不會，看了《廢都》的人才會頹廢！

《紅樓夢》是漢語言文學最輝煌的作品，看了不會懷孕，也不至於頹廢！

其實這也是分兩端的，或是看透世事，都雲作者痴，轉而求解脫，超脫世俗;

要麼感慨人世無常，更應珍惜現在擁有的東西。

我就記得有一位紅學專家說過這樣的話，美食家在《紅樓夢》裡看到了美食，藝術家在《紅樓夢》裡發現了美，道學家看到了紅塵的俗。

還有的美女看到了《紅樓夢》裡女人們的服飾美，建築家在《紅樓夢》裡看到了亭臺摟閣的建築藝術，老人們看到了家教。而我個人看了兩遍，每次都能找到《紅樓夢》人物的不同求生狀態，睛雯的針線活是值得一提的。襲人給寶玉做內衣的事也有筆墨描述，而薜姨媽與寶釵的刺繡也有描述。

賈赦住在廟裡製藥。

這些都是封建社會手工業發展的寫實記錄。

本人看了《紅樓夢》之後認為，要社會經濟進步，物質豐富，才會減少類似的人物悲劇。

我十六歲的時候求學不能，沒有選擇留在家鄉寫長篇小說一鳴驚人而選擇了外出打工，也是覺得創造幸福的路可以腳踏實地。

何來頹廢之說？

身體乏了睡個懶覺和頹廢沾邊嗎？

有個別人看誰休息就起急，自己不努力，卻看不得別人清閒。

啐。

泱泱一部紅樓夢，殷殷血淚醒世人！《紅樓夢》，中國古典文學作品中的巔峰之作，其力拔山河的氣勢，高屋建瓴的構思，超越時代的預見，痛斥時弊的社會意義……堪稱“前無古人，後無來者”！

這部偉大的作品自問世以來，不知令多少古今讀者沉湎喜愛如痴如醉。當今時代，她更成了幾乎所有文學愛好者的匣中珍藏、案頭必備，這在璀璨如碧空繁星的古今中外諸多文學作品中，絕對數絕無僅有的現象。

億萬讀者之所以對這部鉅作愛不釋手，除了其感天慟地的寶黛愛情故事，深刻反映封建社會盛及而衰的現實意義，以及其包羅永珍堪稱古典《百科全書》的美譽外，她以諸多詩、詞、偈語、對聯等富有人生智慧的哲思警醒世人，以作品人物各各不同的悲慘命運現身說法告誡世人，其對人生思考的通達透徹，對人性評判的一針見血，使人每每讀罷總不免掩卷沉思近而拍案叫絕。

所以愚以為，讀懂一部《紅樓夢》，不僅不會讓人變得頹廢，反而會因為受其啟發，得其指引，而變得更從容理性地面對社會和人生。然則小說要義博大精深，愚恐怕窮盡一生也不過只能略知皮毛，離讀懂何止十萬八千里之遙，姑且在這裡斗膽對原著尋章摘句，以井蛙之見，分別列舉富有代表性的警示語，和對對應人物的命運分析加以說明，希望同好師友指正。小說開卷第一回，甄士隱炎夏晝日書房少憩時夢中所見“太虛幻境”對聯：“假作真時真亦假，無為有處有還無”。原句釋義：把假的當作真的，真的也就成了假的；把不屬於自己的擁有當作自己有的，有的也就成了沒有。世間諸事真真假假實難分辨，現實中黑白顛倒、是非莫辨的事例也絕對不在少數。比如，作品中賈，王，史，薛四大家族風光無限時擁有的榮華富貴，萬貫家財，有曰？無曰？作品中主要人物或作威作福，或潦倒落魄，或威風八面，或名譽掃地，對也？錯也？所有的真真假假，是是非非，有有無無，對對錯錯，到頭來不過都是煙消雲散，好夢成空。所以面對功名利祿、人生沉浮，不必太計較，毋須都當真，有時勤珍惜，無時亦坦然，方為正理。

同樣是第一回，跛足道人所唱《好了歌》：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！ 古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！ 終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日說恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！ 痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

歌詞看似淺白通俗，涵義卻力透紙背超越古今。歌詞嘲諷世人：追求功名利祿的，縱使出將入相，最終也逃不過孤墳一冢，淹沒荒草；貪戀榮華富貴的，欲求無窮無盡，最終就算掙得金山銀山，兩眼一閉時，萬貫皆成空！痴纏兒女情長的，生前就算情濃意深如膠似漆，一旦早亡，生前的海誓山盟左右抵不過故後愛人又另覓新歡；掛念子孫後代的，父母苦心天可憐見，可父母為了兒女含辛茹苦、殫精竭慮，反哺父母、善待終老的又有幾何？

整首歌固然蘊含著濃郁的宗教色彩，但卻把世相諸般分析了個淋漓透徹。靜心細想，人生遭逢確不過如此：原文中人物，初始加官進爵、一時風光無兩，最後或深陷囹圄或淪為盜匪或莫名暴亡者絕不在少數；原著第二十九回“享福人福深還禱福”就是對賈母一干人，身在福中卻不知足的貪心，給予了赤裸裸的挖苦與諷刺；至於文中的痴男怨女、苦心父母、浪蕩子弟、不肖兒孫更是不計其數，然而情痴們終不過“千紅一哭，萬豔同悲”，而文中兩代反目、家敗人亡者更是滿紙皆是——真真對曹翁一支如椽筆，一身大智慧佩服得五體投地！

作品第二回智通寺門前對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。原句釋義：死後財產都有富餘，可仍舊貪得無厭拼命索取；一味攀高爬上、追名逐利，直到窮途末路才想到悔莫當初。這副對聯本是賈雨村至智通寺所見，原本就是對他日後見利忘義、恩將仇報、鑽營投機等醜惡行徑的嚴重警告，無奈他利令智昏一意孤行，終落得身陷囹圄，枷鎖加身。這句話也可謂是對現實生活中貪得無厭者入木三分的刻畫與諷刺，古今中外諸等人事也實在數不勝數，而作品中除賈雨村外，賈政、賈赦、賈珍、賈璉、王熙鳳、薛蟠等及眾多貪腐婦僕都因分數此流。

作品第五回“寧府上房對聯”：世事洞明皆學問，人情練達即文章。把俗世沉浮堪透了就是大學問，把人情世故悟穿了就是好文章。此聯對仗工整言簡意賅。世間俗事紛繁複雜，相互牽連千絲萬縷，何謂“世事洞明”，何謂“人情練達”，本身就是存在著辯證關係的一組觀點，自然不同人會有不同的結論。試看世間：執迷不悟者終天蠅營狗苟，難脫其身者盡日情迷其中，有道是物極必反、欲速不達，到頭來誰又能富貴永久，誰一直貧賤難期？最是“教子有方”的賈府這等“鐘鳴鼎食之家，詩書翰墨之族”，要說狹義的世事洞明，自不在話下，但終究又怎樣？不過是“如今的兒孫，竟一代不如一代了”！這種自以為是的“世事洞明”，實則不明，到最後還不如一個鄉野老婦、清貧得要求人接濟的劉姥姥那般得善而歸。要說人情練達，原著中王熙鳳就個人聰明才智，和為人處事的圓滑世故來說，冷子興評價她是言談爽利、心機深細，“男人萬不及一”，要論“人情練達”那絕對富富有餘，但後來的下場是什麼？破席裹身、屍陳荒野！所以，此聯實在告誡世人，萬事莫太強求，不如超脫一些置身事外，來對待俗世紛繁，才算真正的“世事洞明、人情練達”。

《紅樓夢十二曲》之《聰明累》：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。 生前心已碎，死後性空靈。 家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。 枉費了意懸懸半世心， 好一似盪悠悠三更夢。 急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。 呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定! 這支曲子是對王熙鳳的人性作了透徹的剖析，命運結局作出了最終的交代。王熙鳳是賈府上下幾代人之間絕對舉足輕重的人物，她的地位至高無上萬人莫及，她的權力傾覆全府風雨兼收，她的心性聰敏靈慧力壓群雄……然而就是這樣一個全才全能眾人仰慕的人物，卻聰明反被聰明誤，最終不過痴心枉費南柯一夢，終落了個大廈全傾燈枯油盡的悲慘下場。文學家塑造人物形象，皆為反射現實，王熙鳳這個人物形象在現實生活中具有高頻度的代表性，泱泱俗世芸芸眾生，聰明能幹精於算計者不計其數，權傾朝野呼風喚雨者比比皆是，但看看王熙鳳的悲情結局吧！莫效此人惟有好自為之。

《紅樓夢十二曲》之《飛鳥各投林》：為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死裡逃生，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的遁入空門，痴迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！這支《紅樓十二曲》的收尾曲，既是對作品中所有人物命運的終極交代，也是曹翁對世間眾生的諄諄勸解，更是作品對已走向窮途的封建社會終將滅亡的言之灼灼的預告。曲子奉勸世人，再熱鬧的筵席終有散場的一天，再精彩的人生也有歸零的一刻，現世福報深淺，皆由前世因果註定，何必如燕雀般成天庸庸而作？如螻蟻般終日碌碌而為？

當然文中諸如此類箴言警句實在不勝列舉。這部鴻篇鉅製不愧是曹翁將自己真切的人生體驗，用飽含血淚的文筆表達出來的智慧結晶！他為此披閱十載增刪五次，將其一生所見所感都融入到這篇長篇鉅著中，所以才使萬千讀者給予“開篇不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的崇高讚譽。