“竹林七賢”是魏晉風流名士的代表性人物，我都敬佩。但要說最喜歡誰，那就是阮咸了，儘管他的名氣好像不如其他六位顯耀。

看看關於阮咸的幾個故事，瞭解了阮咸這個人，你也會喜歡他。

阮家是個有名望的大家族。因為貧富不均，這個家族以居住地中間的一條道路分隔形成了鮮明的兩個陣營。路北居者皆富有，路南居者多貧窮。化用趙樹理先生的順口溜很可說明這個家族貧富分化的狀況：“名士不名士，從北往南看。路北著錦衣，路南穿布衫。”阮咸和其叔叔阮籍都居住在路南，屬貧者流。七月七日，是晾曬秋冬衣物的時令。路北，樓宇屋簷間，錦被貂裘，綾羅綢緞，麗服華裝，於Sunny下閃耀著晃眼的光芒；路南，房前屋後，偶有幾片暗淡的衣物寂寥於風日中。阮咸出門溜達了一圈，眼中風物大概也是令其心情不爽，就在自家院子裡豎起一根長大的竹竿，百尺竿頭高挑一條大棉褲。有客來訪，甚是不解其意。阮咸指指路北曬在太陽下的衣物，說：“我也免不了俗，沒面子，此物聊可抵擋一陣。”。

阮氏家族雖有貧富之分，但都好飲，且人人海量。這阮咸和侄子阮修關係不錯，很合得來。族人間時常聚聚，小酌從沒有，海喝是常事。有一天，阮氏家族又聚在一起搞大型聚會。高臺上阮咸彈琵琶，臺下一大片桌几酒席。看看族人來得差不多了，阮修就對阮咸說：“別彈了，咱開始喝吧。”好多人不樂意，說再聽阮咸彈會兒琵琶吧，不著急。這阮咸精通音律，擅彈琵琶，在當時的音樂界是數一數二的大腕兒。手指一揮，仙音絕倫。

直到大家的肚子都開始鳴不平了，看看這日頭真不早了，確實該開宴了。眾人對阮咸說：“別彈了，開喝吧。”阮咸顧視那幾甕成行排列的好酒，說：“還有高士未到，你們先開始，我彈完這一曲再喝，晚穀子不少出米。”於是彈的彈，聽的聽，喝的喝，看的看，一片紛亂。有幾個追星族小輩兒問阮咸：“您還等誰啊？什麼樣的高士？”阮咸抬頭看看日色，停止彈奏，說：“新來的門客。皆衣黑袍，大智若愚遠邁不群，不與俗人相交遊。我昨於鄉間僻壤訪而得之，置酒與飲，皆海量也。”。

幾個追星族本想等阮咸家的門客到來後一起痛飲，但看著酒席間早已是杯盤狼藉，眾人早撤棄小酒杯，換了大碗大盆，個個如長鯨吸百川，也不願等阮咸家的門客了，抄傢伙喝起來。阮咸目睹此情景，酒癮也早按捺不住了，下了高臺，抹胳膊擼袖子，剛想痛飲，卻見自家眾門客一溜兒小跑過來了。

----卻是誰？一群黑豬。阮咸眼睛一亮，大呼：“卿等何姍姍來遲也！識食物者為俊傑，無須多禮，但飲無妨！”倒一大盆酒，置於豬前，與群豬抵顱共飲。偶爾怕拍豬頭，扯扯豬耳，讚一句：“卿等真海量也。”眾相視大笑，酒興倍添。迎杯送盞，碗去盆來，不一會兒阮咸與族人皆醉臥於地，眾門客搖搖晃晃揚長而去。一追星族指豬問阮咸：“這就是府上的門客？高，高士？”

阮咸答曰：“正是。”醉態之中，望門客影兒而作歌曰：“殘羹冷炙足為歡，日暖牆下自高眠。耳大不聞世間事，無憂無慮養天年。”

阮咸的姑姑有個鮮卑族的小侍女，雖出身卑微，但風情萬種，姿色不凡。姑姑常帶著小侍女回孃家探親，一來二去，郎有情奴有意，阮咸就和這小侍女好上了。阮咸的母親去世了，阮咸的姑姑又帶著小侍女來弔喪。阮咸就請求姑姑留下侍女，成全了他們倆。他姑姑隨口就答應了。沒想到，姑姑走時居然瞞著阮咸又把小侍女帶走了。阮咸聽說後，那個急啊，騎上來弔喪的一個朋友的毛驢，連身上的孝服都顧不上脫，親自去追。不一會兒，倆人合騎著驢滿面歡喜回來了，阮咸跳下驢，對小侍女說：“除了你，誰也不配給我們阮家傳宗接代。我可不能把你弄丟了！”

阮咸精通音律，善彈琵琶，時號“妙達八音”，有“神解”之譽 ，在當時的音樂界無人能比。他發明了一種樂器，類似琵琶，彈起來美妙絕倫。後人以他的名字“阮咸”命名，現存於日本博物館。我貼圖如下。他的文學成就也是了不得。有文集一卷行世，元代尚存，後來散佚。關鍵還是這個人的人品好，竹林七賢之一的山濤說他：“純潔質樸，節制慾望，萬事萬物都不能改變他的性格。”詩聖杜甫說他：“嗣宗諸子侄，早覺仲容賢”。（阮咸字仲容）

我輩太渺小了，說阮咸這樣的高人名士，咋說都不到位，各位還是看看他的傳記吧，一看你就佩服和喜歡他！

論魏晉風流人物，當推七賢。

七賢者:譙郡嵇康，陳留阮籍、河內山濤，河內向秀、沛國劉伶、陳留阮咸、琅邪王戎。

今個兒，我第八閒就來說說這七賢。

竹林七賢這個稱呼怎麼來的？

且看《晉書》為證:遂為竹林之遊，世所謂“竹林七賢”也。

竹林七賢領頭羊是嵇康，字叔夜，本姓奚，所以說我們應該叫他奚康才對。不過這都不是問題，因為他家多了躲避恩怨，跑到嵇山旁邊住著，以山為姓。

嵇康:美男子，愛打鐵，清談高手，愛彈琴，吃五石散。

老婆曹魏宗室女，其實這並不是司馬家不喜歡他的原因，主要原因是他想做前朝忠臣。

迷弟:鍾會。

有一次嵇康和向秀在樹低下打鐵，打這打這，迷弟鍾會來了，嵇康視而不見，導致鍾會很尷尬，又抹不開面子。正準備走，嵇康問他你為啥來？又為啥走？鍾會於是怒懟，我聽到該聽的來的，見到了該見的走了。

至此迷弟變魔弟，到御上告他一狀，恰巧朝廷也想治他的罪，這麼一拍即合。

嵇康一命嗚呼。

著名時間:三千學子請命，登山遇鬼。

作品:《與山巨源絕交書》，《 廣陵散》，《 養生論》。

山濤，字巨源。

著名事件:和好基友嵇康絕裂，替好基友嵇康養兒子。

生活在權利交替之際的山濤無疑是痛苦的，後來在高平陵之變後，山濤出世做官。但是被摯友嵇康不理解。

阮籍，字嗣宗。也是一個魏晉交替之際顯露頭角的名士。

愛好:喝酒，長嘯，

被動技能:青白眼，阮籍母死，嵇康他哥嵇喜來弔唁，觸發白眼功能。換嵇康來，觸發青眼功能，並附帶對酒高歌，挾琴吹簫。

著名言論:時無英雄，使豎子成名！

一生浪蕩不羈，鄰居媳婦長得漂亮，天天喝醉了和人睡一塊，但是人家丈夫願意，也不懷疑他們倆有不正當關係。有人家閨女死了，不認識人兄弟父親，居然跑去哭喪，名士就是名士，這種生活我不懂。

最令人悲切的大概是他母親死的那個故事了。

阮咸，字仲容，是阮籍的侄子。

愛好:彈琵琶（我們不一樣不一樣，你們彈琴，我彈琵琶）。

關注值:可以忽略不計，大概是七個人中最不受關注的。

著名事件:人種不可失。說的是他母親死了，他在服孝期間和姑母的鮮卑婢女搞上了，姑母準備回父家之前，本來是答應他把此女留給他，誰知道出爾反爾，又私自帶走了。阮咸騎著小毛驢，去追趕還說人種不可失，人種不可失。

向秀，字子期。

愛好:喜歡和嵇康一起打鐵。

劉伶，字伯倫。

劉伶:醜男子，喜歡喝酒，有鹿車。

愛好:喜歡出去提著一壺酒，讓人拿著一個鏟子。（死便埋我）

王戎，字濬衝。與阮籍是忘年之交。出身“王與馬，共天下”的琅琊王氏。

王戎:神童早慧，為世人異焉。

以上七人，各有風采，或遺世獨立，或舉止浪蕩，但是最讓我為之感動的還是嵇康的兒子——嵇紹。

一句:勿洗嵇侍中血，讓人淚目。

不過在他們七人中，私以為劉伶最為可愛了。

竹林七賢是指三國魏末時期的七名文士，既阮籍，嵇康，山濤，向秀，阮咸，王戎，劉伶。他們志趣相投，彼此友善，常宴集於竹林之下，寄情于山水之間，過著放浪的生活，因此，時人稱之為“竹林七賢”。竹林七賢中以阮籍和嵇康二人成就最高。阮籍的代表作是《詠懷詩》82首。我本人還是比較喜歡嵇康的散文，代表作有《與山巨源絕交書》，語言潑辣，風格幽默，表現了作者放蕩不羈，疾惡如仇的性格，是一篇具有濃厚文學味和大膽反抗思想的優秀散文。筆者詩云:

世人漸與物相親，

鶴心從來向高雲。

琴作骨骸誰人彈，

敬看嵇康第一人。