時期的邸一般卻被稱為旅館。但人們習慣地用府邸來形容一個達官貴人的住所,但現在也被規劃為某些國家元首辦公或居住的地方。

    宅、家、院一般是形容一個人的住所,但他們當中還有一定的差異,宅比較高階一點。我們經常聽說的大宅院,是比較有錢的人居住的庭院。當中的家可大可小。人們常說的富貴人家貧困人家都有一個家。但這兩個家的外貌和構造不同,就像我們現在的別墅和茅草房一樣。在過去。稍微富有的人家,都會有一個院落。想當時地主資本家都配備看家護院的人,就是我們常說的四合院等,而平民之家的院子由土塊磊砌而成,院中的住所以茅廬為主。這就是您所你提問的大致問題,文中的描述只代表小編個人觀點,如有不恰之處望海涵。勿噴

  • 4 # 老蛇正宗

    府:

    清朝時,乾隆《欽定大清會典》:“王府營建,悉遵定製。如基過高,或多蓋房屋者,皆治以罪”。…“逾制者罪之”。一般來說清朝的執政王、親王、世子、貝子、鎮國公、輔國公這些官員才夠上條件稱為府,比方說:恭王府、親王府,郡王府、X國公府、X公主府、貝勒府、貝子府等等,只有獲得封爵者的居住地,才能稱為府、府邸。府一般來說是“皇產”是“國資”歸內務府總管。獲封爵後,內務府根據尊卑,分發各式各樣的府邸,並且府邸都是由皇帝賞賜的,屬正宗皇產房,不是自己出資建造的私產,相當於現今的各級政府大樓。

    其它達官貴人包括宰相、尚書、軍機大臣,都是自己掏錢修建宅、第,不準誑稱為府。當然也有極少數的官員,由皇帝“賜第”,但也不能稱為府,也就是說“府”制,是王親國戚們才能享受的制。“家臣”只能自掏腰包建宅建第。

    宅:

    貴、富人的住處,當官的,富人們的房子稱為大宅院、宅院。比方說坐北朝南,前後幾排,古稱幾進,就是一排為一進,三排為三進,當然也也四進、五進、六進的,幾進是不限制的;進與進之間有耳房連線,東西二邊為耳房,有二插廂(房間)、四插廂等,耳房間數多,天井長度長,房子更明亮通風,也更有氣派;反之天井小,氣派小,房子也陰暗潮溼。

    宋朝普通官員的住宅,分為一門三進,進門是門屋,而後是堂屋,格局為前堂後寢。《宋史》:“六品以上宅舍,許作烏頭門”。他門的門屋可以設牆和大門,上有屋頂,前後兩面有柱子,前後兩面無牆,半進房的樣子,足以使人剛進門,就感受到氣派不凡。(北京:和坤宅在定阜大街、明珠宅在什剎後海、班第宅在班大人衚衕…。)

    家:

    是普通百姓的住家,庶民的住處,一般為一排,一排房中有三開間、與五開間之分,通常喜歡座北朝南,東、西各置一耳房(插廂)或各置兩耳房,留中間一天井,呈囙狀。

    舍:

    指人們臨時住處,也是古人接待來訪者的地方。

    廬:

    廬,“三顧茅廬”的茅廬,就是指陋室 。沒有樑柱、沒有門楣,大多是用茅草蓋的茅屋、窩棚等等,低階簡陋之室。

    寓:

    本來是指寄居的意思,後來也稱自己家住處以外的住所,稱為寓,和現代是指的公寓含意有所不同。

    總之,古人對府、邸、宅、家、院、舍、廬、寓都有特定的涵義,不可以亂用的 ,《宋史.輿服志》:“執政,親王曰府,餘官曰宅,庶民曰家”。

  • 5 # 超然智者

    府:官員的家。規模較大。

    邸:官府,官員辦公的地方。

    宅:官員或大戶人家的行宮。

    家:普通百姓的住處。

    院:通稱,圍牆圈起的地方。

    舍:通稱,能住人或別的用途的小房子。

    廬:名人的簡易住處。

  • 6 # 大坂磚

    中國過去一直是封建和半封建半殖民地時代,對房屋建築面積大小和豪華層次一直都是有界限的。所以對這些房屋建築的稱謂也是涇渭分明,三六九等區而別論對待的!

    府、邸——專指當朝權貴階層家宅。

    宅、院——多為精英富商階層的家。

    寓、衙——是指下層官吏的家和辦公場所。

    舍——為臨時簡單的居室和地方。

    廬——是指專門讀書上課的宅院。

    家——是普通百姓人家的房子。

    前面四個一般都是三進三出以上的套院,後面的沒有後院。

  • 7 # 我是越關

    封建社會處處體現了等級制度,房屋建設自然也必須在其中。而這些私人住宅的名稱自然也被封建政府規定的清清楚楚了。

    古代貴族住宅,只有獲得王公以上的爵位才能稱之為府。比如清代規定,親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公才能稱為府。其中第一等的就是親王府,建築規制僅次於皇宮,因此很多百姓稱皇宮為“金鑾殿”,而王府被稱作“銀安殿”。

    關於王府的建制規定也有很多,比如北京皇宮的門釘有九九八十一顆,而親王府的門釘就變成了七九六十三顆,郡王府門釘七七四十九顆,爵位越低門釘數量相對越少。

    一般情況下是高階官員的住所,除去公爵以上的住宅稱之為“府”以外,其餘高階官吏住宅稱之為邸(第),在古代建築規制中僅次於“府”。

    《宋史》中記載“六品以上宅舍,許作烏頭門。”也就是說六品以上官員的宅邸,可以建設門洞或者廊屋一類的建築,這個建築也被大家稱之為“廣亮大門”(廣梁大門)。

    宅院

    宅院指的是生活條件富裕人家居所,也就是士族鄉紳的住所。比如我們所熟知的喬家大院、王家大院等等

    這就是普通百姓的居所了,宋代規定;親王居所叫府,官員居所叫宅,庶民居所叫家。

    人們的臨時居所,接待客人之用。

    臨時搭建的草棚,沒有梁、柱,也沒有門楣。劉禹錫在《陋室銘》中說;南陽諸葛廬,西蜀子云亭,何陋之有。說明廬好比亭子一樣四面透風。

    本來指人們寄居的地方,後來也指家居以外的住所。

    總結來說,所有住所的名稱都有著嚴格的規定,一旦逾越制度,就會被定罪。和珅被定罪,其中有一條原因就是,所蓋楠木房屋仿照壽寧宮樣式,僭奢逾制。

    另外說一下,這些住所之中,“府”最為高階,但是所有的王府都是國有財產,清代時歸內務府管理,一旦王公爵位丟失,內務府就會收回,轉給其他王公。

  • 8 # 方方正在

    府——又稱府邸、府第。1,舊時指官吏辦理公務的地方。2,舊時指官僚、貴族和大地主的住宅。3,現指國家行政機關,如總統府、省市縣人民政府。4,薈萃或聚集的地方,如學府。5,尊稱別人的居所,如“尊府”“貴府”。

    宅——常指住宅,家宅。1,住所,多指較大的房子。如宅門、宅邸和宅第。2,墓地墓穴,宅兆(墳墓的四界)。

    院——1,圍牆裡房屋四周的空地,如院子、院牆。2,某些機關、學校和公共場所的名稱,如法院、醫院和學院。

    舍——1,居住和休息的地方,如宿舍、校舍等。

    寓——1,舊時指寄居他國的官僚貴族,後泛指失勢寄居他鄉的地主紳士等人。2,住的地方,如公寓和寓所等。

    廬——房舍,簡陋的房屋指茅廬。

    家——就無需解釋了,包含上面所說的一切。

  • 9 # 楚人一丁

    謝耳鼻喉科吳醫生邀答!

    您說的這些都是住宅,也稱之為家,只是有的帶庭園,有的不帶庭園,有的豪華有的簡陋,有的是一幢有的是多幢,有的是權貴住的,有的是百姓住的,有的可長期居住,有的只是臨時居住,有的就是一個院落,有的是房屋帶院落,雖說法不同,但都是來用居住的場所,對我們老百姓來說,我想有個家,一個不需要多大的地方就行了。

  • 10 # 欽州老頭

    府、邸,上層社會達官貴人,政要富豪的住所。

    宅、院,比較寬大的房子,生活上比較富裕者的住處。

    家,普通人居住的地方,也是日常最常用的詞。

    廬、舍,是指比較簡陋的臨時住處。

    寓,其含意和家的意思差不多,也是指普通人居住的地方。

    府、邸、宅、院、家、廬、舍、寓,上述用詞都是指住處,有規格、窮富、豪華、簡陋的區別,要根據主人的身份社會地位來使用。

  • 11 # 寒江孤影9981

    簡言之:

    王府、官邸——多指權貴階層的家

    豪宅、大院——多為富商階層的家

    家——實是普通百姓的家

    舍——臨時簡居

    廬——臨建簡室

    寓——寓所、公寓,比“家”高檔豪華。

    主要是根據居住者身份的不同,從而在面積大小/豪簡程度方面有所區別。

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