首先王重陽的武功是自己創造的，先天功，全真劍法，天罡北斗陣等。

他的師弟周伯通一樣也創出了左右互搏之術。

而歐陽鋒的蛤蟆功原文並沒有說是他創造的，很可能是家傳的功夫。

同樣，南帝的武功一直都是家傳功夫 他並沒有創出一門可以叫的出名字的功夫。

至於洪七公，文中只提到他年輕時創了一門還算湊合的逍遙遊，傳給了穆念慈。

最後黃藥師就是一位創造功夫的專業戶，秋風落葉腿，玉簫神劍，玉簫神劍掌，碧海潮生曲，彈指神通等等。

五絕的武功是否自創，實際上對於這個問題，還要分不同版本的小說來看。可以這麼說，金庸先生對五絕的設定，是在他的作品中首次啟用了絕頂高手這樣的概念，但在連載版之後的兩次大修，為了構建自己的武俠系統，卻都在一定程度上削弱了五絕的實力。也是這樣的改變，造成了五絕的看家本領是否自創，也因不同版本小說而不同。較之連載版小說的最初設定，修訂版和新修版中對五絕的實力，都進行了一定程度的削弱。

按照金庸先生最初的設定，《射鵰英雄傳》中五絕的武學修為，那絕對是至高無上的，其武功已經是到了出神入化的境界。他們不但能自創武功，對天下各派的武功更是無所不通，無所不曉，對武學的造詣，也是空前的。基於這樣的設定，五絕之間過招，那是世間上已有的招術都不管用，必須再創新招，因此，五絕皆是能夠自創上乘武功的人物。

這一點，我們在修訂版小說中，還能看到這樣的設定。桃花島上，西毒與北丐多年之後再次交手，兩人另闢蹊徑，又在當年的基礎上，練出了新的功夫，各有所長，也是各有所忌，誰也剋制不了誰，因而只能臨陣另想新招，藉以力克對方，但兩人想了一夜，打了一夜還是不分勝負。修訂版（三聯版）小說，對這裡面的描述是這樣的：

這時洪七公與歐陽鋒都蹲在地下，一個以左手中指輕彈自己腦門，另一個捧住雙耳，都閉了眼苦苦思索，突然間發一聲喊，同時躍起來交換了一拳一腳，然後分開再想。他兩人功夫到了這境界，各家各派的武術無一不通，世間已有招術都已不必使用，知道不論如何厲害的殺手，對方都能輕易化解，必得另創神奇新招，方能克敵制勝。修訂版《射鵰英雄傳•第十八回》

“各家各派的武術無一不通，世間已有招術都已不必使用，知道不論如何厲害的殺招，對方都能輕易化解，必得另創神奇新招，方能克敵制勝”，這是何等的概念？五絕這樣的高手，那絕對是學貫古今，又劈新學，不可比擬的高人，天下各派的武功之精，在他們面前那是毫無優勢可言，出招必破。不過新修版小說對這一點，作了最後的修改，就變成了只是知己知彼而已。

他兩人功夫到了這境界，知己知彼，於敵己雙方各種招術均已瞭然於心，知道不論如何厲害的殺手，對方都能輕易化解，必得另創神奇新招，方能克敵制勝。新修版《射鵰英雄傳•第十八回》

很明顯，五絕的實力較之老版小說，被削弱了不少。金庸先生之所以這麼修改，主要是促成各大作品之間的關聯，成功構建自己的武俠系統。這也是修改之後，金庸武俠的武學一道，在大趨勢上呈現出一個隨年代往後推移，武功越顯退化的一個原因。因此，在新版與老版小說不同的設定中，對於五絕的武功是否自創這樣問題的答案，其實也是各有不同。

根據金庸先生最初的設定，五絕的看家絕學，皆能說得上是自創，但在之後的修改中，除了王重陽，其他幾位都是來自於傳承。

王重陽的武功，無論是新版還是老版小說，都明顯是自創的，這也是他能開山立派，創下全真一教的原因，這點跟後世的張三丰很相似。按照現在通行的三聯版和新修版小說，王重陽在華山論劍中，賴以取勝的絕學是他自創的“先天功”。正是因為修煉了“先天功”，這讓他的功力較之其他四絕要深厚，也是這樣才力壓歐陽鋒初成的神功“先天功”。但也是因為在這一戰中，他大耗“先天真氣”，致使他陽疾凸顯，論劍之後不久，他就仙逝了。而且由於他怕弟子們沉迷武功而耽誤了道學，這門高深的武功並沒有傳給他們，這讓“先天功”也隨王重陽的仙逝而失傳。

不過，在連載版小說中，“先天功”卻是南帝段智興自創的絕學，而王重陽的神功則是“一陽指”。這是因為“一陽指”乃是“蛤蟆功”的天然剋星，王重陽能在華山論劍中勝出，就是憑藉“一陽指”剋制了歐陽鋒的神功。但後來因為金庸先生在寫《天龍八部》時，創出了“六脈神劍”，這是將“一陽指”指力升級成無形劍氣的上乘絕學，為了作品之間的關聯，因此在第一次大修出版時，才對連載版《射鵰》中的原來設定作出了修改。就是我們現在看到的，“一陽指”乃是大理段氏的傳世武學，但也在無形中剝奪了南帝自創神功的實力，變成了只是將家傳絕學練至最精的高手。

與南帝一樣遭遇的，還有北丐洪七公和西毒歐陽鋒。在連載版小說中，“降龍十八掌”，那可是洪七公自創的絕學，乃是他從《易經》之中參悟出來，他在華山論劍之後，還常常嘆息，自己沒有早幾年致力於《易經》。但後來由於《天龍八部》的問世，年代在洪七之前的喬峰也會這門掌法，因此金庸先生在修訂版小說中，第一次作出了修改，將完全自創，改成了一半得自祖傳，一半屬於自創，與另一門絕學“打狗棒法”，定義為丐幫的不傳之秘，但沒變的依舊是在華山論劍時，尚未完全練成。

可是這版小說問世後，許多讀者反映，“降龍十八掌”和“打狗棒法”既是丐幫的不傳之秘，那麼當年喬峰離世前，明顯並未傳功回丐幫，那麼後世的洪七公為何還會這兩門武功。為了填補這個漏洞，金庸先生又在新修版小說中，添加了蕭峰傳功虛竹，託他代傳丐幫這一情節。不過雖然填補了漏洞，但無形之中卻又把洪七公的“降龍十八掌”，完全變成了是繼承了祖傳之學，無疑是降低了他的武學修為，連一半的自創專利都剝奪了。

歐陽鋒的“蛤蟆功”也是一樣。按照原來的設定，“蛤蟆功”是歐陽鋒自創無疑的，變化精微，奧妙無窮，連他的親生兒子歐陽克，亦未傳授。不過後來，為了對照歐陽克被楊康所害一節，凸顯楊康殺死歐陽克，是為了覬覦歐陽鋒的“蛤蟆功”，因而金庸先生才把“蛤蟆功”，改成是白駝山莊的傳世絕學。只因白駝山莊門中向來有個規矩，“蛤蟆功”的繼承是代代一脈單傳的，這才讓楊康動了殺死歐陽鋒的獨生子歐陽克的心思。也是因此門規，有讀者猜測歐陽鋒之所以能繼承家傳絕學，那是因為他當年殺了自己哥哥的緣故，畢竟他不是歐陽家的嫡子。

而且修改後，也在《神鵰俠侶》中，對歐陽鋒當年為何不將“蛤蟆功”傳給歐陽克，也作了說明。那就是這門內功講究積勁蓄力之道，是以內功的修習艱難無比，練得稍有不對，不免身受重傷，甚或吐血身亡，以致當年連他親生兒子歐陽克亦未傳授。只可惜這樣對照了情節，卻剝奪了歐陽鋒自創神功的資格，實力同樣被削弱了不少。

五絕最後的東邪黃藥師，他的武功其實也避免不了這樣的影響。按照連載版小說和修訂版小說的設定，桃花島一派武學無疑就是黃藥師自創的，小說中甚至評價，黃藥師所創的一派武功，全然不弱於大理世傳之學，這等同於是把張三丰比肩達摩那般，將東邪提拔到了段氏創武先祖的高度。不過，隨著新修版小說《射鵰》與《天龍》的一再關聯，卻給讀者造成了一個迷霧，那就是黃藥師很可能是逍遙派的傳人。無論是東邪武功的套路，還是他的博學之精，都像極了逍遙派武功的套路和當年無崖子的形象。

特別是在新修版小說，交代了黃藥師是在麗江練成的武功，更是坐實了這樣的猜測，因為新修版小說《天龍》結局，王語嫣是和阿碧將慕容復帶到了大理。那麼結合這兩處情節，是否說明了，黃藥師像極逍遙派的武功，是來自於王語嫣她家的那些武學典籍呢？是不是王語嫣將這些典籍帶到了大理，最終就為後世的黃藥師所得了？因此以這些典籍自學成才的黃藥師，才會說他的武功乃是自創的，不過這已經成了永久的不解之謎了。

由此可見，五絕的武功，經歷了一個伴隨小說的修訂不斷，產生變更的過程。這個變更有互換絕學，更有將自創變成了簡單的繼承，這樣的變更雖然在不斷地加強各作品之間的關聯，成功構建了金庸武學體系，但也不斷地在削弱五絕的武功實力。王重陽的武功雖還是自創，但由於其他四絕實力被拉低，華山論劍只是技高一籌的他，也因之自降了許多檔次。總而言之，五絕心裡苦啊，從神到人，他們就只有一兩個版本的差距！

（圖片來源於網路）