題主所謂影視劇中“六心居”改“六必居”劇情 實際上其劇本已經披露 這裡不妨再做抄錄：

帝雲：“六個人便六條心，這就不好。人心似水，民動如煙。我大明現在是六千萬人，照他們這樣想，那便是六千萬條心。朕替你出個主意，在‘心’字上加一撇，把“心”字改成“必”字！六合一統，天下一心！”

至於讓嚴嵩執筆 一方面或其才學成就確實極高 一方面或為嘉靖念及嚴嵩奉服君主二十餘年之情 作個了結

但若以史料敲擊 是否出自嚴嵩之筆 亦帶商榷 但以近現代史學家考證 傳承 從之

一按：民國初 張江裁先生謂：“又前門外糧食店北口路西有醬菜館曰六必居者，此匾額則為嚴嵩所書，惟累施髹漆，筆意漸失。” 然亦據前人傳言至今

二按：民國初 蔣芷儕《都門識小錄摘錄》謂：“都中名人所書市招匾對，庚子拳亂，毀於兵燹，而嚴嵩所書之“六必居”三字（前門外糧食店北口路西），嚴世蕃所書之“鶴年堂”三字（菜市口路北），巍然獨存。分明父子，淫貪誤國，罪通於天，與檜賊齊名，至今三尺童子皆羞之，乃其惡札亦幾經滄桑而不毀，倘所謂貽臭非耶？”（按嵩本有才名，初仕南京禮部，人多稱之。後因議大禮案，附和張驄、桂萼，熱中富貴，始壞心術。世蕃才更優於嵩，不能幹蠱，轉以濟惡，故父子俱敗。嵩著有《鈐山堂集》三十五卷，明人曾毀其板，遂少流傳，頃聞琉璃廠一書賈，謀得原刻本，將付鉛印。此書出，又必有人爭購也。王鳳洲《鈐山堂歌》雲：“孔雀雖有毒，不能掩文章。”信然。因記所書匾字，而並及之。）

其有聲有色 或有之

三按近代史家傅振倫於《七十年所見所聞》謂：“花漢衝...開設於明朝，其匾額為嚴嵩所書(嚴嵩所寫者尚有六必居醬菜鋪及西鶴年堂國藥店，一在珠寶市，一在菜市口)。 ”

四按嘉慶所出之《燕京雜記》中謂：“六必居之鼓油，...六必居三字相傳為嚴嵩書，端正秀勁，不累其人。”云云

首先要弄清楚嚴嵩為什麼要給六心居的老闆題字。當時嚴嵩已經倒臺了，徐階奉命去拜見嚴嵩，陪著他一起去見嘉靖皇帝。這個時候，嚴嵩表示要等六心居的老闆送醬菜來，因為嘉靖最愛吃六心居的醬菜。每季六心居新出的醬菜，嚴嵩都會挑出一罈送到宮裡面去。

這個時候六心居的老闆是肯定不敢來的。從電視劇《大明王朝1566》中可以看出來，六心居的老闆進嚴府的時候，身邊是有錦衣衛的人。那麼為什麼六心居的老闆後來還是來嚴府呢？小說中對寫得非常清楚：

“徐階：到府門外看看，六心居送醬菜的人來了沒有。如果沒來，立刻傳我的話，催他們把新醃製的醬菜立刻送過來。”

六心居的老闆到了以後，嚴嵩主動表示要給六心居的老闆題字。這裡有一個很有意思的情節，雖然這是在嚴府，但是六心居的老闆處處都要看徐階的臉色和指令行事。從這就能夠看出來嚴黨真的是樹倒猢猻散了。

對於嚴嵩題字的要求，徐階並沒有表態，這個時候六心居的老闆是肯定不敢要的。因為此時的徐階才是真正有權勢的人。

為什麼嚴嵩要自討沒趣給六心居題字呢？嚴嵩這樣做有三層意思：

第一、嚴嵩是在像徐階和嘉靖示弱。嘉靖和徐階最擔心的就是嚴嵩黨羽眾多，害怕他們捲土重來。可是現在賣醬菜的老闆都不願意要他的字，可想而知嚴家已經是牆倒眾人推了。所以嘉靖、徐階這些就不用擔心嚴嵩了，他現在已經是一個人畜無害的老者了。嘉靖和徐階沒有必要殺掉八十多的老嚴嵩了。

第二、嚴嵩在提醒徐階，甚至是警告徐階。嚴嵩和徐階可是老對手了，雙方非常瞭解彼此。嚴嵩當年權勢熏天，嚴黨遍佈朝廷，可誰料想他沒辦法善終，樹倒猢猻散。徐階現在接替了嚴嵩的位子，可是誰有能保證徐階不會落得個像嚴嵩一樣的下場呢？

第三、嚴嵩在投石問路。嚴嵩除了做給徐階看以外，還有另外一層意思——那便是向嘉靖求饒。嚴嵩給六必居題字實際上就是試探嘉靖的態度，因為朝廷內外都在看著嘉靖，這直接關係到嚴嵩的生死。

嚴嵩這個人一直都是非常善於偽裝的，永遠都是人畜無害的樣子。當然了，徐階也是如此。現在嚴嵩倒臺了，為了活命，可以說嚴嵩真的是拉下自己臉面的來。

無論是見徐階的時候、還是見嘉靖的時候，嚴嵩永遠都是一副可憐巴巴的樣子。對於這一點，嘉靖是不忍心見到的。

天底下沒有人比嘉靖更瞭解嚴嵩，也只有嘉靖清楚這些年嚴嵩做的事情到底為了誰？所以看到嚴嵩這樣子，嘉靖內心是不忍的。對於這一點，從嘉靖的神情和說話的語氣就可以看出來。

不得不說《大明王朝1566》的權謀水平高。嘉靖見嚴嵩、徐階實際上就是決定嚴嵩命運的時候，可是這個時候的嘉靖做了什麼？他並沒有明說如何處置嚴嵩，而是請嚴嵩和徐階喝八寶粥，然後和他們談養生的道理：

養生無過津液。先在嘴裡含含，把津液引出來再嚥下去，可以長生。

嘉靖說完這句話，嚴嵩就明白自己可以活命了。因為如果嘉靖要殺嚴嵩，不可能在這個關口談養生的道理。

所以嚴嵩在得知嘉靖的態度以後，立刻表示要單獨向嘉靖請罪。這個時候的嚴嵩拿出了自己所有的底牌，將嚴黨的底細和盤托出，為了就是真正讓嘉靖安心。

嚴嵩表完了忠心，嘉靖就讓嚴嵩給六心居的老闆題字。嘉靖這樣做有幾層意思：

第一、嘉靖是一個權力慾望極強的人，在他沒有表態的情況下，六必居的老闆拒絕嚴嵩題字可以說讓嘉靖非常的不爽。畢竟嚴閣老可是自己用了二十多年的人，你一個賣醬菜的小老闆憑什麼敢不要我首輔題的字？打狗也要看主人，更何況嚴嵩還是嘉靖的大臣！第二、嘉靖不喜歡擔責任，所以他是不會下明旨放過嚴嵩的。他讓嚴嵩題字就是告訴徐階這些文武百官，要給嚴嵩一條生路。

為什麼嘉靖後來還要把六心居改為六必居呢？因為嚴嵩倒臺了以後，朝廷之中人心不穩，徐階等人的權力開始迅速提升。嘉靖要敲打徐階這些人，防止他們危害到自己。

因為徐階和裕王這些人走得很近，嘉靖弄掉嚴嵩一個目的就是為了讓裕王順利繼位。可是嚴黨倒了以後，朝堂的權力實際上已經失衡了。沒有嚴嵩替嘉靖遮風擋雨，嘉靖的處境實際上是非常微妙的。

嘉靖為什麼要讓已經樹倒的嚴嵩給六心居題字，而又把心改成必字，這應該是出自

《大明王朝1566》裡的劇情。我覺得這是六必居軟文推廣的一種方法，也就是六必居做廣告的一種方法，不得不佩服。

一般對於直接打廣告我們都會有一種潛在的牴觸心理，但換做這種嵌入式的廣告，估計就沒有那麼的牴觸了，反而會產生相反的效果，不得不說六必居的廣告做的太好了。

那麼在劇情裡嚴嵩給六心居題字是怎麼回事？ 劇情應該是這樣的。

嚴黨倒臺之後，嚴嵩進宮覲見皇上的那一天，正好是皇帝愛吃的醬菜出爐的第一天。而這家做醬菜的店就叫六心居。

後來六心居的老闆帶著他20多壇的醬菜來到了嚴嵩家。權盛之時，六心居的老闆曾向嚴嵩討要字匾。可惜，現在的老闆卻害怕他的題的字。

這件事情傳到了宮裡，皇上的耳中。皇帝看嚴嵩可憐，讓他在皇宮裡為六心居題字。當嚴嵩寫完六心居這三個字之後，皇帝卻說心字寫的不好。繼而，問道，當初店老闆起這個名字的用意。

原是趙氏六兄弟開的，所以叫六心居。

後來嘉靖聽人說：六個人，六條心。人心似水，民動如煙。大明王朝有6000萬人，就有6000萬條心。若在心上加一撇，把心改成必字。就是六合統一，天下一心。

後來海瑞進京為官，路過六必居。為“必”字賦予了新的含義。產地必真，時令必合，瓜菜必鮮，甜醬必醇，盛器必潔，水泉必香。所謂六必。把六必居這個牌子，從頭到尾的介紹了一次。大約用了十來分鐘。既打出了廣告，又牽扯劇情。觀眾不想看也不行，因為必須仔細看才會瞭解後面的劇情。

至此我們應該明白了，這個嵌入式廣告做的太好了。無他，只要你看到這裡，是不是已經產生了這樣的印象，原來六必居品牌最少創立於嘉靖年間，歷史真夠悠久的。加上牌匾為嘉靖欽賜，大學士嚴嵩題詞，這就把一個普通的醬菜鋪子給包裝的非常有文化底蘊了。這種嵌入式廣告的高明之處就在這裡，即把品牌推廣了，又不會讓你反感。

其實這種廣告無可厚非，在社會中這樣的例子比比皆是，起碼六必居確確實實是個老牌子。看到這裡我等於也在幫六必居做廣告，呵呵，回頭讓六必居給送兩瓶醬菜嚐嚐。