簡單的說就是項羽捨不得殺劉邦，故被有些人說是婦人之仁，

第一方面就是鴻門宴

鴻門宴前本來下定決心要殺劉邦的項羽，被樊噲說得動了哥們義氣（劉、項是故交），反而認為劉邦有功，劉邦藉口脫離宴席後，張良代劉邦向項羽獻了一對玉斗，項羽居然收下了。范增氣極，當面用劍把那對玉斗砸得粉碎，並哀嘆豎子不足與謀，預言項羽部眾會成為劉邦俘虜。項羽的婦人之仁就是重哥們義氣而看不清形勢，政治上不夠無賴，不敢下狠手。

第二方面就是項羽和劉邦打仗，項羽捉來了劉邦的父親，想借此要挾劉邦，項羽認為在他父親面前，劉邦肯定老老實實，他不可能不管自己父親死活吧。這只是項羽自己天真的想法，當他派人押著劉邦的父親要挾劉邦時，劉邦竟然不顧他父親死活，還說了大逆不道的話，項羽一下子就蒙了。他不知道，劉邦就是個無賴，政治上他就算死了老子也不會讓步。

總的來說就是太重義氣，敢作敢當，只能做一代名將，沒有明君的才能。

項羽跟仁沾不上邊吧，殺人如麻的大魔王啊，俘虜成千上萬的坑殺，各種不滿意的降將，殺。慘絕人寰啊！ 所謂婦人之仁就是指他沒殺劉邦吧。

鴻門宴上不殺邦邦不是婦人之仁，是面子上拉不下來，不好意思動手，其實心裡是想殺的。一來劉邦是面子上的結拜兄弟，二來在項羽心中瞧不起劉邦，太認真太把劉邦當回事是很小氣很沒面子的事，就像一個城裡有錢人回到農村菜市場買菜，哪怕就是菜販子坑他，缺斤少兩，他也抹不開面子去雞毛蒜皮的扯皮拉筋。

所以項羽的“仁”歸根結底還是抹不下大英雄霸王的面子。

這裡是不請自來的守仁君

韓信對項羽的一句評價就很說明問題：“項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印劊顆敝，忍不能予。”

就是說項羽把你當兄弟，天天和你勾肩搭背稱兄道弟，生病了親自伺候你，給你吃給你喝。

但是當你立下大功要求封賞時，他把印綬磨的稜角都沒了也捨不得給你。

這就是婦人之仁，從感情上拉攏你，但是永遠不會給你實際的東西。

項羽手下季布、鍾離眜、龍且等大將，在隨項羽起兵以及鉅鹿之戰中立下大功，封王時卻捨不得給他們個王位。反而張耳、魏豹、吳芮、共敖這些打醬油的人個個當了國君。

再說後來，項羽的楚國裡管事的永遠是項伯項莊等項家子弟，那些真正有為的功臣們卻處處被排擠，這就是婦人之仁。

反觀劉邦，韓信自封齊假王，我給你個真齊王。

彭越強盜出身，就是個打游擊的，劉邦眼睛都不眨一下就給了他個梁王。

到現在也是一個道理，一個老闆天天和你稱兄道弟，發工資的時候卻扣扣索索的。

一個老闆天天只知道讓你幹活，平時也不給你什麼好臉色，但是該升職升職，該加薪加薪決不含糊，這兩個老闆你想跟哪個？

說項羽有“ 婦人之仁”的來源是韓信說的。 在《 淮陰侯列傳》 中,韓信曰:“ 請言項王之為人也。 項王喑叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。 項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲，至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也”。

在楚漢戰爭相持階段，項羽認為戰爭給老百姓造成很大傷害，史記是這樣說的，項王謂漢王曰‘: 天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳, 願與漢王挑戰決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。 ’漢王笑謝曰:‘ 吾寧鬥智,不能鬥力。 ”

但從項羽整個伐秦的過程看，很難說他就是婦人之仁，他多次在攻破城池後把全城人員全部殺掉或坑埋，燒咸陽宮等等，是很殘暴的。

因此，只能說他是個複雜的人，很難用一種標準來衡量。

其實，就項羽的特性來說，他就是在鴻門宴上殺掉了劉邦，也可能得不到天下。沒有了劉邦，可能會另有韓邦、趙邦、齊邦等出來。項羽被稱為霸王，靠的是勇力。他喜歡硬碰硬地打，靠武力服人。由於勇力超群，故在當時基本上沒有對手。他也就以霸主的身份來發號施令、西拉東打，不把那些邦主放在眼裡。殊不知，人家已經在暗中下手了。

他這裡項羽的婦人之仁並不是說他仁慈、仁德，而是說他沒有遠大的志向抱負，沒有胸懷格局，只知道給些小恩小惠，愛斤斤計較，像個女人一樣，一點不大氣。

《史記·淮陰侯列傳》：“項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”

最開始，項羽和劉邦一樣，看到秦始皇的車隊，都是想取而代之，看得出來，他們都想做皇帝。

但是，項羽在隨後的過程中，顯得格局太小了，只有那種地方軍閥的氣量。

給身邊人一點小恩小惠，但是遇到封官封爵，就有點捨不得了，有點小家子氣。

劉邦就不一樣了，方正天下又不是我的，拿別人的地盤許諾封給你，等我打下天下了，再各個擊破，一個個的地盤都收回來。

就像下棋，劉邦不在乎一城一地的得失，放眼全域性考慮，只要全盤贏了就行了。

項羽則是總是盯著身邊的棋子看，走一步看一步，看起來你總是在贏，但是回頭一看棋盤，發現已經無路可走了。

俗話說，不謀全域性者，不足以謀一域。

青梅煮酒時，曹操就說了，“夫英雄者、胸懷大志，腹有良謀，有胸藏宇宙之機，吞吐天地之志也。”

大丈夫應該胸懷天下，不應該摳摳搜搜的像個女人。

跟著項羽的人，都是希望跟著他出人頭地，有一天項羽能做皇帝，他們跟著封侯拜相，能封王就更好了，

他倒好，只關心別人的生活、身體，而不給實際好處，胡蘿蔔加大棒，你不能只給大棒不給胡蘿蔔吧？

項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分飲食；至有功當封爵者，印刓敝，忍不能予，此之所謂婦人之仁也。

這句話是什麼意思？相信大家看過這些字以後，基本上都能明白，說的就是西楚霸王項羽這個人的對待其他人恭謙有禮，而且他手底下士兵一旦有了疾病，他會親自給他熬藥，甚至是將自己的食物分給他們吃，從做人的角度來看，西楚霸王項羽確實當之無愧是一個好人，值得大家去和她做朋友，但是這樣的人恰恰成為不了一個領導，為什麼？因為他的手底下的人一旦建立了功勞，就算是他把要頒授給他的獎勵和勳章全部都給磨圓了，他都不會把這個勳章和獎勵交給這些人。

所以韓信在形容西楚霸王項羽的時候，就說他是婦人之仁，那是否說明西楚霸王項羽是一個小氣的人，或者是這個人不懂得去採納別人的意見呢？也不是。

有這麼一件事情，楚漢戰爭進入到最緊張的時候，西楚霸王項羽後面失火，他率領軍隊把這投降的十幾座城市全部打的下來，然後要求是從第一個城市開始，全部給我屠城，這個時候一個小孩子站出來告訴西楚霸王項羽，你這個時候殺了我們也不管用，我們曾經投降過劉邦，你改變不了這個既定事實，你倒還不如留下我們，告訴後面的十幾座城市，就算投降劉邦還是有機會到你手底下認錯的，做一個榜樣，這樣的話，後面的十幾座城市也會望風而小。

就這樣一個小孩子勸西楚霸王項羽，他都會聽，霸王項羽不是不懂得去聽別人的意見，可他就是容不得別人的功勞比他大！

你要別人替你打仗，你必須得給他錢，你必須得給他利益，他才能夠幫你，但是西楚霸王項羽不懂，他覺得能夠幫他，那是你作為一個楚國子弟兵的榮耀，至於說其他的東西你就不要想著去拿了，我待你如兄弟，但是一旦扯到事業上的事情，就不要跟我說反對意見。

這是什麼？這就是婦人之仁，因為中國有一句古話叫做頭髮長見識短，當然沒有性別歧視的意思，在古代這些俗語裡面的女人，通常兒講都是短視的人，就是戰略眼光不遠，只能看到眼前的利益，而不能看到長遠的利益。

確實，你現在善待你的朋友，並且去創立功勞，能夠獲得極好的口碑和聲譽，並且得到其他人的幫助，但是你不給他們利益。讓他們一直替你賣命，他們的信念遲早會崩潰，等到他們崩潰的時候，他們就不會幫你了。

這一點，西楚霸王項羽就沒有去向她的老對手秦國學習，秦國就是依靠的軍功制度，我給你畫這麼大一個大餅，你有能力就去拿，創立多少功勞，我給你多少榮譽，我不是不捨得給你這些東西擺起立了那麼多功勞，最後武安君，君是什麼意思，就是王的意思，這樣，秦國的老百姓才像發了瘋一樣，不停的加入秦國的軍隊，秦國才能一統天下，西楚霸王項羽顯然不懂這個道理！