首先，按照西遊的設定，妖類想成為正統的神仙，是比較難的，更多的是作為仙人的坐騎。

按小說中的說法，牛魔王名氣廣大，但是還沒有達到令天庭詔安的地步。

當然，也有人說，牛魔王本身就是天庭布在下界的棋子，具體的，誰知道。

當年以太上老君元始天尊為首的闡教為了門下弟子爭奪那有限的仙班名額，聯合外人西方教主等人硬是將源出同流的小師弟通天教主的截教滅了，導致截教有望成仙成聖的門人弟子或死或降或改投他教，名額有限到同門手足自相殘殺還個個歡喜，這種境況哪輪到沒背景沒勢力的妖族昇仙？牛魔王一家子還算幸運的，最終全修得正果。。。。絕大多數妖連求個長生不死也難上加難，為了塊唐僧肉送命的沒後臺的妖精多了去了。

聽老牛慷慨斥"五子"，有分曉拂袖下天庭

玉帝得眼線來報，說道是：牛魔王在花果山附近招兵買馬，日夜操練，竟打出一面旗幟，喚作"平天大聖"。玉帝心中煩惱，問群臣道："誰有妙計，可安賊？”仙班之中轉出太白李金星奏道："依臣愚見，仍可沿用對付猴子的辦法，招安便是。"玉帝准奏。

不一日，牛魔王上殿。玉帝言道："聞君英雄蓋世，法力超群，今特相請拜為上將軍，不知意下如何?"。那魔王呵呵一笑，竟不回言。卻轉身到太白金星身前道：“老官兒，你是憑什麼官至一品啊？"太白金星登時無言以對，手捻銀白鬍須，正待回言，老牛朗聲道：“你憑的是鬍子。"金星老臉漲紅不語。老牛又來到托塔天王之前，卻單手把玩寶塔，自言自語："這件寶貝，卻象一頂帽子，看誰不順眼，扣上便是。哈哈"。天王大怒。哪叱見狀上前道："野牛無禮！"不想，老牛拉住哪叱問："你小小年紀，怎做得如此大官？"哪叱道：“我有三頭六臂！"老牛道："非也。主要是你有一條帶子，你母親的裙帶啊！"楊戩不悅，上前斥道："依你之言，我又憑得什麼？"老牛說："你還算個有本事的，但也多憑了哮天犬啊！"二郎怒目圓睜。太上老君這時過來，拿出一件寶物，問：“你可知這就是當年打翻猴子的金鋼琢嗎？"老牛變色，連聲道："曉得，曉得！這正是神通廣大的圈子！厲害！厲害！"

言罷，向玉帝深施一禮，"老牛一介粗人，無寶無能，只堪在荒山野嶺娶妻育子，老死終生，多謝，多謝！俺去也！"話音未落，拂袖便離了天庭，徑向西部火焰山而去。

我的答案是牛魔王本身並無此需求。

位列仙班應該是大部分人的終極追求，但大千世界總有異類，當然，這並不是說有什麼不好，只是說這一小部分人有成熟的自我世界，並執意堅守。即使最為成功的取經團隊對於位列仙班這種貌似榮耀之事，看法也不盡相同。

四人本身多多少少都帶有仙緣，唐僧是前世與佛有緣，豬八戒與沙僧也都曾在體制內就業，不安分如孫悟空者也是太乙散仙。那麼四人對待位列仙班這件事，態度卻是南轅北轍。可能得益於前世記憶清零，唐僧對此最熱衷，沙僧次之，豬八戒則是模稜兩可，可有可無。孫悟空最是奇葩，想魚與熊掌兼得，既想得到體制內的好處，內心卻又極度渴望自由。

世人都說神仙好，長壽自不必說，還能自在逍遙。然而真相確實如此嗎？答案卻不盡然。任何事物都有其兩面性，有得必有失，看似光鮮亮麗的神仙國度也是以人類世界的藍本構建，不同之處只是在於前者更為浪漫，更加美好。

為了讓這個世界更加合理，它大體上依舊沿用的是世俗規則，不過在此基礎上有了較為大膽、誇張的設想。渴望長壽是書中人物的第一利益訴求，因而才有了廣大妖怪對唐僧肉孜孜不倦的追求；眾多神仙對蟠桃，仙丹，人參果等靈丹妙藥的嚮往。

位列仙班僅僅是你開啟神仙之門的第一道鑰匙，身處如此勝地，也要遵循自然法則，優勝劣汰，適者生存。神仙為了生存要躲避三災，歷經劫數，假使經過重重關卡，能存活下來，如果沒有蟠桃、仙丹、人參果等奇物的延年益壽，就得養精，練氣，存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫，才能修得長生不老身。

由此可見，入了仙門只是成為大神的初級操作，更重要的考驗還在後頭。這道殘酷的生存體驗，連九五之尊的玉帝也無法倖免。位列仙班的確有讓常人目瞪口呆，匪夷所思的法術，也有長命萬年的基本配置等諸多妙用，但短板實則與益處並存。

位列仙班並非一句簡單的空談，還需自身努力與機遇共存，或才能有一線希望。普通人能中選的機率與今日公務員的錄取機率有過之而無不及。也就是說，這是一條眾人打破頭皮爭擠的獨木橋。究竟有多難，取經團隊就是一個很好的例子。

取經之路困難重重，九死一生，心甘情願走這一遭者人數寥寥。被“幸運”之神選中者，有的是甘之如飴，有的是身不由衷。這項歷經十四載，長達十萬八千里的長征成為四人躋身仙班的許可證。

而出身為妖道者，即使脫去動物形體，修得人身，並一心向善，也很難成仙，虎鹿羊三仙就是明證。神仙世界看似眾生平等，實則潛規則橫行，偏見永遠存在。

要想成仙，除了自身有奮發向上的動力，還得有機遇，實力。顯然，在第一項上，牛魔王就不達標。那麼他又是怎樣的一個人？

從玉面公主擇婿的標準，我們可知她本質上是想選一個老實厚道又有些本領的人，來為其看守家財。毫無疑問，牛魔王的中選，無疑是符合要求的。紅孩兒被觀音菩薩收去做散財童子，牛魔王夫婦敢怒不敢言，竟預設這一事實，更加證明他謹慎本分的一面。

牛魔王是由白牛修煉成妖，牛老實、隱忍的個性也會在無形中繼承下來。綜合來看，牛魔王實際上是一個安分守己、隨遇而安之人，這也就決定了對成仙這種事情，他並不熱衷。我們知道當一個人對某件事提不起興趣，或覺得索然無味時，理論上也就意味著這件事對其已經關上了大門。

顯然，牛魔王自身的處境已足以讓其有不錯的幸福感，那為何要放棄當下的繁華，去對賭不確定的未來呢？！

《西遊記》中牛魔王神通廣大且道行深，為什麼沒有位列仙班呢，與其身世經歷有著很大的關係。

我們先從牛魔王的身世開始講起，牛魔王在《西遊記》中沒有詳細的說明身世來歷，我們只能從其最親近的人是看，最親近的莫過於他的妻子，鐵扇公主，《西遊記》中有一段說明，牛魔王在介紹鐵扇公主時說:鐵扇公主是一位得道女仙，正兒八經的，這可不像其他妖怪往自己臉上貼金，鐵扇公主的地盤在哪呢？八百里火焰山，也就是現在中亞一帶，而且公主這個這個稱呼在古代是非常珍貴的，不是一般人可以用。

西遊記是大唐貞觀13年發生的事情，所以羅剎女得道肯定是發生在這個之前的，在這之前，資治通鑑中提到過一個國家叫龜茲國，是魏晉南北朝時的一個西域國家，有一個王子叫鳩摩羅什，這個王子天生聰慧，7歲便隨母親出家，能背誦三萬六千偈頌，他的母親時當時龜茲國國王的妹妹耆婆，生下鳩摩羅什就開始潛心修佛，最終得道，而他的父親就是公主的丈夫，當時的國師，叫鳩摩羅炎，鳩摩鳩摩有沒有點牛魔的意思了，諧音很像哦，而且鳩摩羅炎是哪人呢，鳩摩羅炎是天竺國老宰相達多的長子，天竺就是現在的印度，印度一直以來奉牛為仙，從來不吃牛肉的，這裡就可以肯定牛魔王的原形就是鳩摩羅炎。

接下來我們再來看看牛魔王的本領，《西遊記》中提到牛魔王是孫大聖的敵人，神力巨大通曉七十二般變化，是不是很熟悉？孫悟空也有七十二般變化，前面也說過牛魔王的原型是鳩摩羅炎，其出生地天竺是佛教的發源地，孫悟空是跟隨菩提祖師學習的，菩提乃是佛家稱呼，儘管其精通諸子百家，但和佛教肯定有很深的淵源，所以，牛魔王的七十二般變化大機率也是和菩提祖師學習的，牛魔王不僅與悟空是拜把子兄弟，還是失散多年的師兄弟。而且孫悟空學成離開時，菩提祖師告誡其千萬別說出師傅的名字，估計牛魔王也得到了這樣的叮囑。

牛魔王生在佛教發源地，又學會了七十二般變化，在取經期間，其實就是佛教和道教，也就是天庭在不停地爭鬥地盤的過程，牛魔王本身和佛教之間淵源頗深，就算其他妖怪不知道，那天庭能不知道嗎，天庭忌憚其能力，不僅不會讓他位列仙班，肯定還要百般壓制，不讓其發展，恐其勢力壯大之後影響自己的地盤兒。

不管是從身世，經歷，牛魔王顯然都和佛教更有淵源，作為對立面的天庭是不可能給一個佛教出身的人位列仙班的，所以，皈依佛門才是牛魔王最終的歸宿。