其實為什麼人，華人對性避而不談，談之變色。這主要還是由於以前中國封建思想過於嚴重，幾千年的封建思想，不是說幾年的時間說改就改。

另外還是由於中國國內對性觀念的教育普及面不夠。很多小學初中高中大學老師，對性教育關鍵，基本都是避而不談，或者課本上的內容是讓大家課下去複習，課堂上根本避而不談。估計也是難以啟齒。老師如此何況學生。

隨著現在中國性觀念的開放，以及各方面的知識的普及，相信不久的將來，這方面會有所改善。

我認為從兩個方面回答朋友的問題，首先呢我們國家有著5000年文明歷史的，儒家思想薰陶，不過這有是矛盾的因為在新中國沒有成立前性是開放的，青樓，妓院在過去那是一作為種行業存在的，其實過去解放前人們對性是開放的認知，就是一種消費，古代的中國更想現在的荷蘭等開放國家。過去人們雖然有男女之歡但是很少討論只是去消費，思想心理的捆綁禁錮。

再說現在，現在和過去有著不同也有共同，不同的是現代文明讓人們對性的認知高了，不僅僅是男女交配古代人去妓院的消費，而是性是一種文化，每年都行性博覽會等方面的產品文化交流，所以認知和過去不同了。相同的就是，具體到每個人的生活裡一交流或者提起性這個話題，男的會認為他流氓，女的會認為她淫蕩，所以我們華人儒家思想的形象還是有的，畢竟這樣的話題除了夫妻間不能談論，所以很難去改變。

性，從古至今談了幾千年，也沒個準確定論，我來說一說我的看法吧。

對於性，不能從心裡刻意的迴避，也不能從肢體上過分的張揚！

性是什麼？性是人類種族延續的極其極其極其必要條件啊，沒了性別說人類。動物世界恐怕也要很多物種消失。這個時候往往會有人站住來說克隆，別談克隆，抬槓比打幡掙得多是怎麼的？老祖宗有克隆？

到目前為止，包括那些公眾場合極其鄙視性的人，有誰敢站出來說，我爹媽沒啪啪啪就有了我！！！

所以，人必須啪啪啪，七星瓢蟲也必須啪啪啪。帶魚也要啪啪啪。啪啪啪，不丟人而且是必須的。

造物主如果把人造成機器人，性就是一個完整機器人必須存在的一串程式碼。

性沒有錯，還很神聖。有了需求，去尋找合理的途徑宣洩，這是正常的。有了需求，為了發洩給別人製造痛苦，這也不是性的錯，是人性的問題。說到這裡話題就大了去了，以後有機會再慢慢聊吧。

總結一句話，性，沒有錯，可以見大光！！！

之前特別喜歡李安的一部電影，名字叫《喜宴》。裡面有一句臺詞這麼說的，‘‘華人五千年來的性壓抑’’。為什麼華人會羞於談論性，更多的是因為受到父權文化和傳統的束縛。

國內有三綱五常和存天理滅人慾，國外有各種宗教提倡禁慾和貞潔。而對大眾思想上進行限制的根本目的是為了維護社會穩定。在這個矯枉過正的過程中會逐漸形成性壓抑，人們會把排洩部位和骯髒聯絡到一起，把性行為本身也看作是一件不潔的事情，不在大庭廣眾下談論它，用各種隱晦的名字暗指‘‘那事兒’’。但在非儒教和宋明理學滲透的朝代，其實大眾對於性的態度是較為開放的，房中術春宮圖等等都可以算作那時候的性教材。人們講究陰陽平衡，甚至性行為本身也漸漸帶上了強身健體的養身功能。

隨著父權的壓迫，女性淪為男性的附屬品，對於自身的支配權也漸漸被男性所掌握。為什麼古代君王就能後宮三千佳麗，而女的成了寡婦就得立貞節牌坊。因為父權社會認為女性不能擁有性，就像自己的東西不能被別人碰，是對所有女性的一個物化和貶低。為了打壓和禁錮女性的思想，蕩婦羞辱和各種對性的汙名化就出現了。男權社會告訴我們，性這個東西是骯髒下流的，你們女人要遠離它。

近十幾年因為女權主義的興起，人們對性的態度有了極大的轉變，性解放運動也隨之而來。其實本就應該這樣，食慾和性慾都是人類的基本需求，並不應該被限制和禁錮。有這麼一群像婊醬一樣愛思考和探索的女性，她們大膽的談論自己的性生活，把自己的理解和觀點傳播給大眾，打破保守傳統的觀念，帶領大家見識更多元化的世界。這就是我們做這個節目的初衷。

華人對性觀念和性道德的認知水準與幾千年封建禮教和封建的性道德文化影響有根深蒂固密不可分之疑。許多人對性的認識存有極大的偏差和誤解，並沒有正確的認識性，往往把美好美妙高尚的性美看成下流低俗醃髒的事情。愛情的原始基礎其實質就是性愛，而後才演繹成親情友情和血緣之情，沒有性的鋪墊和橋樑作用，任何情愫都是無本之木無源之水。性的功過是造物主精心設計的兩難決擇，沒有性的愛情是偽愛情，沒有性的婚姻是假婚姻，並帶有濃厚的政治色彩。不是真正相愛男女的愛情是不完美和不道德的婚姻。人們不談性往往是把它神秘化和庸俗的封建道德化，不是真的理解了性的全部含義，不懂性的內涵歷史意義和外延的現實意義。性是人類男女之愛的原始真實表達及傳宗接代繁衍生命必然結果，同時也是人類愛和情操的再現，性是一件美好的事物，是陶冶情感和友誼的精神與物質雙重體現，是人生最美好的東西之一。

華人對性難以啟齒的根源，就在於被道德所綁架。性，沒有錯；錯的是人的封建主義的思想。性，是封建社會統治者的工具，成為禁錮人們思想的教條。在舊中國無論鄉村城鎮到處都是旌表貞潔烈女的牌坊，什麼貞女不更二夫，望門寡，殘酷的催殘女性的身心健康，無法享受愛情帶給人類的性福。

孔子說“食色，性也”，性的本義即是人類繁衍後代的本能，又是男女之間相互愛慕到性愛的昇華，更是男女之間相互宣洩愉悅的生理需求。哥德說:那個男子不鍾情，那個女子不懷春。性的基礎是愛慕，愛的結局是性愛。

然而，當華人談到性的時候，不但是難以啟齒，更是面紅而赤，把性當成骯髒的代名詞，把談性的人和事當成齷齪，耍流氓，把性的本義曲解扭曲。

試想，人沒有性愛，何談人類的繁衍。性是上蒼賜給人類繁衍生殖的本性，性的本身沒有錯，何必強加它那麼多的桎梏，綁架在道德的恥辱柱上呢？男女之間的性愉悅，是彼此之間愛的昇華需求，與他人無關，就是出現了婚外情或第三者插足，玩弄異性，這都是人的品質問題，對於當事者雙方，應該受到良心的譴責。相比某些人，滿口的道德仁義，道貌岸然，白天象人，夜裡象鬼，一肚子的男盜女娼的偽君子，把性當成交易，把性當成宣洩的工具，造謠誹謗，用性侮辱她人，這才是華人談性難以啟齒的根源。

性，本沒有錯，錯在某些人的品德，錯的是某些人的思想骯髒。錯的是某些人把性當成了侮辱他人，宣洩私憤的工具。回看歷史有多少人都被毀在了性的流言蜚語上。這也是華人談性難以啟齒的根源，所謂人言可畏。

讓性迴歸到它本身的位置上，不再忍受人類強加它身上過多繩索，不再成為人們茶餘飯後的談資，不再成為侮辱他人的工具，不再成為流言蜚語的傷害。性，就是性，世間人有誰不是性帶到人間的，侮辱性的本身，就是在侮辱自己。性，它就是一個人類繁衍的器官，它就是人生幸福生活的調節劑。

在這個話題上就不長篇大論，引經據典了，其實個人認為說到底無非是以下幾點：

1、身為中華子孫，受傳統觀念的影響。

2、人類文明的產物，人非動物，動物叫交配，人叫做愛，字面上就可分辨意義不同的。

3、基於男女關係之間最後的遮羞布，當扯下它的時候，代表你倆已經沒有任何一絲保留，正是因為這個關係，有點情商的人都不會輕易去觸碰別人最後的底線，這是基於一種尊重。

4、基於對性的認知，這一點與前兩點有重複的部分，首先"性"是人類繁衍的根基，本身無可厚非，但由於文明社會和傳統觀念的雙重作用，“性”又絕非僅僅是為了繁衍，包含一系列的複雜的情感、道德、尊重、文明交織在一起，就導致了每次提到這個話題考慮的因素比較多會比較敏感和糾結，所以大家多數情況下會刻意迴避，但不說不等於不想，就像好多生活上看上去正人君子，但是在網路上就暴露出人的本性，在微信、陌陌、魅技這類軟體上約炮，上來就直問"需要服務,可有償"，這些平臺因為本身陌生人，犯錯成本又比較低，此時人性就完全暴露了出來。

5、最後補充一點，隨著關係的深入其實有時候也並非難以啟齒，而是心照不宣，哈哈！

華人對性難以啟齒的根源，就在於被道德所綁架。性，沒有錯；錯的是人的封建主義的思想。性，是封建社會統治者的工具，成為禁錮人們思想的教條。在舊中國無論鄉村城鎮到處都是旌表貞潔烈女的牌坊，什麼貞女不更二夫，望門寡，殘酷的催殘女性的身心健康，無法享受愛情帶給人類的性福。