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1 # 小度雜談
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2 # 靜遠
其實，從眾心理是正常的。也是大多數人的選擇。連組織原則都是，少數服從多數。
當沒有領導人，當出現不了領導人的時候，會出現從眾，而且是盲目的從眾。
當出現了領導人的時候，大家大部分人被聚集到一起，是一種有領導的從眾。
但從眾不代表正確。
所以這個社會需要領導者，需要正確的領導者，領導大眾前進。
應該說，群眾什麼時候都是好的，關鍵是領導人怎麼領導。同樣是華人，出現了南京大屠殺，被日本人在幾無反抗的情況下，殺了30萬。同樣還是華人，在北韓戰場上打敗了，以美國為首的17國聯合軍。
盲目從眾是一種從眾，有領導的從眾也是一種從眾。
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3 # 浮萍137366246
在人熟了以後，發現自己就不好意思說了，包括他有錯別字，看到也一讚而過，在細小問題上可從眾，因為角度不同，理解不同，可保留自己的看法，隨大溜一下吧。因人而宜，區別對待，小事不較真，但必須保證大事不犯原則性的錯誤。
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4 # 我在草上飛啊
當一個人害怕被孤立時會產生從眾心理
大家先想象一下，假如你乘坐大巴車出去旅遊時，大巴車因為意外撞傷了一個路人，此時要把這名路人立刻送往醫院，所有人的行程都被耽誤了，路人被送往急救室後，急救室外的走廊上被大巴車乘客都坐滿了，每個人都時不時站起來，時不時坐下的坐立不安，只有你自己坐在那裡玩著手機，大家設身處地的想象一下，當你看著大巴車乘客的行為後還真的能玩的下去嗎？
我想此時此刻，很多人的心也會跟那些大巴車乘客一樣坐立不安吧，長時間處於這種狀態下的人，會覺得自己彷彿脫離了這個“團隊”，也感覺自己是被這個“團隊”孤立了，於是也會和其他人一樣開始處於時不時站起來，時不時坐下的坐立不安這種狀態。
“害怕被孤立”是一個人產生從眾心理的重要原因，因為當今社會每個人的行為都在被社會所規範著，而社會就是一個“大團隊”，當一個人打破了這個“大團隊”所有人都認同的事物或是規範，就會受到社會這個“大團隊”的懲罰，這個懲罰可以是被孤立，也可以是殺雞儆猴，當一個人真的被孤立後就會失去自己原有的判斷能力，以“大團隊”的判斷能力取代自己的判斷能力，從而產生從眾心理。
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5 # 心理醫生張彥平
※沒有安全感的人
一個從小就缺乏安全感的人，更易受他人矨惑，一有風吹草動，愛和他人“抱團取暖”；
※無知的人
任何恐懼都是無知的產物，無知者最愛“隨大流”；
※人云亦云的人
沒有自己獨到的見解和主見，缺乏獨立的人格；
※暗示性較強的人
所謂暗示，就是喪失了批判的能力，對權威無條件地服從；
※缺乏自信害怕被孤立的人
每個人都有自卑的一面，但不能做自卑者，越是自卑的人越要尋求“歸屬感”，以免被孤立；
※別有用心的人
或懷有不良的政治動機，或有不可告人的企圖，趁火打劫，唯恐天下不亂！
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6 # 中華狂龍715
謝邀！華人都有從眾心理！比方說，有人在大街上暈倒，大家都想救他，如果沒有人領頭！誰也不敢救他！難道這麼多人都見死不救嗎？不，因為救人都要付出代價！所以說領導也不好當，當領導第一個救人！會有更多的人願意幫忙，這就是從眾！例題太多，太多。
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7 # 春華秋實284761848
從眾是指個人的觀念與行為由於群體的引導和壓力，不知不覺或不由自主地與多數人保持一致的社會心理現象，也就是人們常說的"隨大流"
在這幾種情況下人會有從眾心理
一在情境不確定的時候，其他人的行為有參考價值;
二對離開大眾的恐懼，因為木秀於林，風必摧之。
三和群的需要，與群一致可以使人更容易被成員接受。
四是群體具有凝聚力，認同自己的群體。
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8 # 宇宙空間473
在什麼條件下，人容易產生從眾心理？這個問題複雜了不過以下幾點很常見。
一、在統一領導下。少數服從多數，下級服從上級。
二、傳統觀念，不是有句古話：“羊隨大群不捱打，人隨大群不挨罰。
三、人云亦云，別人說什麼就是什麼，沒有主心骨，牆頭茅草隨風倒。
四，攀比心理，大多說人都做了的就是對的，人家這樣做我也這樣做。
五、恐懼心理，槍打出頭鳥，別人不去幹的事，我也不會去逞這個能。
六、在別人的號召下，人們很容易從眾。不是有句成語嗎："一呼百應”
當然還有很多，就不多說了。
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9 # 進擊的滷蛋
◇從眾心理——就是現在的跟風行為！
個人在受到外界人群行為的影響下，從知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式。
在中國，這種行為不僅時時有，而且處處有——常突然而起，又轟然而散，且迴圈往復。
這一定程度上是受從小接受的文化氛圍有關。
羅德·邦德和彼得·斯密斯對17個國家的133個研究進行了分析，發現文化價值對從眾存在一定影響。與更強調個人主義的國家相比，更強調集體主義的國家的人們更容易從眾。
而中國文化信仰"中庸之道"，強調集體主義價值觀，相較於西方文化，從眾心理確實會明顯些。
集體主義加重我們的從眾心理，從而使得"跟風現象"愈演愈烈。
我們常聽到一個詞，"報團取暖"。
在寒冷的季節，人們互相抱著以汲取對方身上的溫暖，驅散周圍的寒冷。
馬爾克斯在《百年孤獨》中說，生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生，我們成長，我們相愛，孤獨猶如影子一樣，存在於生命一隅。
這樣的孤獨感，迫使我們從群體中尋找歸屬感，用"抱團"的方式溫暖自己，這種行為呈現出來的就是跟風。
在這個網際網路高速發展的時代，任何事都可能被噴。
他們不確定自己說的是否正確，或者說他們沒有底氣證明自己的話，只是大家發，他們也發，反正有一群人陪著自己一起，底氣會足一點，自信心也會強一點。
說到底，還是因為缺乏自信心，產生從眾心理， "被"人牽著鼻子走。
很多時候，當人不能確定自己的思想行為的正確性，就會轉向群體尋找依據，用來支援或修正自己的思想行為；或是能夠肯定自己思想行為的正確性，但是怕出錯，所以跟著大眾選擇。即使最後出現問題，也可以"甩鍋"給其他人。
這種害怕承擔錯誤後果，從集體中尋找"安全感"的從眾心理，使人們選擇了"隨大流"。
畢竟人多就不會出錯，錯了也不關我事嘛。
可店鋪人多，東西好吃又衛生，這並不是絕對劃等號的！
也許這家店人多，是因為它紅，但它紅卻並不一定是因為它好吃，可能只是因為它裝修新穎、服務獨特……
而去這家店裡吃飯，顯得格外與眾不同，和別人隨隨便便進一家店就是不一樣。
在這裡享受到其他人沒有體驗過的，會顯得自己格外與眾不同。
往更嚴重一點兒說，別人有的，我也要有；別人沒有的，我更要有。
說到底就是"虛榮心"作祟，想要攀比，想要處處勝人一籌，所以跟著所謂的"潮流"，彰顯自己的獨特。
為了擺脫孤獨、為了給自己鼓勁兒、為了找人背鍋、為了"與眾不同"，再加上 "集體主義"的孵化器，我們一次次的盲目跟風，一次次的丟失自我……
這真的是大家想要的嗎？
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10 # 股市安吉拉
安吉拉答:從眾心理，首先人們對這個“群體”概念非常模糊，80%的人以為有著獨立的思考，但還是會受著大眾的影響。
比如說，你看身邊的朋友同事都炒股，於是自己也跟著進入了股市，別人買基金，你雖不願告訴別人你想買基金，但是你還是會悄悄的去做了基金定投
再比如說，你無意間聽同事聊天，別人在做某項專案，說者無心聽者有意，你會對你聽到的話在大腦中進行二次加工，細細思索之後，你把它當作了自己的思想；
諸如此類的事，相信發生在我們身邊的人數不勝數，比如某音上宣傳的網紅打卡地，就是典型的從眾心理，朋友說，同事說，親戚說，別人的說，你就以為也是自己的思想，當你真正的去做了，這就是從眾心理；
再比如說自己月薪三千，長相平平，條件極其一般，卻喝了網上的毒雞湯後，於是嫁人就選優質男，男人真的愛你就該把你當公主一樣捧在手心裡，這些都是典型的從眾腦殘的體現；這些人忽略了自己個人有多少價值多少籌碼，能讓那些從深淵裡爬上來的優質男為自己駐足？要知道創一代不管是男人還是女人都是冷血無情的殺手，他們都是經歷過最殘酷的人性然後一步步殺出一條血路，所以不要想著去套路他們，他們之所以有今天的成就就是他們吃了太多常人沒有吃過的苦，見識了最殘酷的人性，然後在這片血海里殺出重圍的；
再來說真正的高手是怎樣的，真正的高手都是有較強的主動的獨處能力，這種獨處能力是在看透很多人性之後選擇主動的獨處，主動的去思考未來發展，未來規劃。。。而別人怎樣看待，則顯的一點都不重要；
回覆列表
很多人都有從眾的心理，原因比較複雜，主要有不自信、怕承擔責任、選擇困難症等，從眾的行為就可以減少自身的糾結以及承擔主要責任的風險。
以下情況下容易產生從眾心理：
第二：投票，尤其是當眾舉手形式的投票；
第三：開會的時候，和投票場景類似；
第四：還有各種買課程、辦會員等等，也容易產生從眾心理，同時這些本質也屬於消費。