明嘉靖四十年，胡宗憲領導的抗倭將士，終於發起了對倭寇的決戰，並一舉消滅了全部進犯倭寇。
就像胡宗憲對戚繼光講的那樣：
“逐水草而居，應天時而動，這才是最大的理呀！”
最終順應天理，胡宗憲燒掉了恩施嚴嵩的信件，也宣告了他跟嚴黨的徹底告別。告病還鄉之際，胡宗憲還有最後一件事沒辦，那就是去見海瑞，那麼他跟海瑞的對話又展示了什麼玄機呢？
一、
胡宗憲繞道來見海瑞，其實有好幾個目的，他的第一個目的就是來道謝，因為胡公子的事道謝。
這種情況很好理解，比如老師處分了一個學生，然後通知了家長，家長該怎麼辦？
如果家長沒有任何反應，那麼給老師的感覺就是不高興了，是對老師行為的不滿。這方面胡宗憲做得要到位一點，避免海瑞有過大的心理負擔，直接到家裡來感謝，感謝幫忙保住了名聲。
海瑞聽胡宗憲這麼一說，果然很是感動：
“我大明朝的大臣要都有部堂這般胸襟，中興有望。”
海瑞說話還是相當的尖銳，提到了“中興”，意思就是說現在不興唄？
不過胡宗憲關注的重點不在這個詞上，而在於海瑞的誇獎，說到底，兩個人都是愛名聲的人，故相當的管用。也算是有來有往了，海瑞解釋了自己抓胡公子的原因，胡宗憲解釋了自己很欣慰，海瑞誇獎了胡部堂，胡部堂欣然接受了誇獎……
胡宗憲的第二個目的，就是誇獎齊大柱，不知道胡宗憲是不是知道了嚴嵩給嘉靖帝講要抓齊大柱的事。總感覺專門把齊大柱帶到海瑞家，僅僅是為了感謝海瑞，並不是那麼簡單。
“胡某的命就是他們救下的，這個謝，你得受了！”
胡宗憲先是賣好，兩次對海瑞稱謝，隨後告訴他，齊大柱也對自己有恩。胡部堂是剿倭英雄，齊大柱又救過他的命，等於告訴海瑞，齊大柱絕沒有通倭。
這也為後來的劇情做好了鋪墊……
二、
但胡宗憲除了專門來道謝之外，其實還有另外的目的，那就是問海瑞為什麼要辭官？
海瑞並沒有馬上回答胡宗憲，而是打了個啞謎，就像當初他去胡部堂大營，胡部堂給他念詩一樣：
“部堂應該知道“滄浪之水”？”
海瑞說出“滄浪之水”，胡宗憲是明白他的意思的，只是並不贊同，所以一時心急，趕上病痛在身，躺了下去。
那麼海瑞說這句話是什麼意思呢？
關於“滄浪之水”，其實在海瑞辭官回家跟海母聊天時也講過，原話是：
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”
這句話的意思，我們之前講過，可以理解成，清水嘛，是用來洗冠纓的，濁水嘛，只配用來洗腳，表明海瑞當時的打算：
“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。”
這次當著胡宗憲的面又提滄浪之水，用意就更明顯了，楊角風用白話文翻譯就是：
我海瑞是清水，是清官，滄浪之水是濁水，我堂堂的清水怎麼可以混在濁水中呢？現在大明朝的官場這麼黑暗，我又不能同流合汙，我還能怎麼辦？
關於這句話的理解，除了海瑞這麼認為以外，其餘人都不這麼認為，這也顯示了海瑞的與眾不同。人們總是喜歡拿清水比喻清官，濁水比喻貪官，其實不管是清水還濁水，不是照樣灌溉莊稼嗎？
不是仍然是嘉靖帝的瓶中水嗎？
三、
胡宗憲當然明白海瑞的意思，他講道，所謂的“滄浪之水”一說，是在特定時期的說法。當時是東周時期，七國爭霸，天下並沒有共主，這個國家濁了，才選擇另一個清的國家。但是如今的大明朝，是大一統的國家，怎麼能簡單的用清水和濁水來形容呢？
“古語云：“聖人出，黃河清”。孔子也出了，孟子也出了，黃河清了嗎？”
這句話說的很重，可以理解成，理想是豐滿的，但現實是骨感的。世道並不是非清既濁，人也不是非好既壞，你動不動就講自己是清官，動不動就要辭職不幹，這是互相矛盾的。
這句話也是為了消除海瑞心中的最後芥蒂，不要人為的扣標籤，不要以為標了“嚴黨”的標籤，就都是壞人！
海瑞其實是懂了，他這幾天何嘗不是在掙扎，自己如果繼續當官，甚至接受升官。就等於默許了朝廷對浙江案件的處理，就失去了他要追求真相，為民做主的初衷。而如果不接受當官，那就眼睜睜地看著淳安百姓處於水深火熱之中，這也失去了他為民做主的初衷。
這個難題就像《大話西遊》中的至尊寶，如果戴上了緊箍兒，就不能愛紫霞，如果不戴上緊箍兒，就不能救紫霞，矛盾哦。
面對海瑞的疑問，胡宗憲解釋了自己不讓他辭官的最直接原因：
“當然不是為了你，我也不說為了蒼生百姓的大話，我是為了自己來勸你留下！”
意思是說，勸你留下，並不是因為這樣對你是好事，也不是說對百姓是好事，而是對我胡宗憲來講，是好事。
四、
這涉及到一個心理學問題，具體叫什麼效應，我忘了。大體意思就是講，如果給你講大道理，講普度眾生，你可能理解不了，但是你面前一個活生生的人只有你能救，你往往就無法推卸了。
如果你海瑞辭職了，那麼百姓會罵胡宗憲，畢竟你是在胡宗憲的任上辭的職。海瑞現在的名聲就是海青天，海瑞以“滄浪之水”為理由辭職，豈不是把胡宗憲也比喻成濁水了？
希望海瑞看在胡部堂就要病退了，不想末了了，還把自己名聲搞壞了。
海瑞其實也不想辭職，有了胡宗憲這個理由，當然得就坡下驢，不過也有兩個條件：
一是能不能幫忙給朝廷請願，免了淳安縣百姓三年的賦稅？
二是能不能把自己調到江西分宜去任知縣？
第一個請求，胡宗憲答應了海瑞，但是第二個請求，他沒有答應，為什麼沒有答應？
海瑞提出不想做曹州知州，胡宗憲理解的原因是，跟趙貞吉不合嘛。然後提出讓海瑞去安徽自己的老家當父母官，這句話看出胡部堂的坦蕩蕩，如果自己有問題，是不敢叫海瑞去當官的。
而海瑞執意要去嚴嵩的老家當知縣，說到底，就是不甘心失敗，要去他老家查嚴嵩的根，目的還是倒嚴。
面對胡宗憲的疑惑，海瑞激了一句：
“部堂是不是為難？”
胡宗憲立馬臉色變了，合著說了半天，你海瑞還是不信我啊？
海瑞也說出了自己的理由，除了自己本身的目的之外，此舉還能向天下人證明胡宗憲不是嚴黨的私人，是大明朝的人。
五、
面對胡宗憲的拒絕，海瑞啊，還是那個海剛峰，直接了當：
“部堂還是念著嚴閣老的知遇之恩？”
這句話說出來，確實顯得海瑞有點那啥啊，如果真念及知遇之恩，這場仗根本就不會打贏！
“剛峰，你把自己看得過重了。”
胡宗憲確實有點惱火了，聽說過海瑞比較剛，沒想到這麼剛！海瑞是個剛正之人，也敢說話，也敢抗上，可是這一切都是有前提的。
如果不是嘉靖帝的聖旨，第一輪審案，海瑞就在劫難逃了，如果沒有後面裕王等人為了倒嚴需要，海瑞最後一輪審案，也是在劫難逃了。並不是趙貞吉不能辦他，而是形勢導致他不能辦，而且清流派的身份，也讓他不能辦。
但是，並不說明，胡宗憲也怕他，畢竟他已經無所顧忌了：
“皇上要用的人誰也推不倒，皇上不用的人誰也保不了。”
這句話終於點題了，等於是明確告訴海瑞，不是我胡宗憲還念嚴嵩知遇之恩，而是現在的形勢，不能這樣做。
海瑞繼續逼問胡宗憲，到底是保還不保？
“我不做期滿世人的事，也不做違心的事。”
不知道咋回事，我想到了愛狗人士的例子，海瑞的行為就類似於，既然你講你不是愛狗人士，那麼你現在把面前的狗宰了？
這不是綁架他人意願嗎？
胡宗憲告老還鄉之際到淳安見海瑞，一方面是人才難得，一方面感謝他，同時也是警示他，大明朝，最根本的問題不是水清水濁，而是造成水清水濁的源頭，也就是嘉靖帝出了問題！
最終，胡宗憲離開了海瑞家，海瑞也沒有獲得胡宗憲的舉薦，大明朝兩大人物完成了交接。胡宗憲淡出了政壇，而海瑞的戰鬥，已經指向了皇上……
明嘉靖四十年，胡宗憲領導的抗倭將士，終於發起了對倭寇的決戰，並一舉消滅了全部進犯倭寇。
就像胡宗憲對戚繼光講的那樣：
“逐水草而居，應天時而動，這才是最大的理呀！”
最終順應天理，胡宗憲燒掉了恩施嚴嵩的信件，也宣告了他跟嚴黨的徹底告別。告病還鄉之際，胡宗憲還有最後一件事沒辦，那就是去見海瑞，那麼他跟海瑞的對話又展示了什麼玄機呢？
一、
胡宗憲繞道來見海瑞，其實有好幾個目的，他的第一個目的就是來道謝，因為胡公子的事道謝。
這種情況很好理解，比如老師處分了一個學生，然後通知了家長，家長該怎麼辦？
如果家長沒有任何反應，那麼給老師的感覺就是不高興了，是對老師行為的不滿。這方面胡宗憲做得要到位一點，避免海瑞有過大的心理負擔，直接到家裡來感謝，感謝幫忙保住了名聲。
海瑞聽胡宗憲這麼一說，果然很是感動：
“我大明朝的大臣要都有部堂這般胸襟，中興有望。”
海瑞說話還是相當的尖銳，提到了“中興”，意思就是說現在不興唄？
不過胡宗憲關注的重點不在這個詞上，而在於海瑞的誇獎，說到底，兩個人都是愛名聲的人，故相當的管用。也算是有來有往了，海瑞解釋了自己抓胡公子的原因，胡宗憲解釋了自己很欣慰，海瑞誇獎了胡部堂，胡部堂欣然接受了誇獎……
胡宗憲的第二個目的，就是誇獎齊大柱，不知道胡宗憲是不是知道了嚴嵩給嘉靖帝講要抓齊大柱的事。總感覺專門把齊大柱帶到海瑞家，僅僅是為了感謝海瑞，並不是那麼簡單。
“胡某的命就是他們救下的，這個謝，你得受了！”
胡宗憲先是賣好，兩次對海瑞稱謝，隨後告訴他，齊大柱也對自己有恩。胡部堂是剿倭英雄，齊大柱又救過他的命，等於告訴海瑞，齊大柱絕沒有通倭。
這也為後來的劇情做好了鋪墊……
二、
但胡宗憲除了專門來道謝之外，其實還有另外的目的，那就是問海瑞為什麼要辭官？
海瑞並沒有馬上回答胡宗憲，而是打了個啞謎，就像當初他去胡部堂大營，胡部堂給他念詩一樣：
“部堂應該知道“滄浪之水”？”
海瑞說出“滄浪之水”，胡宗憲是明白他的意思的，只是並不贊同，所以一時心急，趕上病痛在身，躺了下去。
那麼海瑞說這句話是什麼意思呢？
關於“滄浪之水”，其實在海瑞辭官回家跟海母聊天時也講過，原話是：
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”
這句話的意思，我們之前講過，可以理解成，清水嘛，是用來洗冠纓的，濁水嘛，只配用來洗腳，表明海瑞當時的打算：
“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。”
這次當著胡宗憲的面又提滄浪之水，用意就更明顯了，楊角風用白話文翻譯就是：
我海瑞是清水，是清官，滄浪之水是濁水，我堂堂的清水怎麼可以混在濁水中呢？現在大明朝的官場這麼黑暗，我又不能同流合汙，我還能怎麼辦？
關於這句話的理解，除了海瑞這麼認為以外，其餘人都不這麼認為，這也顯示了海瑞的與眾不同。人們總是喜歡拿清水比喻清官，濁水比喻貪官，其實不管是清水還濁水，不是照樣灌溉莊稼嗎？
不是仍然是嘉靖帝的瓶中水嗎？
三、
胡宗憲當然明白海瑞的意思，他講道，所謂的“滄浪之水”一說，是在特定時期的說法。當時是東周時期，七國爭霸，天下並沒有共主，這個國家濁了，才選擇另一個清的國家。但是如今的大明朝，是大一統的國家，怎麼能簡單的用清水和濁水來形容呢？
“古語云：“聖人出，黃河清”。孔子也出了，孟子也出了，黃河清了嗎？”
這句話說的很重，可以理解成，理想是豐滿的，但現實是骨感的。世道並不是非清既濁，人也不是非好既壞，你動不動就講自己是清官，動不動就要辭職不幹，這是互相矛盾的。
這句話也是為了消除海瑞心中的最後芥蒂，不要人為的扣標籤，不要以為標了“嚴黨”的標籤，就都是壞人！
海瑞其實是懂了，他這幾天何嘗不是在掙扎，自己如果繼續當官，甚至接受升官。就等於默許了朝廷對浙江案件的處理，就失去了他要追求真相，為民做主的初衷。而如果不接受當官，那就眼睜睜地看著淳安百姓處於水深火熱之中，這也失去了他為民做主的初衷。
這個難題就像《大話西遊》中的至尊寶，如果戴上了緊箍兒，就不能愛紫霞，如果不戴上緊箍兒，就不能救紫霞，矛盾哦。
面對海瑞的疑問，胡宗憲解釋了自己不讓他辭官的最直接原因：
“當然不是為了你，我也不說為了蒼生百姓的大話，我是為了自己來勸你留下！”
意思是說，勸你留下，並不是因為這樣對你是好事，也不是說對百姓是好事，而是對我胡宗憲來講，是好事。
四、
這涉及到一個心理學問題，具體叫什麼效應，我忘了。大體意思就是講，如果給你講大道理，講普度眾生，你可能理解不了，但是你面前一個活生生的人只有你能救，你往往就無法推卸了。
如果你海瑞辭職了，那麼百姓會罵胡宗憲，畢竟你是在胡宗憲的任上辭的職。海瑞現在的名聲就是海青天，海瑞以“滄浪之水”為理由辭職，豈不是把胡宗憲也比喻成濁水了？
希望海瑞看在胡部堂就要病退了，不想末了了，還把自己名聲搞壞了。
海瑞其實也不想辭職，有了胡宗憲這個理由，當然得就坡下驢，不過也有兩個條件：
一是能不能幫忙給朝廷請願，免了淳安縣百姓三年的賦稅？
二是能不能把自己調到江西分宜去任知縣？
第一個請求，胡宗憲答應了海瑞，但是第二個請求，他沒有答應，為什麼沒有答應？
海瑞提出不想做曹州知州，胡宗憲理解的原因是，跟趙貞吉不合嘛。然後提出讓海瑞去安徽自己的老家當父母官，這句話看出胡部堂的坦蕩蕩，如果自己有問題，是不敢叫海瑞去當官的。
而海瑞執意要去嚴嵩的老家當知縣，說到底，就是不甘心失敗，要去他老家查嚴嵩的根，目的還是倒嚴。
面對胡宗憲的疑惑，海瑞激了一句：
“部堂是不是為難？”
胡宗憲立馬臉色變了，合著說了半天，你海瑞還是不信我啊？
海瑞也說出了自己的理由，除了自己本身的目的之外，此舉還能向天下人證明胡宗憲不是嚴黨的私人，是大明朝的人。
五、
面對胡宗憲的拒絕，海瑞啊，還是那個海剛峰，直接了當：
“部堂還是念著嚴閣老的知遇之恩？”
這句話說出來，確實顯得海瑞有點那啥啊，如果真念及知遇之恩，這場仗根本就不會打贏！
“剛峰，你把自己看得過重了。”
胡宗憲確實有點惱火了，聽說過海瑞比較剛，沒想到這麼剛！海瑞是個剛正之人，也敢說話，也敢抗上，可是這一切都是有前提的。
如果不是嘉靖帝的聖旨，第一輪審案，海瑞就在劫難逃了，如果沒有後面裕王等人為了倒嚴需要，海瑞最後一輪審案，也是在劫難逃了。並不是趙貞吉不能辦他，而是形勢導致他不能辦，而且清流派的身份，也讓他不能辦。
但是，並不說明，胡宗憲也怕他，畢竟他已經無所顧忌了：
“皇上要用的人誰也推不倒，皇上不用的人誰也保不了。”
這句話終於點題了，等於是明確告訴海瑞，不是我胡宗憲還念嚴嵩知遇之恩，而是現在的形勢，不能這樣做。
海瑞繼續逼問胡宗憲，到底是保還不保？
“我不做期滿世人的事，也不做違心的事。”
不知道咋回事，我想到了愛狗人士的例子，海瑞的行為就類似於，既然你講你不是愛狗人士，那麼你現在把面前的狗宰了？
這不是綁架他人意願嗎？
胡宗憲告老還鄉之際到淳安見海瑞，一方面是人才難得，一方面感謝他，同時也是警示他，大明朝，最根本的問題不是水清水濁，而是造成水清水濁的源頭，也就是嘉靖帝出了問題！
最終，胡宗憲離開了海瑞家，海瑞也沒有獲得胡宗憲的舉薦，大明朝兩大人物完成了交接。胡宗憲淡出了政壇，而海瑞的戰鬥，已經指向了皇上……