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  • 1 # 使用者9876808685993

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    要理解它的含義,先看看它的前兩句。

    勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

    可見老爺子在一個天氣很好的日子裡去泗水這個地方玩兒,這地方風景還不錯。

    但轉念一想,老爺子可是生在南宋啊。

    泗水這個地方,現在在山東,在“建炎南渡”時早已被侵佔。

    “建炎南渡”,也稱作“南渡”,是當時宋欽宗的弟弟趙構,為了躲避北邊異族的侵略追擊,逃亡南方,最終遷都臨安,史稱南宋。

    也就是說,“建炎南渡”也可說是南北宋的分界。

    老爺子去玩的地方,早就在南北宋之交的時候被佔了,所以哪來的“泗水濱”給他“尋芳”?

    我們再進一步推敲,他為什麼不去別的地方,偏偏要去泗水?

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    在《荀子·宥坐》裡有載:

    孔子觀於東流之水,子貢問於孔子曰:“君子之所以見大水必觀焉者,是何?”孔子曰:“夫水者,啟子比德焉。遍予而無私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似義;淺者流行,深者不測,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;綿弱而微達,似察;受惡不讓,似包;蒙不清以入,鮮潔以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其萬折必東,似意。是以君子見大水必觀焉爾也。”

    據說,“孔子觀水”這個事件發生於泗水旁,孔子借水來教育弟子,做人要如水一般,做真君子,有德行,有情意,有志向,還能教化人。

    朱聖人所處的時候正在發生什麼?為什麼他要提到孔子?

    為什麼說“一時新”?新在哪裡?

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    朱熹,除了是個詩人,最出名的,還有程朱理學。

    程朱理學,顧名思義,由程顥、程頤兩兄弟創立,到朱熹集大成的一門學說。

    它最著名的觀點便是存天理,滅人慾。

    在今天的我們看來,無疑是對人性的束縛和壓制,但在當時卻適應了統治階級的需要,成為南宋後長期居統治地位的官方哲學。

    那麼它又是怎麼來的呢?

    唐朝時期,統治者奉行“三教並行”主張,即遵道,禮佛,崇儒。佛教和道教的發展挑戰了儒學正統地位,於是一場儒學復興運動拉開序幕。

    程朱理學,便是為了復興儒學而創立的,並在儒學的基礎上發展和創新。

    而孔子,便是儒學的創始人。

    為什麼要去泗水,為什麼要提到孔子,為什麼說“新”,我們現在有答案了。

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    等閒實得東風面,萬紫千紅總是春。

    等閒,指的是輕易,尋常,在這裡也有普通人的意思。

    東風,指春風。

    誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。

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    再觀全詩:

    勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。 等閒實得東風面,萬紫千紅總是春。

    因而我們知道了,這並非一首春遊詩,因為朱聖人當時根本不可能去泗水。

    這是一首哲理詩。

    他真正想說的,是關於儒學。

    理學的目的是興復儒學,於是去泗水濱,於是提到了孔子。理學又是在儒學的基礎上發展創新,可又不僅限於理學,而是希望無邊的“儒學”光景“一時新”。

    等閒實得東風面,萬紫千紅總是春。

    期盼儒學如東風拂過,萬紫千紅,春意盎然,一片生機。

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