端午節快到了，敢不敢曬出你們的風俗？

七言絕句 《悼屈原》

五月楚亡風雲急，汨羅江中鬼神泣，

千萬粽子投江底，紀念英雄屈原子。

中華大地歷經二千多年的歲月，華夏兒女懷念英雄，在五月初五的晨曦中，用投粽子於江中紀念愛國民族英雄屈原的儀式歷久不衰，一直流傳到今天，並且把農曆五月初五定為‘’端陽節‘’來永久紀念民族英雄屈原的國家法定紀念日。在我的家鄉也同樣長久盛行代代傳承。

在端午節用粽子做紀念英雄的祭品，形色上和全國各地基本相同，但在綁粽子的樣子上卻有點大同小異。比如：1》在中原及全國大部分地區綁棕子是用竹葉，而我們海南盛產冬葉，綁粽子基本上都用冬葉(本地名叫嘉冬葉)，這種葉子綁出來的粽子有一股清新味(地方人叫仙家味，意思是說這樣的粽子，神仙也愛歡嘗。)。2》端陽節主要是以綁糯米粽為主(餡料為鹹味，豬腳為主料，也可根據各人愛好自己調配)，形色是底下四角(平行四角形)，中問凸出一個角，稱為五角粽，以寄意五月初五的含意。3》秈米粽為長四方形，寄意為日後生活四季平安，四海昇平。4》糯米粽子(包括小米粽子)還有一種款式為長四方形(與秈米粽子一樣)的，味道為清，什麼調料都沒放，用的時候焦點白糖或蜂蜜吃就可，表示吃素以對民族英雄的敬重。

東方欲曉，莫道君行早。五月初五東方剛出現白色晨曦的時候，千家萬戶都帶著粽子，到江邊河邊舉行投粽儀式，沒有江河的地方則把粽子投到水井中，而且老一輩還要給孩子們講述屈原和拋粽子的故事，本人就是聽父親講民族英雄故事長大的。

端陽節用粽子祭祀民族英雄屈原，這個愛國民族英雄的符號，千百年來連線中華大地各族人民愛我中華，保家衛國，傳承中華文明，起著不可估量的積極歷史作用，是中華民族一個不可逆轉的愛國基因，他將世世代代遺傳下去，保我中華永世發展，站在世界最高的民族之林。

時間是無情的一個勁地不快不慢地往前走，人們無論地位高低，金錢多少，必須承認一個事實一一去年的端午節的餘味尚存，小孩綁在手脖上的五色線還沒有被風雨沖刷掉，拴在釦子上的香袋依然散發著餘香，好像一眨眨眼兒新的一年的端午節又到了。

端午節在我們中原地區屬於一個大的節氣，有許多規矩人們都會想方設法的辦到。

第一就是端午節這天必須早早的起床，到附近有河流或池塘的清水裡洗洗臉，尤其是眼睛要多洗幾遍，說是以後不害紅眼病，自然就有人到河邊或池塘邊去洗臉又重點洗眼睛。

第二長輩要給小孩子的手脖子腳脖子上，繫上五色線，說是為了避免蟲蛇之禍。小孩子們也喜歡讓家長給自已係上五彩線，出門還互相攀比。

第三就是小孩與年青的女性都要在釦子上掛上香袋。香袋可是有講究的。幾個月的孩子要在脖子上掛一個很大的三角形的香囊，可以保證孩子不生病，順利長大成人。有些溺愛孩子的家長，不論男孩或女孩兒，七八歲了還在脖子上掛個很大的香囊，也說是讓孩子更健康的成長。

第五就是端午這天早上或前一天晚上，要在門框上插上艾葉，說是家人不被蚊蟲叮咬。自然是長輩把提前準備好的艾葉插在門框上。

第六就是早晨這頓飯很重要，每個家庭不論大人或已經上學的小孩兒，除了吃竹葉包粽子之外，還要吃一個雞蛋，說是能成為有福之人，辦事心裡有數。另外還要吃一些煮熟的蒜頭，說是身上不會長瘡和得其它面板病。

至於大型活動，近幾年來中原地區也一次又一次的舉行賽龍舟活動，觀眾也非常喜歡看這種比賽性的大型活動。

端午節雖說是紀念屈原的，本應壯重，心情不悅，可是人們不能總是沉浸在痛苦之中，借屈原跳江而亡之日，搞一些有意義的活動也是有必要的。

這就是我們家鄉過端午節的習俗，你們哪裡有什麼特別的習俗嗎？不仿曬一曬，讓世人長長見識。

（未經校對，錯愕難免，諸君見諒）

謝謝邀請！大家好！一年一度的端午節即將到來，端午節是中國的一個傳統節日，也算是一個大節了，關於端午節主要是為了紀念中國古代詩人屈原，他在湖南汨羅投江自盡，人們為了紀念他，家家戶戶都做粽子投入汨羅江餵魚，這種風俗漫漫流傳到全國各地。我的家鄉古城道州對這些傳統節日都有很好的傳承和保留，特別是端午節，我們道州的龍船是很有名的，從宋代到現代都有扒龍舟比賽的習慣，在明朝的時候，朝廷禁止民間扒龍舟，因為龍舟跟真龍天子相沖，所以禁止民間扒龍舟，聰明的道州人就發明了虎頭、鳳頭、貓頭和麒麟頭等龍舟來對抗朝廷，所以我們這的龍舟與其他地方的龍舟不同之處就在於此，從宋代一直扒到現在，從未間斷過，我們這裡的龍船都是縣城各街道和附近郊區各村自己出錢打造的，根據自己村的廟號來製作，像烏龍廟它的龍頭就是烏色的，黃龍廟它的龍頭就是黃色的，白公廟它的龍頭就是白色的，紅龍廟它的龍頭就是紅色的等等，我們這扒老龍舟從五月初一下水，到五月初五上岸一共要扒五天，從龍船下水這天開始，整個縣城是人山人海、人頭攢動，四鄉八里都到縣城觀看龍舟，河面上是萬槳齊發鼓鑼喧天，兩岸鞭炮齊鳴吶喊助威不絕於耳，真是力爭上游振奮人心，特別是從八十年代以來，我縣的龍龍舟已經發展到一百多艘，被授予全國非物質文化遺產保護名錄，被評為龍舟之鄉的稱號！

我們這除了扒龍舟之外，我們這還有洗風藥水澡的習慣，我們這從五月初一開始，陸陸續續就有大山裡的農民和郊區的農民從山上採挖中草藥來縣城賣，一直賣到端午節，我們這的風藥品種繁多，有艾葉、菖蒲、路邊荊、九里光、痧藥、扛扳歸，有壯骨風、五爪風、冷骨風、過山風、雞血藤、金銀花、勾藤、七葉一枝花、天南星等等，數不勝數，家家戶戶都買風藥，一般艾葉和菖蒲買回來懸掛門上，可以起到鎮宅辟邪的作用，到了正端午這天將買回家的風藥洗淨放入大鍋內，再放一些綠鴨蛋一起熬成藥湯洗澡，洗風藥水澡可以去風除溼，強健經胳，活血化淤，無名腫毒等作用，鴨蛋吃了免生痱子和疔瘡等作用。還有喝雄黃酒的習俗，就是將雄黃放入酒中攪拌均勻，灑在屋前屋後和飲用，我們這還有家家都要包粽子的習俗，我們這還有癩蛤蟆躲端午的說法，就是說在端午節這天的正中午是找不到癩蛤蟆，它都躲起來了。這就是我們這裡的端午節風俗！謝謝！

說起端午節自然而然地就想起了小時候過端午節的情景，其實早在端午節來臨之前，人們早就開始為過端午做準備了，第一就是準備好包粽子用的粘小米，還有鋪料爬豆。把穀子在石碾上碾壓去皮製成小米，後來有了碾米機就去磨房花幾個錢脫皮製成小米。粘棕子葉要早些趕集去買好，我要特別說明的是棕子葉是一種棕子樹上的葉子，而不是現在人們在超市買的那種包好的成品棕子用的蘆葦葉，棕子葉能散發出一種濃郁的棕香味，那可是正宗的粽子啊。捆綁用的繩是上一年有一種叫做長楟子的外殼皮，用水浸溼後備用。長楟子最上邊的那一節是用來扎蓋頂用的，這是土話，各地叫法不一樣。

把各種材料最晚在五月初四早上用水泡上，洗刷乾淨，等到下午就開包棕子啦，包棕子可是一項技術活，需要兩個人配合好才能完成，有時需要鄰居互相幫忙，也是為了圖個樂呵，也增添了節日氣氛。棕子包好了，入鍋加水，再放入一些雞蛋燒火開始煮，一股股熱氣瀰漫開來，棕子香味撲鼻而來，也浸入了腦海，成了一生的記憶。

第二天也就是端午節早晨，早早的大人們把事先採好的艾子插在屋簷下，給孩子們手脖子腳脖子上都帶上五絲，一直帶到以後下雨發大水時，再把五絲解下來仍到河裡。五絲就是用五種顏色的線混合繞制而成的小細繩。據說小孩帶上五絲等夏天河裡發大水的時候，衝不走小孩，能起保佑的作用。家裡條件好的還給孩子胸前掛上香荷包，還能起到驅蚊的效果。

小時候家裡窮，過個節每個人能分兩個雞蛋吃那真是不是一般的高興，粽子那個香啊現在再也體會不到了。現在人變得越來越懶了，過個端午節不知各位同志們，你觀察一下還有幾家自己親手包棕子的？不都是去超市大包小包地買？端午節的氣氛在哪裡？我越說心裡感慨越多，我真心希望我們中華民族能把我們的傳統節日好好地傳承下去，而不是越來越淡化下去，有誰和我有一樣的同感？

端午節又要到了，在我們家鄉，一直有著這樣的傳統文！x化習v俗。一早，去市|、b ,r上專門的攤檔購買艾蒿草等紮成的小束，回來掛在大門頭，或購買或自做灰鹼水粽子吃，當然，最令人難忘的是全家一起去觀看龍舟比賽。當天中午時分，全市萬民空巷，紛紛湧向江邊，