項羽，下相人（治所今江蘇宿遷市西南），是楚國大將項燕的後人，季父叫項梁（最小的叔叔），年齡沒有交代。估算他比項羽大十五歲，那麼項燕死的那一年項梁二十五（前223），兩年後秦始皇一統天下。雖然他倆是貴族後人，但是國滅後，身份就相當於豪傑和遊俠。項梁曾經被櫟陽（yuè今西安市臨潼區）通緝或逮捕，項梁便從蘄地（qí今安徽宿州市南）獄掾（yuàn刑獄官）曹咎那裡要來一封書信，給了櫟陽獄掾司馬欣，這事就不了了之。跨省（郡）銷案。然後他又殺人，為了避仇就帶著項羽到了吳地（都會今蘇州市）。他經常主辦大徭役和大喪事，暗中用兵法操控眾人，盡顯軍事能力。教項羽讀書和兵法，但項羽不肯讀書；兵法也不肯完整深入學習，但這條記載與項羽優秀的軍事表現相排斥。他力氣大，可以舉鼎。舉起幾百公斤的司（後）母戊大方鼎超出人的理解範圍，也有鼎口直徑一尺的小鼎，鼎相當於鍋，也用來盛菜。並且才氣過人（天分）。吳地的子弟（年輕人或從軍者）都敬畏他，一般人沒有這樣的能力，起事時才二十四歲。

《史記·項羽本紀》「項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇於吳中……項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟。」

「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。」

劉邦，江蘇沛縣人，有無賴的特點，並不是無賴出身，他能夠讀書，就必定識字，在媒體不發達、教育不普及的時代，能夠讀書識字就是知識份子了。劉邦與盧綰是鄰居，兩家世交，並同日出生，鄰里送羊酒上門道賀。漸長又一起讀書，關係親密，鄰里又送羊酒慶賀。證明劉邦家境不是社會底層。他不喜歡讀死書，沒有實用的“腐儒”。叔孫通、酈食其、陸賈那樣聰明的讀書人他很看重。他也有豪傑氣，曾經跟隨張耳遊歷，做客，一住就是幾個月，張耳曾經是戰國末年信陵君魏無忌的門客。《馮諼客孟嘗君》就說明了“門客”的性質。

《史記·韓信盧綰列傳》「高祖、盧綰同日生，裡中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯，俱學書，又相愛也。裡中嘉兩家親相愛，生子同日，壯又相愛，復賀兩家羊酒。」

《史記·張耳陳餘列傳》「高祖為布衣時，嘗數從張耳遊，客數月。」

首先說劉邦，他肯定不是流氓無賴，作為大漢民族的開創者，怎麼可能是流氓無賴呢，沒有雄才大略，咋能創下這百世基業，咋能統治這百兆黎民。可以從以下幾個方面進行佐證劉邦並非流氓無賴

1.史記的作者司馬遷有點黑劉邦，經過後人的不斷杜撰，導致描繪高祖的版本越來越多，越來越黑。司馬遷是在漢武帝時候被處以宮刑的，換位思考一下，就是司馬遷再怎麼紀實，骨子裡肯定充滿對漢朝統治者，尤其對漢武帝的太祖爺爺劉邦的不滿，因此史筆裡自然黑化了劉邦。

2.劉邦起義之初，確實好色貪財，有時候說話言而無信。但劉邦攻入函谷關，佔領咸陽之後，立刻約法三章:殺人者死；傷人及盜竊者抵罪。范增也曾這樣評價劉邦，說劉邦之前好美色，貪錢財，但入關後財物無所取，美女無所幸，儼然有帝王之氣，這才有了後來設計的鴻門宴擊殺劉邦。試問，哪一個流氓無賴能有這種自控力，哪一個流氓無賴能這麼引起敵方的在意，能從容的躲過鴻門宴的圈套，能安全的撤離，然後韜光養晦，厚積薄發。

3.看劉邦的手下，正所謂物以類聚，人以群分 劉邦麾下都誰？後勤保障官蕭何，軍師兼戰略總指揮張良，大將軍韓信，先鋒官樊噲，還有陳平，曹參，灌嬰，周勃等等 哪個不是雄才，英才，最關鍵的一人劉邦的媳婦呂稚，聰慧美麗，年近20嫁給一個大自己十多歲還有兒子的男人，而且這個男士還是個流氓無賴，除非呂雉是個傻子。

由此可見劉邦並不是一個流氓無賴，只不過做事有點不拘常理，不合禮儀罷了。三國的曹操倒是和他有一點相似

再說說項羽，他確實有點貴族精神，可以從以下幾個方面進行佐證

1.論出身，他就是貴族出身，血液裡帶著。他是燕國名將項燕之孫，自小就跟著叔父項梁南征北戰，將門之後，妥妥的貴族一枚。

2.論性格，自信又傲慢，也符合貴族的特點。面對秦朝的大軍，敢於破釜沉舟，背水一戰。正所謂有志者事竟成，百二秦關終屬楚。也符合貴族的氣質特點。勝利後又頤指氣使，看不起保安團出身的劉邦，傲慢切自大

3.做事的特點和絕境的態度，說他有點貴族精神，而不完全具備貴族精神就是如此。攻下秦宮後，一把火燒了阿房宮，坑殺20萬降兵，都體現了項羽殘暴的一面；勝利後分封手下，也只是大封自己的親信和家人，對其他手下甚是吝嗇，不得人心，不是帝王所為；垓下之戰大敗與劉邦之手，本可以渡江逃離，後面再養精蓄銳，然後伺機而動，勝利也未可知，但卻心灰意冷，自刎烏江，不能做到勝不驕，敗不餒。

總上三點，可以看出項羽是有貴族精神，但又不完全具備貴族精神。

石勒評價劉邦那幾句話，非常經典，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。脫遇光武，當並驅於中原，未知鹿死誰手。”

我如果遇到劉邦，也應該會北面稱臣，與韓信、彭越還可以有一比。

石勒什麼人？古代出身最低微的皇帝，朱元璋起碼還是個和尚、乞丐，石勒是奴隸出身。

這樣的人，做到了開國皇帝的位子，能力多高，還用說嗎？

劉淵評價劉邦，：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉！昔我太祖高皇帝以神武應期，廓開大業。

遼太祖耶律阿保機敬仰劉邦，故兼姓劉氏；又以蕭何助劉，故變其母族、後族為蕭氏。

蘇轍：“夫古之英雄，唯漢高帝為不可及也夫。”

公元1368年農曆正月初四，明太祖朱元璋應天登基，國號“大明”，年號洪武。大明立國後，需要祭祀歷代帝王。朱元璋緩步而行，依次向每個人敬酒，每人一杯；當走到西漢“諸帝王”像前時，對著漢高祖劉邦的畫像，朱元璋凝神看了一會，又單獨向“劉邦”敬了一杯酒。

而我們的耄呢？也評價劉邦為中國古代帝王裡最厲害的一個，

說了這些，是想說，劉邦的才能是毋庸置疑的，在帝王將相眼裡，他是最偉大的帝王，但是在底層市井之徒眼裡，他就是無賴小人。

他是什麼人，歷史早有定論，只是後世底層人看不懂他而已，就說他是無賴。

至於項羽是不是貴族，他最多算個落魄的二流小貴族罷了，他的失敗是能力問題，不是什麼貴族氣質，李世民還有貴族氣質了，也沒見李世民失敗啊！

劉邦是個無賴，稱講我認同，但項羽可真不是貴族精神，他只能夠說算得上是一種英雄主義，而不是一種真正的貴族。

有人說劉邦不是個無賴，那麻煩你把你的父親直接扔到鍋裡面去煮一遍以後再撈出來當肉湯給喝了。等到下回你逃命的時候，先把自己的孩子丟到車下面，然後自己一個人踩足了油門兒，把自己的孩子給甩了，然後直接逃命，亦或者新婚之夜出去犯罪，然後出去去告訴官府衙門自己的姓名如何，究竟住在哪裡，自己老婆是誰？讓自己的老婆天天去應付官府的追查……

你無論怎麼說劉邦就是一個無賴，從頭到尾他就是晚年的時候，咱暫且不論，劉邦這個人做事情是他的無賴，是舉世皆知的，歷史上面赫赫有名的，沒得洗白，終於有人說他不是無賴，那我確實有些懷疑這人的人品究竟如何。

但也不是說我專門想要抬槓，而是這個用國外的貴族精神去概括一下春秋戰國時期中國的那種周禮，這就顯得有一些張冠李戴的嫌疑，中國的周禮有自己的規矩，有自己的定義，這孔老夫子一直津津樂道的大家也都知道啊，當時中世紀的貴族禮儀其實說白了也只不過是當時亂的不能再亂的中世紀自己定出來的一條規則，至於這條規則有多麼正常，我希望大家去好好了解一下，但是真正的戰場上面這麼堅持的已經沒有了啊，當然還是得說到這個貴族精神貴族精神相比較於當時的周禮而言，太簡單了，而且也太籠統了，講句實話，當時如果真的要把那種貴族精神的標準放在秦末漢初那個時候，劉邦都是一個貴族啊！

所以項羽肯定是不會去執行周黎的，畢竟時間過了這麼久，他更多的是一種英雄主義的色彩，特別濃重而不是貴族精神。

項羽一直被稱為一個英雄，這是因為她無論是做什麼都有自己的擔當，無論做什麼都有自己的責任，即便他失敗了也要像一個英雄一樣站著去死。

這也就是為什麼千百年以來，即便項羽失敗的那麼慘烈，大家也一直這麼崇拜他。