首先得有對人性和正能量的深刻體會或是獨到的見解

你想寫

你得知道你要寫什麼

怎麼寫可以尋找技巧上的學習

在敘事和角度上下功夫

但是

人性是一個很大，很複雜的話題

你可以著眼於生活中的點點滴滴，小的細節

以小見大

不一定要很轟轟烈烈，驚天動地

但是

感情上

你一定要抓住共鳴點，觸發點

感動也好，頓悟也好

你得思考

我要如何去表達出來

如何讓讀者也感同身受

也有對人性產生自己的思考

這很重要

正能量也是一個很恢弘的話題

真善美

你脫不開這些

傳教式地去傳遞它

將自己擺在火炬手的位置上

火種

在你手裡

你有責任

有使命

有信仰

端正的態度是成功的前提

喜愛寫作的人大概可能都會問這麼一個問題，其實無論是寫什麼型別的小說，那麼裡面的人物，也就是小說的第一要素，那至關重要，只有先把一個人物先立起來了，再透過各種環境的描寫，從而透過故事情節去推動，只有這樣才能夠真正地把一個人物描寫的活靈活現。也只有具備了這些條件之後，才能夠深入地去描寫你所說的人性，這就要要看你如何去把握，可以透過人物的內心世界來刻畫，也可以透過一些細小的事件來展示出人性，以及你說的正能量。

一部偉大的小說，那裡面一定有著對於人性深刻的描寫，例如《紅樓夢》，裡面對於人性的探討那就極為深刻，作者透過各種不同的描寫，從而也展現出人性的醜陋，以及真善美；而曹雪芹之所以能夠寫出如此偉大的著作，那就是他對於人性有著深刻的解讀。然而想要做到這一點，那除了對於生活有著細膩觀察之外，還有就是你能夠洞悉人性，可以透過現實生活中人們的言談舉止，以及肢體動作去觀察，從而判定一個人。也只有這樣才能夠真正地刻畫人性，才能夠寫得真實，使得讀者在閱讀了你的小說之後，會認為那就是身邊的人與事。

小說還是要講究真實，如果僅僅是依靠想象，那自然會脫離現實，也就會顯得小說不夠真實，而對於人性的探討，也正是一部偉大的小說應有的素質。這也就是為什麼中外的那些名著，大部分都有能夠令人感動，使得我們讀了之後會覺得無比的真實。

那在這裡還是以一部小說來舉例，譬如路遙的《平凡的世界》，那就是一部充滿了正能量的小說 ，而這部小說的立意，也正是從人生的真善美來表達。尤其是作者對於普通民眾那種充滿悲天憫人的情懷，更是使得這部小說最終成為了當代最了不起的小說。

相信只要任何一個讀過《平凡的世界》，那都是會被路遙那種深刻的描寫所感動，而這部小說也是處處充滿了正能量，作者在開頭就告訴了我們一個道理，那就是人很悲苦，如果想要成功，那就是必須要去奮鬥，只有透過自己努力的奮鬥，才能夠最終實現自己的理想，才能夠成就一番偉大的事業。

路遙的這種正能量也使得這部小說充滿了魅力，從而也使得他最終獲得了第三屆茅盾文學獎，成為了當代文學裡一部難得的佳作。

最後總結：如果想要創作一部偉大的小說，那麼對於人性的那種深刻探討，以及充滿正能量的描寫，那是必不可少，而這兩者之間，想要描寫的深刻，那就是要多去觀察，並且要保證自己的品德高尚，也只有這樣才能夠真正地創作出一部偉大的小說來，才能夠真正地感動讀者。

多讀書，去見識不同的人，就可以認識人性！

多讀書，去梳理正確觀念，自然就有正能量！

所以，多讀點書吧！

讓我從小說的要素開始談起:

人物形像，故事情節，環境（自然環境和社會環境（背景）。

這樣分析就是說小說是不能缺乏人物的，哪怕沒有人只寫動物，好歹也是個活生生的形像。

所以反應人性和正能量就是始於此，而故事情節，環境的描寫又是烘托渲染人物反應人性的。

所以我覺得要把人性刻畫反映地真實，淋漓盡致，我們是否可以圍繞以上三點來說：

1.如何刻畫人物:

你可以從裝束開始著墨，從衣冠佩飾的描寫反應人物特色。尤其是中國文學作品，比如張愛玲的很多小說就是這樣。

也可以從心理活動的描寫反應人性，比如西方文學作品，舉例法國小福樓拜的《包法利夫人》裡的描寫

“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，

或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢；她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅漫蒂克的緬想中”

細膩的心理描寫把女主人公愛瑪的渴望浪漫的小女人的心理表現地一覽無餘。

2.從故事情節描寫：

比如:巴爾扎克的《驢皮記》中的一張驢皮能夠實現人類任何願望,然而隨著實現願望價值的大小,驢皮也會相應的變小,

而這塊驢皮的變小也標誌著其人的生命隨之縮短.當人們沉迷於驢皮所帶來的快樂時,他卻會為生命的縮短所惴惴不安,

最後,驢皮便會使他失去任何快樂,終結他的生命.

把故事情節巧妙地“編織”在一張無形的驢皮中，形像，生動。

3.從環境描寫來刻畫：

再談法國小說《茶花女》的環境描寫，這個住宅裡的妓女已經死了，死亡已經淨化了這個富麗而淫穢的場所的空氣。

她們可以推託是為了拍賣才來的，根本不知道這是什麼樣的人家；而這並不妨礙她們從這精緻的陳設裡面去探索這個妓女的生活痕跡。

她們想必早就聽到過一些有關這個妓女的非常離奇的故事。

我在套房裡來回走動，跟著那些走在我前面的懷著好奇心的貴婦們走進梳妝間，裡面擺滿了各種精緻的用品，從中可以看出死去的女人在世間窮奢極欲到何種程度。

我參觀妓女的梳妝間並未感到不快。我饒有興致地仔細觀看每件物品，不管它們是什麼。我發覺這些精雕細琢的用品上都刻著不同人名的開頭字母和標誌。

當我凝視著這些金銀器皿的時候，時間似乎隨著我的沉思默想已悄然逝去。屋子裡只剩下我和一個看守人，他正站在門口嚴密地監視我是不是在偷東西。

透過擺設的細緻描寫表現了主人生前的奢華，後面舞會的描寫又是從社會背景來刻畫，反映當時人們的紙碎金迷和縱情享樂。同時對男主人公忠貞的愛情也反映了

女主人身上的善良與情感這種在當時的正能量。

所以當我們要刻畫人物的人性的正能量時就從以上三方面去寫，另外如果想寫得更生動符合美學要求可以學下《美術史》比如《西方美術史》，本身文學的學習中就包含了美學。

參考：我專注地讀了《世界文學史》及 西方美術史考研的課程。

針對本問題，我們必須搞清幾個問題，作以下回答：

1、人性的界定：什麼是人性？不同的人會有不同的理解和界定。我認為，人性就是指人的本性。七情六慾，善惡美醜，思想意識等等，能將一個人內在的東西加以充分描述的所有文字語言。“人之初，性本善”又詮釋了人性的初始，隨著人的成長，人性又是變化發展的，而不是一層不變的。所以，人性的界定，也是變化的。

2、什麼是正能量？人人皆知，不再贅述。

3、如何寫出人性、正能量？

首先，作者必須有正確的世界觀，具備觀察、分析、提煉、語言表達的能力，善於發現人世間的善惡美醜。

其次，作者必須深入、瞭解生活，熟習相關行業，具備豐富的實踐經驗。否則，憑空捏造的作品就是虛無飄緲、脫離實際的無本之末

再次，熟習小說的寫作要素，語言表達方式，多思勤動筆。

只要做到以上幾點，你就能寫出反映人性和正能量的小說。

能夠反映人性就是正能量，因為可以讓人類認識自己。

所以不是歌頌人類才是正能量哦。

從某一個角度看，人性很醜陋很黑暗的，揭露這些醜陋黑暗有助於人類進步。

人性是有弱點的，表現弱點可以幫助人類認識自己，讓人類克服弱點。

當科技高度發達，突飛猛進，物質與資訊鋪天蓋地，實用主義、利己主義、享樂主義氾濫，人性正在發生深刻變化，你把它寫出來，就是世界名著。