唯物主義的基本概念是物質，唯物主義定義物質為客觀實在。但是量子力學證實物質在最基本的層次上不是實在，也就是說物理學的物質並不是唯物主義的物質。過去唯物主義者一致認為唯物主義的物質概念包含了物理學的物質，但是17年的貝爾實驗給出了可靠的證據，兩者是互斥的概念，因為物質不是“物質”因此量子力學和唯物主義不相容。唯物主義不適用於現代物理學領域，如果沒有哲學家修正唯物主義的基本定義、概念和理論體系，唯物主義就不再適應於自然哲學領域了。

物理學是形而下學，唯物主義屬於一種一元論的本體論是形而上學（不是黑格爾和馬克思用來諷刺教條主義的用法，而是真正的指代哲學研究領域的研究事物本質的哲學分支這一概念的形而上學）領域。

在優先順序和可靠性上優先形而下學，因此唯物主義不能用來解釋量子力學，目前來說只能在道德哲學中使用，唯物主義已經和自然哲學脫鉤了。

用唯物主義來解釋量子力學本身就滑稽可笑，發現形而下學的研究和形而上學預設不符的時候應該修改形而上學預設而不是去想方設法編造解釋。更何況量子力學根本沒有采取任何唯物主義的形而上學預設，作為基本概念的波函式和唯物主義本身就不相容，量子力學在根基上就和唯物主義互斥，如果不修改唯物主義就無法相容。形而上學和形而下學不相容應該改的是形而上學。

量子力學的核心是物質與物質的作用，物與物的磁性吸引所產生的能量值，比如人的千里感應是存在的，正因為親人與親人之間的關係，彼此的量子糾纏，才會產生資訊反應，吉凶感應，周易預測學的資訊反饋也有相同的理論，人去逝後很長時間量子質仍然存在，甚至與活著的人的量子質仍會間接的糾纏，通常在夢中或在白天會有所感覺，空氣中充滿很多物質成份，量子也無處不在，能收集利用才是真正的科學的科學。

唯物主義認為宇宙是物質的。

隨著科學技術的進步，科技界在高速流體中發現了金屬氫；可以推斷太陽初級射線進入地球磁場產生金屬氫。

金屬氫是激發態的物質，屬於等離子體，稍縱即逝，任何觀察都會影響金屬氫的震盪狀態。

物質是金屬氫聚合形成的；物質是能量的載體，磁場裡高速流動的物質轉化成金屬氫，金屬氫的“磁力矩”切割磁力線釋放電磁波。電磁波的傳播離不開金屬氫“磁力矩”的震盪，具有波粒二相性。

可見：物質不會轉化成能量，熱核反應質量守恆；鏈式反應是衝擊波層流裡金屬氫的“磁力矩”相互切割聚合的新元素反覆裂解成金屬氫產生了連續的爆炸。

第一，客觀上，力量可以改變事物狀態

第二，客觀上，觀察行為也是力量行為

第三，客觀上，觀察改變了事物初始態

唯物主義最先進！量子力學中的全部都是物質運動的體現，有些不明朗的東西，是量子力學沒完善的緣故，即量子力學不成熟！有一段時間我想，精神上的，特別是對過去的懷念，是不是唯物主義的東西？現在肯定說也是！所以她太遠見，簡直是終極理論！是物理終極理論的一重要觀點！

一、粒子物理、量子力學的理論前提就是唯心主義。認為自然界是神或者絕對理念按對稱、宇稱守恆設計好的。

二、量子場論認為真空充滿沒有質量的能量，這種能量又能變成質量，這和佛學的無中生有沒有區別了。理論物理學家們在列方程時，要質量真空就會給質量，要能量真空就會給能量。這是唯心主義的猜想或假設。

三、對於光、對於微觀粒子，物理學家們完全沒有弄清楚它們的本質，“薛定諤的貓”是現有的量子力學理論荒謬的形象比喻，而不是觀察者效應的證據！量子學家們應該繼續研究量子，別止步於目前錯誤的結論！揭祕量子，那是萬里長征，走了第一步就瞎扯淡，那不是物理學家！

四、憑唯心的錯誤的量子力學的理論，能否定辯證唯物主義？！可笑！

觀測？有人認為觀測就是“看”，不會對觀測目標造成任何影響，但即使是“看”是不是也要觀測目標反射或者發出一些東西，否則你咋看到的？明白了嗎？尤其在量子尺度，以我們人類目前的技術，即使再輕微的觀測，也會奪取量子至少一半的資訊，或者是波資訊或者是粒子資訊，不改變數子任何資訊的觀測技術我們目前還沒有掌握

量子力學的哲學詮釋是一個頭疼的課題，目前流行的哥本哈根解釋其實是機會主義的，波爾用“互補性”掩蓋其機會主義的本質，說明他自己也是一頭霧水。費曼說沒有人懂量子力學，目前確實如此。比如波包、多世界理論，以及據此發展出來的十一維的弦論，都是扯淡。首先波包概念就違背了機率波概念。學過中學化學的人都知道電子雲（即波包）這個概念——這是一個錯得離譜的概念。其基本內容是：原子核外的電子不是點粒子，而是雲！比如最簡單的氫原子，它的核外電子就是雲霧狀圍繞著核。哥本哈根學派說這樣才能不輻射電磁波，才能穩定。為什麼撞擊出來的電子不是雲，而是粒子呢？哥本哈根學派說：那是因為撞擊（光子和電子雲的電磁作用）構成一次測量，從而使電子雲立刻收縮到本徵態。比如光電效應，照射合適頻率的光能打出一個電子，就是“立刻收縮到本徵態”的結果。這完全是胡扯，因為原子核的庫倫場比照射原子核的光強大得多，為什麼庫倫場不能讓電子收縮到點粒子。按照哥本哈根解釋，庫倫場的強大作用已經構成測量，卻不能讓電子雲收縮為點粒子！可見哥本哈根解釋根本站不住腳。

由於量子力學及粒子物理遇到許多困難，就出現了各種唯心主義的解釋。但是唯心主義解釋從來不能指明科學發展的方向，只能不停打補丁，最後亂成一團，比如多世界理論就是這樣的補丁。請問唯心主義者如何劃分不同性質的物理世界？如何探知存在另一個物理世界？不同的物理世界用什麼邊界分割？還有弦論中的十一維空間如何探知？很顯然，唯心主義者已經把物理學搞成玄學，註定沒有出路。

科學發展遇到了挫折，甚至對唯物主義構成挑戰，這不代表唯物主義不對，而是需要科學進一步發展，去豐富唯物主義的內容。

到目前為止，宣揚唯心主義從來都沒有對科學發展提供任何意義的指導，只能誤入歧途。即使西方的科學家，也要靠實驗資料說話，不能靠內心的想法發表論文。實驗資料不可能是唯心主義的產物。而且，到目前為止的科學理論，從來都沒有違背唯物主義的基本原理。要發展科學，還是要靠唯物主義。

“科學也是認識論”。

不論愛因斯坦的相對論還是玻爾的量子論，都是基於他對宇宙的主觀認識和猜想，並隨著實證而進步而深化。從狹義到廣義的過程特別能體現這一點，而相對論與量子力學的衝突使其不得不放棄實在性或者定域性，更迫使我們不得不承認科學不能再繼續簡單地以支援唯物主義為根基了。起碼，要對量子物理的不確定性予以高度重視。

那麼，大系統觀怎麼看呢？

大系統觀，以系統的角度看世界，也比同樣的角度看自己，我和宇宙都是系統，是對等的，沒有主客體之分。觀測者是個系統，被觀測的量子也是系統，地位平等。

人就是人，是一種系統，沒什麼特別，也沒什麼特權，沒有資格自命為主體，而把其他系統都視為客體。這種主客體劃分是極其武斷的。

系統的聯絡是普遍的，觀測者與量子也是一種聯絡。那是自然的，那只是一種共振，是兩個結構相同的系統必然產生的最簡單的物理現象，量子糾纏也是一種共振而已。量子世界沒有什麼意識，沒有什麼精神，所以也就沒有什麼唯心主義。沒有了唯心主義，唯物主義也就沒有存在的必要，或者說，沒有定義它或者區分它的必要。如果一定要說，那應該這樣說:

系統是一種存在，幾乎無處不在，因它的存在，使得另一種被稱為意識或精神的存在而存在，或者說，唯心主義也是唯物主義的延伸，唯物主義包涵了唯心主義，只剩下唯物主義。系統結構決定了系統行為，量子系統的結構決定了它的行為，哪怕它的行為看起來很唯心。

《大系統觀》是本書，電子書，免費開源，網路搜尋即可找到。

什麼是觀測者效應？

觀測者效應，是指“觀測”這種行為對被觀測物件造成一定影響的效應。這種效應在生活中極其常見。

什麼是唯物主義？簡單說就是物質是第一性的，物質決定意識，意識反作用於物質。

好了，明白兩個概念以後，再來看觀測者效應問題。

這裡，首先需要明確的是，觀測者效應違反了唯物主義嗎？

我認為並不違反，整個觀測者效應系統即觀測者和被觀測物件都是物質的，都是客觀存在的，這裡完全沒有精神什麼事。觀測所產生的規律是確定的，例如一對糾纏粒子，觀測後發現其中一個粒子自旋向下，那另一個粒子的自旋就確定了（可以是向下或者向上，一旦確定了下或者上，那就總是如此）！這個規律不一個人的意志轉移，是確定的。這裡頭沒有意識任何事情。

其次，精神可以決定物質嗎？精神只可以在物質已有的規律中去影響物質，即反作用於物質。物質和物質所遵循的規律是第一性的，精神無法超越物質和規律去決定物質。這一觀點至今都是被物理包括量子力學嚴格驗證的。以楊氏雙縫干涉實驗為例，當我們不觀測的時候，螢幕上產生干涉條紋。當我們觀測的時候，螢幕上干涉條紋消失！雖然我們仍然沒有深刻的理解其背後的原因，但我們無法僅通過想象是否觀測來決定干涉條紋是否出現。換句話說，我們決定觀測時，干涉條紋並不消失！只有我們往雙縫後新增裝置去接收光子時，干涉條紋才會消失！也就是說，我們的精神（即觀測決定）無法直接作用在物質上。

唯物主義的基本概念是物質，唯物主義定義物質為客觀實在。但是量子力學證實物質在最基本的層次上不是實在，也就是說物理學的物質並不是唯物主義的物質。過去唯物主義者一致認為唯物主義的物質概念包含了物理學的物質。

系統是一種存在，幾乎無處不在，因它的存在，使得另一種被稱為意識或精神的存在而存在，或者說，唯心主義也是唯物主義的延伸，唯物主義包涵了唯心主義，只剩下唯物主義。系統結構決定了系統行為，量子系統的結構決定了它的行為，哪怕它的行為看起來很唯心。

我們的世界是虛擬的，和電腦遊戲一樣，只有當有人類觀測時模型和程式才會被載入，所以宇宙可能根本不存在就是一張大背景圖[大笑]

世界上根本不存在物質與意識，這兩個詞都是對應於光子振動頻率能量場的兩個代名詞，而觀測者效應是把意識的作用誇大了，唯物主義把物質的作用誇大了，你用一個錯誤的理論去解釋另一個錯誤的理論本身就不可能有正確的答案，你可以看下我最近拍的系列的視訊就是關於這個主題

好問題，所以文革期間量子力學一直是被批評的。唯物主義者是掌握最高真理的，自稱唯物主義者的理解不了的，就是歪理邪說。但問題在於，99%自稱唯物主義者的，根本無法就什麼是物質給出定義。

唯物主義說物質決定意識，意識也是物質，這等於說1=1，幼兒園水平。宇宙-切現象都是能量產生的現象，能量即電磁場，量子本身就是電磁互換，都有波粒二象性，如雙縫實驗，光具有的現象，電子也有，這就說明電子粒子運動過程是跳躍性，而不是連續性，唯物主義只偏面認識粒子性，忽視質能關係，也是能量性質。,