對於“”有人對初學草書者推薦的入門法貼是《草訣歌》，《草訣歌》能作為草書入門經典法帖嗎? ”這個問題，垂釣在此非常樂意與大家分享自已的觀點。

一、垂釣客藏書《草訣歌》自拍照片分享（附後）

垂釣客1993年7月10所購《草訣歌》墨跡本，系山西教育出版社1984年9月第1版，1992年7月山西第2次印刷。是垂釣客所見最為優秀的《草訣歌》版本！（以下闡述皆以此版本《草訣歌》為例、簡稱《草訣歌》。）

二、眾多特點佐證《草訣歌》能作為草書入門的經典法帖

1、山西教育出版社1984年版《草訣歌》83韻，共830字。可謂字字珠璣，每一韻兩句十字，句句有深意，字字可為範（草書的範字）！通篇墨跡給人以“”酣暢淋漓”之態、“翰逸神飛”之感！不但值得初學草書者臨習，也值得草書家終身臨習！

2、歌訣朗朗上口，易誦讀、好記憶！是初學者激發與保持學習草書興趣、草書入門的好法帖。

3、《草訣歌》開宗明義四句歌訣——“草聖最為難，龍蛇競筆端。

毫釐雖欲辨，體勢更須完”，以及四句結語——“意到形須似，體完神亦全；斯能透肝腑，落筆自通玄。”概括了草書的總體特徵及草書學習與書寫的理論精髓。值得草書家終身領悟之！

4、《草訣歌》以非常通俗的歌訣語言將草書書寫中的諸多規則(即“草書字法”)做了非常好的總結，這種總結以王羲之的草書字的特點進行了分析歸類，並且歌訣中每個字都是草書範字。對初習草書者的識草與習草有非常好的幫助！特別是對於初習草書者，能在較短時間內，不僅對草書有個宏觀認識的同時，對諸多的草書法度、對諸多的易混草字能較明晰地分別，可避免錯字等有諸多助益！諸如：

（1）《草訣歌》有諸多對點畫細微差別的歸納總結。如歌訣“有點方為水 空挑卻是言”、 “長短分知去”、“曾差頭不異”、“慰賦真難別”、 “全皇同自異，容客更紛然”、“禾手乎年似”、“ 惟末分憂夏 就中識弟夷”、“頂上哀衾別 胸中器谷非”、“丈畔微彎使”、“ 烏同鳥更疑”等等。在此不一一例舉。

（2）《草訣歌》有不少簡單字組合為複雜字規律的歌訣，可為草書書寫法度。如“六手宜為稟 七紅即是袁”、“十朱知奉已 三口代言宣”、“ 雞須下子先” 、“勾木可成村”、“ 之加心上惡 兆戴免頭龜”、“ 壽宜圭與可 齒記止加司”、“ 舉身為乙未 登體用北之”、“ 草勾添反慶 乙九貼人飛”、 “裡力斯成曼 圭心可是春”“而由問上點 早得幸頭門”等等。

（3）《草訣歌》中例舉了許多相近字，有助於草書的辨識，也是草書學習者必備的常識。如“傅傳相競點”、“柬同東且異 府象辱還偏”、“ 禾手乎年似 廊廟與綠緣”、 “蕭鼠頭先辨 寅賓腹裡推”、 “市於增一點”、 “叟棄點成皮”、“世老偏多少，謝衡正淺深”等等。

（4）、《草訣歌》對於草書書寫筆畫順序的規律也用歌訣進行了歸納總結。如“顙向戈牛始，雞須下子先”等等。

(5)《草訣歌》對於某些草字偏旁部首的特殊書寫或專用符合也有歌訣作了介紹與示範書寫。如“左阜貝丁反 右刀寸點彎”丶“路左言如借 時邊寸莫違”等等。

(6)《草訣歌》歌訣中各字的墨跡也體現了非常豐富的筆法！點畫精到讓人百臨不厭，使轉形質令人拍案叫絕丶心摹手追！

三、垂釣客給初習草書者的幾點建議

1、《草訣歌》可作為草書初習者的入門法帖，這是勿庸置疑的！但《草訣歌》涉及的草書範字有限，並且對於草書章法以及諸多約定俗成的草書法度未能一一涉獵。所以習草中、後期還需在《草訣歌》繼續習研的基礎上廣習眾多傳世的傳統經典法帖。決不能囿於一本《草訣歌》的學習，以免固步自封、成井底觀天之蛙！

2、垂釣客認為，對於初學草書者在有《草訣歌》打個基礎後，後續的草書學習，還應再臨王羲之《十七帖》、《智永真草千字文》、孫過庭《書譜》、《懷素自敘帖》賀知章《孝經》、《張旭古詩四帖》、王獻之、蘇軾、祝允明丶王鐸、傅山等諸多草書大家與名家的法帖，才能開闊眼界、兼收幷蓄、博採眾長。

3、“讀帖、臨帖、悟帖”是書法學習的不二法門與必由之路。書法學習，貴在堅持、難在堅持。草書學習尤其如此。惟有精習精研，才能登堂入室、才能學有所成、才能更上層樓。

個人體會：

無論傳說中王羲之的《草歌訣》還是孫過庭的 《書譜》，的確是草書學習者必須瞭解、熟悉和認真研悟的經典。

但是，若說習草書就以之為入門法貼，我覺得不妥。個人認為，學草書，也是要看基本功的。完全沒有一點功底，一上來就《草歌訣》或《書譜》，肯定存在很大問題。就算《草歌訣》那麼朗朗上口，也保證把你打懵。

那麼，草書的基本功底是什麼呢？

以我自己為例，說說我的草書學習歷程和切身體會供有意者參考（無用勿怪）～

我喜歡寫草書。但我學書法的過程並不刻意。一開始，源於看見一老先生用毛筆寫字，很漂亮、很神奇，潛意識裡覺得毛筆技藝是可以顯擺、能夠傳承、可以光宗耀祖的，感覺拿毛筆寫字既神聖又儒雅，便喜歡上了，便纏著老爸教我毛筆字（後來堅決不學，幾十年後又拿起毛筆，過程在怎麼喜歡上書法一文中有詳細交待）……養成用毛筆寫字的習慣以後，只要能用毛筆的時候就堅決不用鉛筆、圓珠筆、鋼筆、電腦，這種習慣我一直保持。不為什麼，也沒有更多高大尚或冠冕堂皇的理由，完全是因為喜歡而喜歡。農村小孩，又沒見過世面，也沒任何字帖，所以，談不上絲毫技巧。只因我個人鋼筆字寫得快，所以，拿起毛筆之初自然也就像寫鋼筆字那樣快寫～後來才知道我寫的是行草（當然，很多規範是十多年後接觸了字帖、碑帖才逐步改進、慢慢完善的。包括認識楷書的重要性後，一直堅持，從不間斷地每天都寫）。

在我寫字的體會中，我個人的感受是：無論楷書走向行書，還是行書走向草書，有個最基本也是最關鍵的問題需要解決，那就是筆順必須要對。只要筆順對了，很多時候，需要你把字寫得更快一些，楷書便逐漸往行書過渡，行書也會慢慢朝草書昇華。當然，這種過渡或昇華於我而言完全是一個不知不覺、自然而然的過程，真不是有意為之或為學而學。

只要你喜歡寫毛筆字，你便會嚴格遵循每個字的筆順規律、不亂寫，而且，會很快樂，很有趣。自然中，速度快起來的時候，便有了五六分行或草的功底。

不管張旭、王羲之、孫過庭、懷素、祝枝山、趙孟頫、王鐸多麼偉大，基本的筆順都是一樣的，筆順對了，寫好看了，草書便有了那麼點點最原始、最質樸、渾然天成的韻律和美感，再不斷改進、提高和完善，就有了可以自我欣賞的感覺！

等你具備了這樣的功底，再去參考、研習王羲之的《草歌訣》、孫過庭的《書譜》，乃至懷素的《自敘帖》、張旭的《古詩四首》等，才有足夠的價值和深刻的意涵。

從筆畫的順序到筆畫的刪減至筆畫的起停、長短、絲連、鉤斷……諸多方法和技巧才會讓你從中真正領悟和感知，包括出峰的起始、力度的大小、分毫的高低、轉筆的技巧，乃至行篇佈局等。

至於頓挫、畸正、飛白、漏痕之類的東西，完全順其自然，寫多了也就有了，手熟而已。

當然，年紀太小是學不好草書的，因為，草書不僅需要對字形的認識，更要對字義的理解。如此，可事半功倍。

愚以為：這樣習草書最大的好處是無需死記硬背，最好的結果是怎麼也不至於出不了貼！

對於這個問題，初學草書者，《草訣歌》只能做參考，不能當作草書入門的法帖。對於《草訣歌》，在學習草書的過程中，多讀多看，並不斷領悟，對於學習草書還是有幫助的。

學習草書的入門法帖還是很多的，而且都是歷史流傳下來的經典，比如：章草《急就章》、《平復帖》、《出師頌》、《月儀章》；今草王羲之的《十七帖》、王獻之的 《中秋帖》、智永的《真草千字文》、懷素的小草《千字文》；還是大草張旭的《古詩四帖》和懷素的《自敘帖》。以上都是草書入門的範本，若堅持不懈的認真臨之，會有收穫的。

還有就是於佑任編著的《標準草書》，裡面蒐集了古今書法大家的草書範字，還有草書符號的分類和使用方法，也可學之。按照於佑任的說法，草書學一千字足矣！如果每天練一個字，用上三年的功夫就可以“小成”了。

學習草書，一定要先臨帖，認真臨帖比什麼都重要！當學到一定程度的時候，可讀可臨《草訣歌》和《書譜》。

以上為個人觀點，經驗之談，僅供參考。