沒有文化的婆婆就是肯定這樣，不會做人！

據我分析，這個婆婆年輕時，她的婆婆也這樣要求她，導致她當了婆婆，要求現在的兒媳婦，受她以前遭過的罪，以滿足她心裡的變態！不是有句老話 千年的媳婦熬成婆！

為什麼有些婆婆會把自己的兒媳婦當牲口使喚？怎麼可能呢？現在的婆婆大部分不都是把兒媳婦當“大爺”供著的嗎？難道沒擺好供讓媳婦不滿意了嗎？如今還有這樣霸氣的婆婆嗎？怪我孤陋寡聞沒聽說婆婆怎麼使喚現在的媳婦，到是聽到一個媳婦使喚婆婆的實事。

老家有個小時候的夥伴，給兒子娶了一個媳婦。這媳婦從進門開始，橫草不拿上豎，每天的日常生活就是看電視玩手機，從網上購物。開始婆婆覺得剛結婚就一直忍著，買菜做飯打掃衛生，坡裡家裡全包，並且做好飯還得收拾好了叫媳婦吃飯。（家裡的兩個男人都外出打工掙錢，平時只有她們婆媳兩個）後來媳婦開始使喚婆婆，讓婆婆給她買罐頭點心水果等等，就連衛生巾也讓婆婆給買。有些買不到的就網上買，買了讓婆婆給她取快遞，並且還多數是貨到付款的。因為兒子白天不在家，婆婆就一直給付款。剛開始婆婆也沒好意思的向兒子要錢。後來婆婆實在忍不住了就跟兒子提出分家過日子，可媳婦要命不分家。婆婆跟公公只好出去租了兩間小房子住著，家裡的東西什麼也沒要，結果媳婦還不滿意，三天兩頭去婆婆租住的小屋找飯吃，沒好吃的就鬧事。最後聽說婆婆抑鬱了，一根小繩結束了生命。

為何生活中時常見到婆媳關係水火難容，經常容易發生激烈的衝突和矛盾呢？在家庭構建的各種人際關係中，父子關係，母子關係，岳父岳母和女婿關係，姊妹關係，公公和兒媳婦之間都比較容易和平相處，為何偏偏婆婆和兒媳婦之間就像一對天生的冤家，經常會因為一些雞毛蒜皮的事情針鋒相對，彼此指責，引發城門失火，殃及池魚的家庭戰爭呢？

自古以來，婆媳關係就非常複雜，非常難以和平共處，為何婆婆和兒媳婦天然把對方看著人生最大的仇敵呢？這是一個值得深入研究和探討的問題。以婆媳關係作為題材的電視劇也非常多。

像《雙面膠》，《麻辣婆媳》，《媳婦兒是怎樣煉成的》，《婆婆媳婦小姑》、《婆媳的戰國時代》等等。在百度貼吧裡一搜，婆媳吧，帖子有3400多萬個，足以說明婆媳關係關注度足夠熱足夠高。

走進婚姻殿堂的人，既有婆婆和兒媳婦當事方，又有夾在兩個女人中間最痛苦的那個男人，總之大家都在苦惱，思考，婆婆和兒媳婦究竟要怎樣才能夠和平友好相處呢？很多人看電視劇感同身受，去網上搜別人家的好的做法和經驗，發現搬到自己家來根本就不管用啊。

這樣的惡婆婆在清宮和民國影視劇裡能經常見到這樣的惡婆婆，那個時候婆婆都是一家之主，權威很高，不僅對新過門的兒媳婦頤指氣使，呼來喝去，沒什麼好顏色，兒媳婦向來是弱勢的一方，只得忍氣吞聲，逆來順受。但是建國後，尤其是改革開放後，我從來沒在身邊看到對兒媳婦頤指氣使，把兒媳婦不當人看，當牲口使喚的這種惡婆婆。

倒是對婆婆呼來喝去，頤指氣使，指手畫腳，大聲責罵的惡兒媳婦兒比較常見到。

歷史已經來了個大逆轉，兒媳婦翻身做主人在婆媳戰爭中佔據了優勢。

兒媳婦也不要和婆婆鬧個沒完沒了了，因為再過十幾二十年，你也會升級為婆婆或岳母，把一種失敗的家風不斷傳承，你這一輩子就永遠處於水深火熱之中，在痛苦中煎熬吧。

所以最後的結論是：不論婆婆而是是兒媳婦，任何一個女人，只有修養足夠好，智慧足夠高，才會擁有甜美的生活，滿滿的幸福。

題外：個人是特別欣賞和羨慕馬英九的家庭的，馬英九有一位修養好，智慧高的媽媽秦厚修，馬英九寫得那篇紀念媽媽的文章看得我熱淚盈眶，馬英九又有一位修養好，非常有智慧的妻子周美青。別的不說，從家庭生活來看，至少馬英九是一位非常幸福的男人。

再來看看國內婦孺皆知的這些大佬們，馬雲的媳婦兒，馬化騰的媳婦兒，李彥宏的媳婦兒，周鴻禕的媳婦兒，哪一個不是成功男人背後那個默默付出的偉大女人，哪一個不是優秀兒媳婦的典範呢？總之我認為這些人事業上能取得這麼大成功有一半功勞是屬於他們背後那個修養好，有智慧的女人的。當然還有他們的媽媽，雖然媒體很少關注提及，但他們的媽媽絕對差不到哪兒去的。

而再看看那些婚姻生活，感情生活一團糟糕的明星和企業家，又有幾個能把自己的人生和事業經營得越來越光鮮亮麗呢？

有不把兒媳婦當人看的惡婆婆，也有不把公婆當人看的惡媳婦。這主要基於雙方關係、地位和權力配置的不同。

第一種：父母佔主導。一般發生條件：1.傳統觀念比較濃厚的家庭，以父母養育之恩的神聖性為基礎的傳統孝道依然佔據主導地位，這種家庭裡，父母對兒子、媳婦的期待是尊重和服從，家庭的主軸是縱向的父子、婆媳關係而不是橫向的夫妻關係。也就是說，父母關係要優於夫妻關係。比如我身邊不少這樣的案例：婆媳起爭執，秉持孝道第一的兒子不分青紅皂白偏向的永遠是媽媽。這種情況下，如果婆婆不懂節制，不懂得見好就收，很多時候還會鼓動慫恿兒子“實力”、“蠻力”教訓媳婦，結果家庭矛盾，甚至離婚往往因此而起。2.父母有權有勢的家庭。由於父母有強大的經濟、社會資源，兒子、媳婦很多方面要仰賴父母關照，難免仰人鼻息，這樣情勢下，也很容易出現“惡婆婆”現象。

2.兒女佔主導。現代社會，既有把兒媳婦當牲口使喚的強勢父母，也會有拿父母不當人看的強勢兒女。與前者相比，後者似乎在這個社會更普遍，主要原因不外乎：1.孝道觀念的改變和衰退：現在很多年輕人已經不再認同父母養育之恩兒女須終身回報的觀念。他們認為：生育不過是婚姻的自然結果，孩子自己是無從選擇的。生育和撫養孩子是為人父母的責任，這種責任是代代相傳的。2.家庭經濟模式的改變（家庭財產從傳統的代代繼承到父母兒女共同掙得或者兒女主導的轉變）：“當父親的財產如果是繼承來的，就比是在兒子的幫助下掙來的情況下對兒子更有控制權。他作為父親的地位就會因為他所兼有的家族財產掌管人的地位而得到加強。”經濟基礎決定上層建築，父母在經濟上的弱勢導致了在兒女跟前的被動地位。3。父母對兒女的愛太過於無私，無所保留，導致兒女恃寵而驕，任性而為。“天下只有沒良心的孩子，不會有沒愛心的父母，因為孩子的感情需要培養，父母的感情卻是天生的。父母心使他們總是要為兒女付出。這樣，當父母的就總是處在不利位置，因為兒女可以利用父母心來獲得好處。”

3.勢均力敵的婆媳關係：我們說好的婚姻講究一個勢均力敵，其實婆媳關係也如此。具體表現為：雙方各有立足、生存的憑依，比如公婆有退休金、存款或房產，勞動能力等。兒女有穩定的工作和收入。雙方的實力對比比較均衡，一方並不需要過多仰仗另外一方的資源才能生存、立足、發展。而在父母與子女的關係理念上，父母比較開通，不在兒女面前倚老賣老，不頤指氣使。兒女對父母更多立足於“愛”的情感聯結而非孝道和順從。雙方互相尊重，交往各有邊界，各有底線，一般來說，這樣的婆媳關係最為良性。

以上，供參考。