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1 # 萬物生新
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2 # 追夢夏日
不是說現在人不寫詩了,只是寫不出古人那種韻味了。古人寫詩有內涵,有講究,現在寫出來的讀不出那種感覺。
古人寫詩出純粹就是愛好,比如行酒令便是作詩,猜謎語也是作詩,詩歌成了唯一的精神寄託,詩歌詞賦多為讀書人或者士大夫階層的愛好。而現在的學者多在想辦法立名,掙錢,被利慾薰心的心靈又如何能寫出有意境的詩詞呢。況且現在人們的精神寄託有很多種方法,不僅僅追求於詩詞,所以也就沒有必要研究這些了。
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3 # 徙竹散人
那日相逢碧柳中,只願浮生與君同。
誰料轉瞬拂衣去,沒入花叢無影蹤。
他來尋我我是客,我去覓他他是空。
意落深湖沉心壑,卻映水中玉嬌容。
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4 # 萌玖柒
古人也不是都會寫詩,會寫詩的人才喜歡寫詩。
現在的人會寫詩的更多,更喜歡寫詩。
相互對比一下。
古詩傳下來的是好的。有些文言古語搞不懂的就不喜歡看。
現在的人寫的詩一看就明白,我就是愛看,還愛寫。
有時隨比不上古人的嚴格詠律,效果還是相當的好,深受讀者的好評。
時代不同,發展較快,時間珍貴,詩歌鑑賞大有發展空間。
友友們喜歡新詩嗎?
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5 # 老李010109
你提的問題不正確,我就幾乎每天都寫。就你的問題,我現掛一首。
寫詩
君稱古人愛寫詩,今人寫詩少人知。
文壇混人遮大道,詩刊刊屎不刊詩。
俗家寫詩無通道,掌權刊主朋友支。
今人若入詩刊廟,累死活人笑爾痴。
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6 # 艾菁27666038
恐怕現在寫詩的人比古代多得多!一是人口比古代多,二是文化層次高許多。見識也廣。只是現代語言的緣故,古韻古味稍遜些。附上本人拙作,湊湊熱鬧。
翻香令·格桑花·
文/艾菁
春風輕拂格桑花,吉祥聖潔似霓霞。冰封處,嚴寒地。
伴雪蓮、氣質眾人誇。
俏顏姿色展芳華,萬枝千朵勝嬌娃。漫山上,荒原野。
現生機、蓬勃遍天涯。
翻香令·下揚州
文/艾菁
江南煙雨罩汀洲,岸邊草甸臥青牛。桃花渡,芬芳滿。
十里香、眾客泛蘭舟。
霧間只聽鳥啁啾,水光山色慾回眸。櫓頻響,驚鴻雁。
畫中行、千里下揚州。
翻香令·春色賦
文/艾菁
平沙鷗鷺舞翩躚,遠山近水霧雲天。將春色,敷何處。
把錦詞、弄墨寫紅箋。
百花爭豔美嬌妍,鳥鳴聲脆入窗軒。踏青去,芬芳醉。
此風光、長駐在人間。
臨江仙·鄉土難離
文/艾菁
綠水悠悠東去,青山松鶴縈迴。
平川千里綻紅梅。早春聞杜宇,桃李競芳菲。
風暖又吹疏柳,何時梨雪紛飛。
酒濃猶醉飲三杯。煙村常入夢,鄉土更難離。
臨江仙·春詩
文/艾菁
萬綠千紅嬌豔,春光明媚如痴。
揮毫難畫景芳姿。古橋橫碧水,新檻傍桃溪。
風拂柳枝芽冒,雲浮天際霞披。
畫船輕蕩沐餘暉。清茶斟玉盞,研墨賦春詩。
臨江仙·嘆零丁
文/艾菁
九曲黃河東去,平沙飛雁長鳴。
春寒之末化冰凌。臘梅春報信,芳草幾時榮。
千里玉門關外,敦煌禪寺貧僧。
欲翻書卷伴青燈。嬋娟窺綺閣,才子嘆零丁。
小重山·鬧元宵
文/艾菁
十五花燈六色嬈。舞獅鑼鼓響、踩高蹺。
佳人婀娜扭纖腰。瓓珊處,燈火杳、美阿嬌。
小火煮元宵。香甜兼軟糯、食佳餚。
月臨山岫掛松梢。團圓節,同舉盞、醉醪糟。
小重山·度元宵
文/艾菁
首月圓圓放冷光。萬家燈火亮、舉銀觴。
龍燈勁舞太平鄉。煙花燦,鑼鼓響、奏西羌。
翠袖錦裙裝。郎才追女貌、美娥娘。
共觀花樹聽秦腔。良宵夜,情意表、喜成雙。
小重山·元宵遊西湖
文/艾菁
十五元宵執玉壺,滿城燈萬盞、美京都。
秧歌共扭似羅敷。雄獅舞,擂大鼓、俱歡娛。
寶鏡映西湖。琵琶彈一曲、唱姑蘇。
翠鬟眉黛玉香膚。櫻桃口,腰細細、讀詩書。
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7 # 劉彥才
樓主問的太偏離
本人不才愛寫詩
也是寫詩著了迷
寫作只是好雅興
三杯下肚有創意
打油胡扯要順韻
還望朋友意見提
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8 # 峻嶺青松
不是沒人寫了,而是將那種寫作手法改成另外的形式了。
因為沒有古人那樣靜得了心,更沒那種文字功底,都急於求成,浮躁,只好寫成說明文,似是而非,讓人云裡霧裡,所謂快餐文化。
然後,當你看不懂,他就說,這就對了!
如淺淺的屎尿,一眾說,臭!
他們那夥就說,那是你不懂吶!然後,硬著頭皮自己吃了喝了!還眾口一詞,香啊!
噁心不!
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9 # 有你真好1949634
古人都喜歡寫詩?其實喜歡寫詩的人古人並不多,與今人相比可以說是少之又少,(這與文化普及有關)只是古代科考,詩詞是文考主題,詩詞好可突顯考生的文思才華易被閱卷考官青睞,而這些好的詩詞又被廣為傳誦,最佳的亦被撰入史冊,就似乎“古人喜歡寫詩”了。其實現今喜歡寫詩的人非常多,所不同的是古代寫詩的人由於科考關係都出現在上層社會人士,而目前寫詩的人都出現在基層社會人士~即所謂的“草根”。而目前文化上層人氏寫的詩又循規蹈矩,(“想”出來的詩~死氣沉沉),還沒有某些“草根”寫得好,所以出現了網上關於如何寫詩的“口水戰”,聽起來似乎都有道理。為什麼身居詩壇廟堂的專家的話沒有說服力?主要是他們“曬”岀來的詩實在不敢恭維(他們自己認為好沒用)。所以草根只能別出心裁的寫一些“睡詩”、“尿尿”詩而成了網紅。
總而言之,目前喜歡寫詩的人比古人多,可與古人媲美的詩詞也不少,只是陷入了“花多了反而不顯”,“話多了反而不重”這個哲理圈中而已。
既是關於寫詩,那末就寫四句吧:
無論窮山與沃川,根扎黃土葉參天。
做人從小當學樹,不畏風霜年復年。
一一菩提樹
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10 # 文一多
因為古人閒的腰疼,他們不寫詩又能去幹嘛呢?
中國曆來是個農業大國,古時大部分人從事農業生產勞作,極少部分人從事商業貿易。古時幾乎沒有什麼工業,沒有工業就沒有工廠,沒有公司,所以大部分人都是從事農業生產,不然怎麼會有奴隸主、大地主階級呢?
所以,但凡有點才華的古人就會透過考取功名來擺脫農業勞作,跳出“農門”。而寫詩就是展示才華的最佳手段。所以,古人們從小就熟讀四書五經之類的古籍,增長知識,有了知識自然能寫詩作賦。寫的好了,就能出名,就能參加科舉考試,就能出人頭地,何樂不為呢?
現在人也不是不寫詩,只是他們寫詩的體裁變了。現在人很少寫古體詩了,大部分人寫白話文的現代詩。現代詩淺顯易懂,容易被人接受。舒婷的《致橡樹》不是很好的現代詩嗎?余光中的《鄉愁》不是感人肺腑的現代詩嗎?
只是現代人寫詩有點想當然了。任何人都可以寫詩。餘秀華可以寫,賈淺淺可以寫,而且都還出了名。相信大家都看過餘秀華、賈淺淺的詩,是不是好詩,入不入流,自己去品味。
九十年代風靡全國的詩人汪國真你還記得嗎?他曾自詡他的詩能獲得諾貝爾文學獎,可惜他英年早逝,美好的願望未能實現。那個面朝大海,春暖花開的海子,你還記得嗎?他可以算是中國現代詩壇的翹楚了吧,但不知道他為何選擇了臥軌結束自己短暫的一生。
“從明天起,做一個幸福的人,餵馬,劈柴,周遊世界。從明天起,關心糧食和蔬菜……”這就是海子,一個25歲的現代詩人。
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我的答案是,古人都喜歡寫詩,現在喜歡寫詩的人更是大有人在。
詩詞借景抒情、託物言志,簡短而精煉的文字,充滿了豐富的情感和想象力,就如“世上沒有兩片相同的葉子”一樣,每個人的寫詩風格也不一樣,所以賞無止境,習無止境。古人的詩歌名垂千古、流芳百世。今人的詩歌也與時俱進,大放異彩。