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  • 1 # 牧嘆臣

    第一李白自由聰明博學多實,努力學習不放棄,據歷史瞭解一共有三千多首古詩光李白就寫了將近一千首。李白在寫詩的同時最重要的一個特點就是一邊喝酒一邊寫詩據傳聞說他寫的詩基本上都是喝醉了寫出來的這是一個神人吶!李白的詩風格是比較柔和的一種他寫的一般是屬於浪漫主義風格的不過也不乏有幾首是豪放風格的。例如將進酒。李白作為唐朝的代表他不僅是一個寫古詩的,他已經開創了文化藝術的一個新天地,為當時唐朝的繁榮富強以及文化輸出文化交流都做出了一定的貢獻。

    甚至為後代的我們也影響了一代又一代的人們他代表了一個朝代,現在的人們只要一提起古詩肯定首先要想起的是李白、其次還是杜甫。其實李白對咋們現在這個社會的貢獻也是很大的咋們經常能看到李白寫的一些詩裡面運用了許多的歷史人物歷史事蹟這是李白對這是歷史事情他自己的一些看法然後寫在了自己的詩裡就是為了讓更多的人瞭解到這段歷史的意義以及站在他那個角度對某件歷史故事或者歷史人物的看法。

    處了他的詩以為李白身上也是有很多的精神是值得我們現在廣大人民學習的尤其是青少年他們正是缺乏李白這種對某件事情的執著對某件事情的分析和堅持。這也就是為什麼李白能為什麼被咋們後人所記住並且稱為詩仙的原因。好了就說這些了,小編相信在過100年李白這位偉大的詩人也會被歷史長河所拋棄的。"

  • 2 # 故人論江湖

    我是陸仁葭,我來回答!

    在李白40多歲時,儘管他的詩句已經很成熟很優秀,但依舊沒有什麼名氣,而賀知章作為京城文學名流,名氣不小。於是在這一年,李白透過朋友推薦去往京城長安(今西安)拜訪賀知章,而李白的拜帖就是自己的作品《蜀道難》。李白萬萬不曾想到,就是這幅作品,賀知章給予了極高的評價,把他稱作為“謫仙人”。從此之後。李白就有了“謫仙”這個稱號。

    我們再來看李白的詩句風格。李白一生桀驁、浪漫,不隨波逐流。他喜歡出入名山大川,諸多作品都是隨心之作,大多形容山之宏偉,川之壯觀。所以從李白自己本身的個人特點和作品風格來看,也非常符合“仙”這個詞的稱謂。同時,他的廣泛作品中,都是表達了自己對祖國大好河山的熱愛,對大自然的熱愛之情。在當下我們所身處的社會中。人人都在為衣食奮鬥,而李白生活的唐朝晚期,人民更是果腹難安,他卻能看淡名利,一生流浪漂泊。光這一點,就少有人能做到。

    有句話叫做“經典永垂不朽”,李白的詩句在經過歷史的年輪考驗之後,廣泛被後人熟知。由於他前有賀知章讚歎為“謫仙人”,加上李白的作品風格以及表達的情景意願,後人稱李白為“詩仙”。

    李白:字太白,號青蓮居士,(701—762年)

    作者簡介:陸仁葭,文學愛好者,讀萬卷書,行萬里路,寫萬言文!

  • 3 # 詩詩入意

    從以下幾方面說明李白被稱為“詩仙“

    一、隋唐就有“號”或綽號的習俗

    隋唐十八將都有綽號。靠山王楊林,混世魔王程咬金,猛勇將軍李元霸……

    唐朝是中國歷史上詩歌最鼎盛的朝代,李白生活的年代是唐朝的鼎盛時期,也是唐朝詩哥的最鼎盛時期。詩歌鼎鼎盛了,自然是作詩的人多了,作詩的人多了,詩的風格水平也就不一樣了,為此“號“就出來了,於是便出現了詩仙、詩聖、詩魔、詩鬼……

    以上是“號“出現的歷史背景。那麼“詩仙“究竟是怎麼出來的呢?

    二、“詩仙“早先另有其人

    事實上,真正的唐朝政府最早認定的”詩仙”還不是李白,而是另有他人。誰呢?是白居易。白居易去世之後,當時的皇帝唐宣宗李忱非常傷心,很懷念他,就寫了一首詩來憑弔、懷念白居易:

    綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。 浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。 童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。 可見,“詩仙“是皇帝欽定給白居易這位離世的詩人的

    三、“詩仙“屬於李白

    李白性格

    李白性情爽朗大方,豪放不羈。

    李白有以下愛好

    好書法 。《上陽臺帖》為李白書自詠四言行草詩,也是其唯一傳世的書法真跡。龍飛鳳舞,現是無所之寶。其款署“太白”二字。引首清高宗弘曆楷書題“青蓮逸翰”四字,正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽:“唐李太白上陽臺”七字。背有宋徽宗趙佶,元張晏、杜本、歐陽玄、王餘慶、危素、騶魯,清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前後鈐有宋趙孟堅“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”,元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明項元汴,清梁清標、安岐、清內府,近代張伯駒等鑑藏印。

    愛好劍術。他尤其喜歡劍術,推崇俠義精神,自稱“十五好劍術”“劍術自通達”,足見非同一般。李白的詩,裴旻的劍術,張旭的草書合稱唐代三絕。雖然“三絕”中沒有李白的劍術,但其劍術之高卻僅位於裴旻之下,居唐朝第二。

    李白好酒。不僅與賀知章、張旭等人並稱“酒中八仙人”,還揮筆寫下以酒為題材的名篇《將進酒》。

    喜道經 。李白從少年時起,常去戴天山尋找道觀的道士談論道經。後來,他與一位號為東巖子的隱者隱居於岷山,潛心學習。他們在自己居住的山林裡,飼養了許多奇禽異鳥,做了動物飼養員。這些美麗而馴良的鳥兒,由於飼養慣了,一聲呼喚,便從四處飛落階前,甚至可以在人的手裡啄食穀粒,一點都不害怕。這件事被傳作奇聞。

    李白喜歡雲遊。從青年時代,李白便離開故鄉踏上遠遊的道路,蹤跡遍及南北,所以筆下山河壯麗,氣勢壯闊。

    唐代孟棨《本事詩》載:“李太白初自蜀至京師,舍於逆旅,賀監知章聞其名,首訪之,既奇其資,復請為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱歎者數回,號為“謫仙”,解金龜換酒,與傾盡醉,期不間日,由是稱譽光赫。” ...

    可見,是唐代詩人賀知章歎賞李白的這首詩,把他比作天上下凡的“仙人”。這是李白首次被稱為“詩仙“的由來。

    晚唐詩人杜甫在他詩中寫道:“昔年有狂客,號爾謫仙人。落筆驚風雨,詩成泣鬼神。”又在《飲中八仙歌》中詠李白說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”

    到宋代,李白就正式被稱了“詩仙”了。李白榮獲“詩仙”的稱號,離不開他的成就。

    主要成就:寫詩千餘首,創造了古代積極浪漫主義文學高峰,為唐詩的繁榮與發展打開了新局面,批判繼承前人傳統並形成獨特風格,歌行體和七絕達到後人難及的高度,開創了中國古典詩歌的黃金時代。代表作品:《蜀道難》、《行路難》、《望廬山瀑布》、《夢遊天姥吟留別》。

    李白詩的風格 :豪邁奔放,清新飄逸,想象豐富,意境奇特,語言奇妙,手法浪漫,立意清晰,。  

    總之,從以上李白的性格、愛好、所處的盛唐及詩歌成就和風格,決定了李白只能是詩仙。

     

  • 4 # 江湖夜雨92

    盛唐詩歌的花園中,開滿了各種各樣的花,李白無異是最大最嬌豔的一朵。為何他被稱作詩仙呢?

    難道因為他是帥哥的緣故嗎?他長得挺拔英俊,一表堂堂。腰掛寶劍,才華橫溢,又飄逸超群,一派不食人間煙火的仙風道骨模樣。難怪人們不把他當做人,直接稱呼他為仙了。

    李白的祖籍在西域,按現在的說法,出生在外國。後移居四川綿陽青蓮鄉。據說,李白生前,他母親夢見了啟明星,所以字太白,你看,連名字都是太白金星,能不是仙人嗎?他家是青蓮的,所以又自號青蓮居士。

    人瀟灑,他的詩更是絢麗多姿,富有浪漫色彩。杜甫曾稱讚道:白也詩無敵,飄然思不群。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

    李白被稱為詩仙,袁行霈先生認為李白主要是以氣奪人的。袁先生說,氣指的是文藝創作時的思想境界,人格力量,性情才調,以及創作時的激情,衝動,勇氣等心理準備。袁先生稱讚李白的詩,其氣奇,其氣逸,其氣壯。他的很多寫景詩都氣勢充沛,顯示了他豪邁奔放的氣質。如寫山陡水急的:天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。寫廬山秀麗的:廬山秀峰南鬥旁,屏風九疊雲錦張。寫黃山壯闊的:登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃山萬里動風色,白波幾道流雪山等壯語,舉不勝舉。

    李白被稱為詩仙,還在於他比喻的新奇,想象的奇特,誇張的大膽。在於他善於寫夢境的浪漫色彩。白髮三千丈,緣愁似個長。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。都用到了新奇的比喻,大膽的誇張。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。則想象了眾位仙子在閃電雷鳴中紛紛來到的情景。

    李白的資質,才情,放蕩不羈的個性,成就了他詩仙的稱號,前無古人,後無來者。

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