我覺得，首先有正確的世界觀和價值觀，方能靈魂契合；其次，真誠待人；第三，尊重朋友，尊重朋友與我們的相同或不同，是謂君子和而不同。

一個人的人緣好，並不是沒有理由的。

當然如果是身居高位，手握大權，錢財無數的人是例外。

假如一個普通人的人緣特別好，那麼它一定是一個善良而真誠地人。

普通人都相對平等，沒有人會特意討好對方，除非兩個人覺得相處愉快才會成為朋友，沒有太多利益糾葛，這樣的朋友也更為純粹。

人緣好的人，最主要的行為特點是以誠待人，不虛偽做作，不佔別人便宜，樂意幫助他人。

還有一點就是講道理，講原則，說話有理有據。

得意時不盛氣凌人，失意是不低聲下氣，低三下四。

有理時不大喊大叫，不得理不饒人，揪著對方不放。

無理時會爽快承認自己的錯誤，不亢不卑。

這些人一般性格脾氣好，開朗樂觀，說話也好聽，也就是人們常說的情商高。

01

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沒有一片樹葉，可以獨自搖曳在風中；

也從沒有一個人，可以獨自卓越在世界上。

即使是高山上的一朵雪蓮，仍然是依於這高山、這冷雪……才能綻放。

所有的人，都是活在各種各樣的相遇相逢，因緣聚會的人際關係裡。

記得有一位智者曾經說過：

真正的修行，往往是在與人相處的過程中提升的。

看世間古往今來，多少英雄豪傑、凡夫走卒的大劇情、小故事，也都是發生在人與人之間，有的人名動江湖、人人敬仰；有的人三五至交、高山流水；也有另一些人門可羅雀、獨樂山水；還有另一些人卻惹得人神共憤、幾乎就是遺臭萬年了……

很喜歡武俠小說裡，人與人離別時常會抱拳道一聲：青山不改，綠水長流，後會有期！

斗轉星移，過去未來的劇情不停地輪轉，其實所有有緣的人，總會再相遇，所謂“所有的相逢，都是久別重逢”，其實也許很多人常常就是“沒多久，就又見面了”。

記得也罷，不記得也罷；認得出也好，認不出也好。這些再再相逢的有緣人，其實就是我們此一時、彼一時，這一生、那一世每每相伴相隨的世界、環境，如雪蓮的那高山，那冷雪；如樹葉的那大地、那藍天……

世界，就是我們所相逢的有緣人。

如此，為什麼有的人，總是人緣那麼好，Sunny明媚相處愉快；而另一些人，卻每每與他人相處彆扭，處處艱難如困泥濘呢？

人緣好，難道——

是要一味地對他人好嗎？

是要自己足夠地優秀，讓他人景仰嗎？

是要捨己為人，無條件地忍讓嗎？

……

所謂眾口難調，不同的人有不同的渴望、不同的認知，即使我們放棄掉自己所有的需要與原則，也一定沒有辦法令這個世界滿意。

那麼，那些與世界愉快相處，人緣總是很好的傢伙們，到底是怎麼做到的？

02

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實際上，人緣好這件事，常跟這個人優秀不做秀，有沒有缺點，還真是沒什麼必然的關係。

令狐沖這個小子，連最心疼他的師孃都說他“為人任性、行事不羈，相當地不靠譜”，所以擔心若是把女兒嫁給他，豈不是誤了女兒終身？

當然，令狐沖自己也是頗有自知之明的，被師父嶽不群逐出師門後，每每跟人提起此事，也是黯然神傷：我行為不端、破壞了師門的規矩，所以才被師父……

華山派是武林正派，令狐沖卻與魔教中人交朋友，更是為了保護魔教聖女任盈盈，而傷了少林幾位高手，所以被嶽不群斥為“正邪不分”，直接逐出師門。

然而，這個行事不羈的令狐沖卻一路走過來，在江湖上交友無數，所謂三教九流、正教、魔教，真是做到了朋友遍天下，人緣極好。很多時候，連他師父嶽不群也是有些羨慕嫉妒地恨他了。

華山派的師祖風清揚，在思過崖觀察一時，便對令狐沖欣賞不已，並傳授給他上乘的華山派武功，那可是連嶽不群也沒見過的劍招；

少林的方正大師、武當的沖虛道人，作為當今武林德高望重的前輩，卻每每對於令狐沖的各種大事小情，非常地上心，不遠千里親赴支援；

魔教的向左使，後來繼位成魔教教主，跟令狐沖成為過命的兄弟；

其他江湖各門各派的各路神仙，如“黃河老祖”、“桃谷四仙”、“藍鳳凰”、“不可不戒和尚”……這些個性奇特、性情真純的朋友，就更是恨不能天天跟著令狐沖一起玩了；

甚至合創了一曲“笑傲江湖”的曲洋、劉正風，一生知己難尋，卻在臨終前，也把這首絕唱贈給了令狐沖，以至於正是藉著這首名曲，令狐沖終遇見了一生所愛任盈盈……

看看這個令狐沖，還真是和尚、道士、尼姑、酒徒、淫賊（自然後來改邪歸正了），正教、邪教高手、走卒……簡直就是通吃了，而且跟個個都是相處甚歡，彼此愉快。

自古道，得人心者得天下。天下得不得倒在其次，人們發自內心對他的信任與敬重卻是非常難得的，恆山派掌門師太臨終前，竟非逼著令狐沖答應接下掌門之位才閤眼，要知道恆山派弟子可都是尼姑啊，怎麼會這麼信任這麼一個浪蕩公子呢？

然而，對於這一驚世駭俗之舉，連少林、武當得高望重的掌門都多次讚歎定逸師太：“看來師太真是臨終之時都是高瞻遠矚、靈臺清明”……

可見眾人對令狐沖的認可度與信任度有多麼高。

然而，他只是一個少年小子，到底是如何做到的呢？

03

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在滿是門戶之見、利益紛爭的江湖當中，令狐沖卻有一個非常特別的特質：平等心。

就是無論遇見誰，不論他的地位、成就，或者榮華、富貴到底有多高，還是在現實中有多低微，甚至正、邪、高、下、好、壞……在他這裡，統統不是先入為主的前提、用以交往的立場，而是穿越這些，與對方有一份簡單直接的“平等相待”。

後來的“不可不戒和尚”，就是原先的“萬里獨行”採花大盜田伯光，為了從他手中救下儀琳師妹，令狐沖可是沒少跟這個淫賊打架，從山洞裡打到酒樓裡，“人必須救、理一定講”，卻正所謂不打不相識，令狐沖的鬼主意不斷，武功不行，卻想著法子救人的真性情；田伯光淫賊一個，卻為人爽快、重承諾、講義情，也算是性情中人；兩個人打著鬥著，竟相互欣賞，做了朋友，而田伯光也聽了令狐沖兄弟的勸，發誓以後不再侵犯良家婦女了；

作為華山派的大弟子，令狐沖竟然願意跟江湖上臭名遠揚的淫賊做朋友，也真是沒誰了。

他自然也有自己的“道”，所謂“道不同不相為謀”，也會有相交後，話不投機的遠離。但是在他與所有人相處之中，卻有一份非常特別的“平等心”：不以一切外在的所屬——或名、或利、或擁有的其他視人，只與你這個人真誠相見。然後在此前提下，認同的就一定認，反對的就堅決不同意……

因緣使然，令狐沖竟然與魔教的向左使成為過命的兄弟；再加上與魔教教主的女兒任盈盈相愛，而且，他早已被師父嶽不群逐出師門，已經是無門無派之人了。於是無論是教主任我行，還是向左使，都竭力勸說令狐沖加入日月神教，並許之以副教主之職，等他娶盈盈之後，再繼位教主。

然而，令狐沖卻堅決地拒絕了：盈盈，我一定要娶。但我是絕不會加入魔教的。

任我行把他關起來，令狐沖也拒不低頭。

其實不用說是魔教的教主了，想當年，令狐沖受傷只有少林的易筋經可以治癒，當少林的方正大師要求他：只要你加入少林，我就傳你易筋經。

然而，這個很有“原則”的小子，卻硬是置自己生死於不顧地拒絕了：雖然我現在是華山棄徒，但是我會請求師父的原諒，我會回華山派的，不能另投其他門下……

少林，作為當今武林數一數二的正宗大派，又是救命的因緣，但是令狐沖不願意做的事，就是這麼直接了當地一口回絕。

他從來不曾因為對方是名門、大派，甚至生命攸關就討好、低頭，甚至常是直接了當地拒絕；

也不會因對方是名不見經傳的下九流，而隨便應付、不屑一顧，而是坦誠以待、尊重有禮：可以的事情必全力以赴，不願意的事情也是簡單回絕。

對所有人這份穿越外在種種得失的“平等心”，讓他也獲得了同樣的尊重與欣賞；而對於每個人外在種種的不同因緣，他卻又有一份或尊重、或拒絕、或呵護、或打回去……的自然流暢的對應方式，讓大夥在與他的相處之中，也被他的有情有義、有血有肉的性情所感動。

受定逸師太所託，護送恆山弟子一路行船時，平日裡自由自在，行事不羈的令狐沖卻嚴守禮法，哪怕下雨，也露宿在船頭，只為不打擾眾位尼姑清眾的生活起居，也因此贏得了恆山眾弟子的愛戴與信任；

面對愛美又豪爽的“藍鳳凰”，令狐沖笑嬉嬉地誇她：這麼年輕，做我妹妹還差不多；並對她遞過來的“五毒酒”，毫無忌諱，仰頭就飲，令這位眼高於頂的女俠也是大為欣賞……

沒有虛與委蛇，甚至一慣地行事自在，得失取捨，灑脫不羈。然而，一路走來，卻不僅沒有因為耿直而得罪他人，反倒收穫一江湖的朋友，也收穫了愛情的幸運——其實，發生在他身上的任何一件小事，在他人身上，都幾乎是不可逾越的高山了，然而，他卻這麼大搖大擺地走得順風順水。

他待人的那份平等心的立場，兼與各色人等相交往時的隨緣對應，竟像人際關係中的“葵花寶典”一樣，真真的所到之處，無所不為之化解。而且，完全不需要“自宮”，瀟瀟灑灑就“澤被蒼生、一統江湖”了。

04

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這世上，有很多的人際關係“相處之道”，然而，很多時候，大家都忘記了最質樸，也最重要的這個大前提——就是人與人的一份平等心。

其實這些都僅是一時的外在因緣，就像是人身上的一件衣服罷了，在其中的那個人本身，才是相對而言更質樸的他自己。而作為人，每個人都會渴望被尊重、被欣賞、被真誠相待……

當我們被每個人外在的所有迷惑了眼睛，僅以“貌”取人時，自然會於其中不安而患，或此一時彼一時地相互不忿：

當我們以為對一個乞丐，就該以“嗟來之食”對待時，也許當時，他因為困窘而忍下了一時之恨，但當因緣變換，擁有很多資財，再與往日的“恩公”相遇時，自是少不了一番“報之以桃李”——以因緣為立場高下待人，本就是這樣的過患，不僅難免，而且本就是應該。

不用說人與人之間了，其實所有的生命與生命都是平等的。只不過，因為我們只看得見眼前的因緣變換，當這樣遮蔽了雙眼，以此暫時的因緣為相待的立場時，自然他人因緣再變，彼此相遇時，也會再收穫我們曾經的“不平等相待”。

因此，其實，無論大什麼情況下，能在與人相處時有這樣一份平等心，以這樣尊重對方的立場去相待，才是人際關係最重要的祕訣與前提。

不必高看誰，真的認為哪個人，就比自己、他人的生命更有價值、更為尊貴；

也不必低看誰，每個人生命都是平等又平等的，因緣附麗之下，一樣的珍貴、一樣的無常、一樣的需要尊重。

生命平等，因緣不同。

因為是平等的，所以無須對高位者討好、奉承，自然也不會藉此從其中牟取自己想要的更多利益——在這個世界上，常會有人以高抬對方的方式，卻以此去剝奪對方：你大人大量，就不要與我這等小人計較了，所以我傷害你，不許還手；你如此高尚，怎麼還會有需要呢？自然應當滿足我的需要……

因為是平等的，所以不必對低位者呵斥、逼迫，當然也不會藉此要求他人聽命於自己，滿足自己的要求——每個人都有自己的想法，也有自己的心靈感受，甚至正處於他自己的困境中，不必恨鐵不成鋼，平常的生活裡也不必捨己為人，倒不如有一份尊重、彼此支援與信任，給予對方如實成長的機會，也算是一份真誠的祝福了。

石頭從來壓不住一顆向上生長的小草；

同樣的，再大的力氣拔不壯一抹嫩芽。

最好的滋養萬物，莫不如太陽一般溫暖照耀，允許萬物生長自有時。

最好的相處之道，卻不如有一份將心比心的體諒，尊重平等且隨緣。

我們所有人，在這個世界上，都是平等的生命，都會按照自己現前的節奏去生長、茁壯，終將蔽蔭十方。

我們每個人，在這個世界上，都有自己各自的因緣，或有其長或有其短，彼此之前，各取所長、相互滋養：扶弱濟困、長者敬重、幼兒呵護、能者多勞、弱者得助、善能者為師、初學者追隨……本即是平等生命中的隨緣相助，自然和諧而有序，愉快相處。

因為生命的本質是相同的，所以，對待所有人，不妨持一份單純的平等心，尊重、友善相處融洽；

因為生命的呈現各不相同，所以，且讓我們各揚所長、盡己所能，與相逢的每個生命合作愉快。

先來解析一下人緣的意思，

1.猶塵緣，人世間。指與塵世的緣分。

2.指與別人的關係。

我們先來說說第一個，為什麼有些人與塵世的緣分那麼深？塵世，也就是我們口中的世俗，一個人與塵世親近，有一下幾種原因

1.並沒有塵世的概念：一直就是生活在我們身邊的世界。

2.執念比較重：對於慾望比較重的人都會與世俗十分親密。

3.牽掛：有那麼一類人，是多情的人，無論是過去的舊物還是舊人都能引起自己的一種情緒，那麼這樣的人就會十分親近塵世。

4.內心凌亂的人：修者以律制心，這類人不併打算用去規律自己，管不住自己的念頭。

5.排斥淨土：塵世的對立就是淨土，不喜歡的地方就不觸及。

6.內心強大：小隱於野，中隱鬧市，大隱與朝。

接下來我們說說第二個，為什麼有的人跟別人的關係會非常的好，容易融入集體與人群。

1.包容性：集體中所有人的性格猶豫五顏六色的顏料，包容性強的人能夠容納各種顏色的洗滌，對於一些有稜角的人也能做到包容的話那就非常優秀了。

2.表達能力：人與人之間的交流，依靠的就是表達，假如別人覺得他表達能力好，能夠與其結交，那麼就出現了人緣好的現象。

3.外貌：人與人之間的第一印象往往都是外表，一個好的外表能帶給別人一種爽心悅目。

4.個性：這類人常見與各大論壇與小集體中，他們一般都會比較活潑，喜歡敞開內心，那麼別人就容易認識這個種人，並且他們喜歡當結交朋友當做一種成長。

5.脾氣：人與人之間的相處少不了脾氣，假如一個人覺得另一個人不會亂髮脾氣，就意味著這個人不會讓別人難堪，也就是我們口中的溫和。

6.名利：有錢有權有名的人一般人緣都會比較好，因為現在物質社會還是比較明顯的。

7.環境：一個擁有故事的人，總能吸引別人去注意，能讓別人主動接近。

8.幽默：語氣幽默的人，別人在他的身邊常常會比較開心，人都會往開心的方向探頭。

9.樂於助人：有些人喜歡幫助別人，別人會處於感謝而認可這樣的人。

10.情商高：這個就比較廣泛，在此就不多提了。

為什麼有些人人緣那麼好？

有些人人緣那麼好？

使我回想到大集體生產時，一年一度的評比工作，三好家庭，五好社員，評這些人的時候不難發現，為什麼今年是他，明年評的時候仍然是他，這是為什麼？

原因讓我慢慢道來：

一他人好，待人客氣有禮貌。

二工作認真踏實做得好，不偷懶，讓人放心。

三他只顧自已幹好工作，不管他人這麼說，怎麼看。

四他是老好人，人家做錯事，做壞事，他不支一聲，從不得罪人。

所以他有以上‘’優點‘’總是被評為五好社員，至所以能評上五好社員是他人緣好。

所以人緣好是一個側面，不是樣樣都好，叫他當領導可能不行吧！

你說自已也不錯，但不比你的同學，也許他相貌比你優一些有魅力，或許她說話燕聲細語，溫柔賢惠有磁性，或許他見多識廣，知識淵博，也許他說話幽默，能說會道出口成章……！

而你也許性格開朗，實話實說，有時會讓人不爽，眼裡留不得沙子，雖然你在理，有時會得罪人，雖然你很大方，當你得了他前功盡棄，所以要做到人緣好也是一件不容易的事，有的人就是做不到，性格，人格，閱歷使然！你說呢！

生活中確實有些人，人際關係處的特別好，周圍的人都喜歡和她在一起，為什麼？因為大家和她相處感覺輕鬆舒服。那麼為何她們會有這麼好的人緣呢？

首先是情商高

情商高的人一般表現在：能站在他人角度去看問題。

高情商的人也是普通人，不可能和每個人的興趣愛好都一樣，但是他們能做到無論哪種型別的人和他們在一起，都能覺得輕鬆愉快，毫無壓力。他們善於觀察別人的需求，善於聆聽別人的訴求。一個善於聆聽的人，能給對方很強烈的信任感，讓她們什麼事情都願意和她講。沒有什麼比心靈的貼近更能促進兩個人的感情了。

真誠待人，別人是能夠體會到的。朋友之間是相互的，你來我往，彼此用心去維護才能長久。無論你給別人的只是言語上的安慰，或者僅僅一個無聲的擁抱，一段時間真心的陪伴和問候，都能給別人很大的幫助。

興趣一致的人在一起有聊不完的話題，無論是親人還是朋友。

#為什麼有些人人緣那麼好#

1.善良。人緣好的前提我想是善良，心地不好的人有朋友，但是人緣不會好到那裡去！當然，善良也要有度，不可過分善良，過分善良就會被人欺負，人善被人欺！馬善被人騎！

2.高情商。說白了就是會說話，知道話該怎麼說，什麼該說什麼不該說。

3.真誠。我想誰找朋友都肯定不會想找虛偽的，就是前面一套背後一套的，那樣的人在你的身邊該是有多可怕呀！朋友捅你一刀，你都不知道，有一句老話說得好：寧要真誠的敵人，不要虛偽的朋友！

4.適度大方。大方也是很重要的，當然我說的是能力之內的大方，不盲目大方，不然吃虧的就是自己嘍。

首先，什麼叫人緣好？應該說的是身邊多人，被人關注多，這種看得見，聽得著的群聚效應就是人緣好。但我覺得人緣好應該是不被拒絕。

如果單想身邊有較多的人在一起，那其實很簡單。只要滿足兩個條件就能實現：

1.連線點，例如共同的話題、興趣、品味

2.時間，沒時間那都是扯淡

一個學渣，他喜歡跟他人交流，時間一長，身邊自然會有更多朋友，顯得“有人緣”；

一個學霸也許很優秀，有很多才能，興趣愛好。但所有時間都花在學習上，所以身邊自然沒多少人，也就是你說的沒人緣。

要是想跟一個陌生人快速建立友誼關係，這才是考驗人緣好壞的時候。也許一個邋邋遢遢，比較隨意的學渣在班上容易融入集體，“有人緣”。相對於一個正正經經，但“沒人緣”的學霸，陌生人更傾向於與後者建立關係。

真誠的人人緣就是好，我在現實中人緣比較好，沒有那些爛七八糟，是是非非的，都是實話實說，真誠，溫和對別人，所以人緣比較好，

所謂左右逢源，我一直認為是運氣好，長得好看，所以魅力大，都願意與他交往。

其實不然，人家的思維方式和我們的不一樣，吸引人的不是外貌，不是能力，而是傳遞給對方的溫暖和踏實，真誠和善良。

第一，狀態不一樣，每天都面帶微笑，開開心心，做什麼事都滿滿的激情。和她在一起就會感覺特別舒服。

第二，注重細節，注重感情。感覺交往沒有壓力，沒有目的性。其實我們對待朋友也很大方，可能是因為不會換位思考，讓人覺得不太舒服

第三，最最重要是真誠和善良，善良不是對別人的百依百順，而是在需要幫忙的時候，能助上一把力。

首先，個人交際能力問題，人緣好，是要看自己的交際水平的。其次，個人對人對事的態度，現在人一般都是上班。能把交代你的事情辦得漂亮，那麼人緣自然好。喜歡交際的人員比不喜歡交際的人員要好的。

每個人每個時期都會有新的朋友，如果你的朋友總要你一個人去維護，不如去發展新的朋友。有的人也許天生情商比較高所以很有人緣，不過我覺得交朋友也是需要很多成本的，其實只要你自己變得優秀起來自然會有朋友。