死生亦大矣！生與死，是我們無比重大的兩個問題，也是我們誰都不能避免的的問題！

人生在世，有太多的東西是我們只能接受無法選擇的東西。生，我們無法選擇；死，我們只能接受，無法抗拒。也就是說，一個人生下來，就意味著他也隨時會死去。

生，意味著死的開始。

很殘酷，很無奈，但是，沒必要悲觀對待。

很多時候，想著自己不知什麼時候就要死了，心中難免悲傷，有時候可能還會很沮喪。為什麼人會死呢？這美麗的世界，我還沒看夠呢！我還有很多事情要做呢！

但是，人都會死，皇帝都阻止不了這世界沒有長生不老藥，我們只能接受。

這並不意味著我們就該消極以待，相反，我們要更積極地生活！把握好每一寸光陰，做自己想要做的事情，做自己應該做的事情，不留遺憾。

其實，只要沒有遺憾，就算下一刻就會死，相信很多人都心滿意足地接受死亡。我也看到過一些即將仙逝的人，儘管不捨，其實也不是非常痛苦和悲傷，應該是比表坦然了。如果一個人活的時候虛度人生，將死之時肯定無比後悔無比痛苦，恨不得能再活500年！

孔子曾經說過：朝聞道，夕死可矣！只要能了卻心願，在面對死亡的時候，其實也就淡然了！

我用沙漏原理來說。

如果把我們的人生比喻成為一個沙漏，當沙漏完了我們就要死去。看起來，我們在一直失去時間。

但是如果我們將我們的人生看成沙漏的另一邊，那我們在整個人生中一直在得到，也就不曾失去。

也就是，生是死的開始。死是生的終結，僅此而已。

死是生的開始？毋庸置疑，這就是對塵世間每一個人生命歷程的闡述，無論是乞丐還是富翁，都像是一朵花兒一樣，最開始時含苞待放，接著絢爛開放一回，最終枯萎落敗，萎地成塵，誰都無法逃脫的掉“花開花落”一樣的開始和結局。

那麼，既然“生是死的開始”這句話是如此的淺顯易懂，我們是否還有在意它的理由，它是否還包含著某種生存哲理呢？答案更加毋庸置疑，越簡單的語言往往蘊含著越高深的人生感悟，這便是所謂的大道至簡。

“生是死的開始”以灑脫而殘酷的口吻告訴我們生命從生的喜悅到死的恐懼，這是每個人都必將經歷的，但是每個人從生到死的過程卻可以不盡相同，所以“生是死的開始”，這話的表面意思看起來是讓我們明白生死的殘酷性，但是潛在的哲理內涵卻相當慈悲，旨在提醒我們――不要虛度光陰，而應該把握好我們短暫的一生

哪怕真是一朵花，也要在枯萎之前，極致盛放一回，不是每一朵花都能夠像玫瑰一樣開的嬌豔，但至少要在時光長河中留下芳芬。

如果你將“生是死的開始”當做是一種戲謔，那麼你可能本身就是一個不思進取的人，於是你可能借著這句話更加心安理得過著醉生夢死的生活，想著，既然生下來就是為了死，那麼吃吃喝喝是一天，努力工作也是一天，何不嬉戲玩鬧無所顧忌快活人間？

但如果說，你認為“生是死的開始”是對你生命的某種督促的話，那麼你就可能設定一個又一個目標讓自己去完成，如果再有良知一點，大概會把握好父母健在的時光儘量去孝順他們，再有覺悟一點的話，甚至你還會去學習佛道的慈悲思想約束自己以及幫助身邊的人，所做種種，旨在讓自己在生和死之間，有一個絢爛無比的生命過程。

說白了，生和死是每個生命必須面對的，我們沒有選擇，但生與死之間的那段歷程，我們有得選擇，只是難與易罷了。

電影《肖申克的救贖》中有句話說的好：要麼忙著生，要麼忙著死

這六個字或許可以當做“生是死的開始”這句話的方法論，如果我們努力而積極向上的活一場，那就是驚豔一回後死去，但若自甘墮落混吃等死，那就真的是從一出生開始便坐等死亡的到來了。

生死之間，我們一定要把握住看似綿長但其實轉瞬即逝的過程，活的意義非凡，活的精彩一點。

生命之燭說

人的一生好比是一根完整的蠟燭。從你一出生，這根蠟燭就點燃了。

從你開始學走路學說話，吃飯，睡覺。每時每刻，這根蠟燭都在一點點變短。

不管你是勤奮努力，還是懶惰閒散。不管你過的精彩，瀟灑。還是無奈，窩囊。絲毫影響不到蠟燭的變短。直到有一天，你的蠟燭燃燒完啦。你想精彩，也精彩不了啦。想窩囊，也窩囊不成啦。

這時你也功德圓滿啦，也該到天堂報到去啦。雖然話難聽，但確實如此。

所以說，出生是死亡的開始。

生是一個人走向死亡的開始，即生命的時間有限，把有限的生命投入到什麼事業什麼方向，如何做人至關重要了，雖然大道至簡，出生卻千差萬別，能於一生奮鬥時抉擇好至關重要，方不負天地父母養育之恩，大而言不負於國，再大而言為人類發展做出貢獻，方慰平生之快。

生是死的開始。這句話細琢磨很有意思。一，先從字面分析也要結合實際。例如，一個新的生命來到人世。她所固有的生命力助她蓬勃生長。很少會有人把這個小小的新生命與死亡聯絡到一起。但她屬實面臨著死亡的威脅與考驗。誰也迴避不了。但這種嚴酷的現實被一派她所帶來的喜慶而遮住人們的思想和視線。只是誰都無意去考慮這個問題而已。當新生命生病時。我們只去想讓她快點好病。這回病好了。下回又不知什麼時候還要生病。這樣週而復始。直到她或他慢慢長大。在此期間根本不想什麼死不死的。那太晦氣了。而只有她或他得了什麼難以治療的大病時。才會想到死與不死這個問題與這個新生命的聯絡。二，有生就有死。二者互相伴隨又互相抗爭。人出生即面對死亡。儘管無人會說。我們面臨死亡而生。就人本身而言。先面對飲食、冷暖、疾病、心態的自身小環境的影響。同時也面對人類無法抗衡的大的自然災害的突如其來。如地震、山洪、泥石流、颱風等。同時每天還要面對外出行動中的車禍、跌倒、溺水等由於自已主觀判斷失誤或者無法預見的飛來橫禍等等。所有這些與生俱來。誰都得面對。只不過是作為個體而言。在每個人身上發生的機率不同而已。未成年人需要父母或監護人遮風擋雨。為她或他傳授儘可能多的防禦知識和技能。成人以後就要獨自面對以上所提到的那些來自自身的，大自然的還有日常生活中那些對生命有威脅的所有事物。並在社會實踐中不斷加以總結。提高預防、規避和戰勝各種困難的生存能力。從而排除死亡的過早接近和到來。因此說，人的生存就是對死亡宣戰。所以。生命不息。戰鬥不止。這八個字是對於每個人的一生，即是忠告。也是座右銘。我就用這八個字做為對這一問題而思考的結束語吧。究竟正確是否？還需要您的思考。

這個世界上充滿了矛盾，有生就有死，有好就有壞，有真就有假。事物達到一定頂點，就向相反方向發展，終極必反。早上的太陽，旭日東昇，給人感覺整個大地充滿了新的生機，蓬勃發展的勢頭；到了中午，這一天應是溫度最高的感覺，應是離地球最近的時刻，讓人感覺著，此時的太陽昇得最高；午後，漸落西山，溫度越來越低，直到落下西山。逐漸天黑，直到子夜，一天終結了，溫度也低了，新的一天又開始了。

人，有生就有死，生物亦是如此，就連佛陀神仙也有此數。只不過他們的時間長一些。那些佛陀神仙咱沒見過，權且不提。一個生命的開始，別管他（它）長得多壯，但不可爭辯的是他（它）們在逐漸走向了死亡，無論時間多長多短，這一天終歸是要到來的。

說生是死的開始這話一點也不假，只是一個時間的問題。這要我們無論做什麼，瞭解什麼，要掌握一切事物包括人的發展規律，並加以利用，歷史朝代的更替也是如此啊。

朋友們，這個世界有時讓我們感到無奈，可這個世界卻也很奇妙，只要勤於學習，勇於探索，為世界歷史的發展貢獻一點力量吧。

謝邀！生是死的開始非常簡單。生與死是對立平衡的關係，沒有生命就不存在死。生生不息，週而復始。天地造就萬物生靈，萬物隨著一年四季春夏秋冬，或冬眠復甦，或傳播！粒粒原上草一歲一枯榮。人生歲月不饒人，生命有限，步步邁入枯萎！新的生命繁延，新老接續，來珍惜有限的生命，傳承文明進步。給後人留下美麗家園，爭做留芳後世的事。生有時，死無時。管它怎麼著，還是快樂的過活吧！晚安！

謝！有什麼不對味，指正！

死生亦大矣！生與死，是我們無比重大的兩個問題，也是我們誰都不能避免的的問題！

人生在世，有太多的東西是我們只能接受無法選擇的東西。生，我們無法選擇；死，我們只能接受，無法抗拒。也就是說，一個人生下來，就意味著他也隨時會死去。

生，意味著死的開始。

很殘酷，很無奈，但是，沒必要悲觀對待。

很多時候，想著自己不知什麼時候就要死了，心中難免悲傷，有時候可能還會很沮喪。為什麼人會死呢？這美麗的世界，我還沒看夠呢！我還有很多事情要做呢！

但是，人都會死，皇帝都阻止不了這世界沒有長生不老藥，我們只能接受。

這並不意味著我們就該消極以待，相反，我們要更積極地生活！把握好每一寸光陰，做自己想要做的事情，做自己應該做的事情，不留遺憾。

其實，只要沒有遺憾，就算下一刻就會死，相信很多人都心滿意足地接受死亡。我也看到過一些即將仙逝的人，儘管不捨，其實也不是非常痛苦和悲傷，應該是比表坦然了。如果一個人活的時候虛度人生，將死之時肯定無比後悔無比痛苦，恨不得能再活500年！

孔子曾經說過：朝聞道，夕死可矣！只要能了卻心願，在面對死亡的時候，其實也就淡然了！

我用沙漏原理來說。

如果把我們的人生比喻成為一個沙漏，當沙漏完了我們就要死去。看起來，我們在一直失去時間。

但是如果我們將我們的人生看成沙漏的另一邊，那我們在整個人生中一直在得到，也就不曾失去。

也就是，生是死的開始。死是生的終結，僅此而已。

死是生的開始？毋庸置疑，這就是對塵世間每一個人生命歷程的闡述，無論是乞丐還是富翁，都像是一朵花兒一樣，最開始時含苞待放，接著絢爛開放一回，最終枯萎落敗，萎地成塵，誰都無法逃脫的掉“花開花落”一樣的開始和結局。

那麼，既然“生是死的開始”這句話是如此的淺顯易懂，我們是否還有在意它的理由，它是否還包含著某種生存哲理呢？答案更加毋庸置疑，越簡單的語言往往蘊含著越高深的人生感悟，這便是所謂的大道至簡。

“生是死的開始”以灑脫而殘酷的口吻告訴我們生命從生的喜悅到死的恐懼，這是每個人都必將經歷的，但是每個人從生到死的過程卻可以不盡相同，所以“生是死的開始”，這話的表面意思看起來是讓我們明白生死的殘酷性，但是潛在的哲理內涵卻相當慈悲，旨在提醒我們――不要虛度光陰，而應該把握好我們短暫的一生

哪怕真是一朵花，也要在枯萎之前，極致盛放一回，不是每一朵花都能夠像玫瑰一樣開的嬌豔，但至少要在時光長河中留下芳芬。

如果你將“生是死的開始”當做是一種戲謔，那麼你可能本身就是一個不思進取的人，於是你可能借著這句話更加心安理得過著醉生夢死的生活，想著，既然生下來就是為了死，那麼吃吃喝喝是一天，努力工作也是一天，何不嬉戲玩鬧無所顧忌快活人間？

但如果說，你認為“生是死的開始”是對你生命的某種督促的話，那麼你就可能設定一個又一個目標讓自己去完成，如果再有良知一點，大概會把握好父母健在的時光儘量去孝順他們，再有覺悟一點的話，甚至你還會去學習佛道的慈悲思想約束自己以及幫助身邊的人，所做種種，旨在讓自己在生和死之間，有一個絢爛無比的生命過程。

說白了，生和死是每個生命必須面對的，我們沒有選擇，但生與死之間的那段歷程，我們有得選擇，只是難與易罷了。

電影《肖申克的救贖》中有句話說的好：要麼忙著生，要麼忙著死

這六個字或許可以當做“生是死的開始”這句話的方法論，如果我們努力而積極向上的活一場，那就是驚豔一回後死去，但若自甘墮落混吃等死，那就真的是從一出生開始便坐等死亡的到來了。

生死之間，我們一定要把握住看似綿長但其實轉瞬即逝的過程，活的意義非凡，活的精彩一點。

生命之燭說

人的一生好比是一根完整的蠟燭。從你一出生，這根蠟燭就點燃了。

從你開始學走路學說話，吃飯，睡覺。每時每刻，這根蠟燭都在一點點變短。

不管你是勤奮努力，還是懶惰閒散。不管你過的精彩，瀟灑。還是無奈，窩囊。絲毫影響不到蠟燭的變短。直到有一天，你的蠟燭燃燒完啦。你想精彩，也精彩不了啦。想窩囊，也窩囊不成啦。

這時你也功德圓滿啦，也該到天堂報到去啦。雖然話難聽，但確實如此。

所以說，出生是死亡的開始。

生是一個人走向死亡的開始，即生命的時間有限，把有限的生命投入到什麼事業什麼方向，如何做人至關重要了，雖然大道至簡，出生卻千差萬別，能於一生奮鬥時抉擇好至關重要，方不負天地父母養育之恩，大而言不負於國，再大而言為人類發展做出貢獻，方慰平生之快。

生是死的開始。這句話細琢磨很有意思。一，先從字面分析也要結合實際。例如，一個新的生命來到人世。她所固有的生命力助她蓬勃生長。很少會有人把這個小小的新生命與死亡聯絡到一起。但她屬實面臨著死亡的威脅與考驗。誰也迴避不了。但這種嚴酷的現實被一派她所帶來的喜慶而遮住人們的思想和視線。只是誰都無意去考慮這個問題而已。當新生命生病時。我們只去想讓她快點好病。這回病好了。下回又不知什麼時候還要生病。這樣週而復始。直到她或他慢慢長大。在此期間根本不想什麼死不死的。那太晦氣了。而只有她或他得了什麼難以治療的大病時。才會想到死與不死這個問題與這個新生命的聯絡。二，有生就有死。二者互相伴隨又互相抗爭。人出生即面對死亡。儘管無人會說。我們面臨死亡而生。就人本身而言。先面對飲食、冷暖、疾病、心態的自身小環境的影響。同時也面對人類無法抗衡的大的自然災害的突如其來。如地震、山洪、泥石流、颱風等。同時每天還要面對外出行動中的車禍、跌倒、溺水等由於自已主觀判斷失誤或者無法預見的飛來橫禍等等。所有這些與生俱來。誰都得面對。只不過是作為個體而言。在每個人身上發生的機率不同而已。未成年人需要父母或監護人遮風擋雨。為她或他傳授儘可能多的防禦知識和技能。成人以後就要獨自面對以上所提到的那些來自自身的，大自然的還有日常生活中那些對生命有威脅的所有事物。並在社會實踐中不斷加以總結。提高預防、規避和戰勝各種困難的生存能力。從而排除死亡的過早接近和到來。因此說，人的生存就是對死亡宣戰。所以。生命不息。戰鬥不止。這八個字是對於每個人的一生，即是忠告。也是座右銘。我就用這八個字做為對這一問題而思考的結束語吧。究竟正確是否？還需要您的思考。

這個世界上充滿了矛盾，有生就有死，有好就有壞，有真就有假。事物達到一定頂點，就向相反方向發展，終極必反。早上的太陽，旭日東昇，給人感覺整個大地充滿了新的生機，蓬勃發展的勢頭；到了中午，這一天應是溫度最高的感覺，應是離地球最近的時刻，讓人感覺著，此時的太陽昇得最高；午後，漸落西山，溫度越來越低，直到落下西山。逐漸天黑，直到子夜，一天終結了，溫度也低了，新的一天又開始了。

人，有生就有死，生物亦是如此，就連佛陀神仙也有此數。只不過他們的時間長一些。那些佛陀神仙咱沒見過，權且不提。一個生命的開始，別管他（它）長得多壯，但不可爭辯的是他（它）們在逐漸走向了死亡，無論時間多長多短，這一天終歸是要到來的。

說生是死的開始這話一點也不假，只是一個時間的問題。這要我們無論做什麼，瞭解什麼，要掌握一切事物包括人的發展規律，並加以利用，歷史朝代的更替也是如此啊。

朋友們，這個世界有時讓我們感到無奈，可這個世界卻也很奇妙，只要勤於學習，勇於探索，為世界歷史的發展貢獻一點力量吧。

謝邀！生是死的開始非常簡單。生與死是對立平衡的關係，沒有生命就不存在死。生生不息，週而復始。天地造就萬物生靈，萬物隨著一年四季春夏秋冬，或冬眠復甦，或傳播！粒粒原上草一歲一枯榮。人生歲月不饒人，生命有限，步步邁入枯萎！新的生命繁延，新老接續，來珍惜有限的生命，傳承文明進步。給後人留下美麗家園，爭做留芳後世的事。生有時，死無時。管它怎麼著，還是快樂的過活吧！晚安！

謝！有什麼不對味，指正！