想想古時候的小姐們夠可悲的，她們既出不得門也見不得人的，更見不得男人，陌生男人更不行，絕對是忌諱。

舉書中幾個例子來說明，當年的男女大防到何種程度。

一、元春省親，見男性親屬要隔著簾子。

這可是親生的父親和女兒，因為元春成了皇妃了，回家省親，見她爹，得隔簾，不能直見：“又有賈政至簾外問安，賈妃垂簾行參等事。”“又隔簾含淚謂其父曰。”這好不容易回家一次，父女之間終究沒有能夠直面。

（元春）因問：“寶玉為何不進見？”賈母乃啟：“無諭，外男不敢擅入。”元春命快引進來。小時候手把手教他的弟弟，這會兒跟親姐姐也不能見。得了元春的命令，他才進來，寶玉有幸成了元春回家省親直接見到的唯一的男性。

二、清虛觀打醮需要清場。

賈母帶著一干人等去清虛觀打醮，清虛觀裡提前做了清場工作，免得小道士們撞見太太小小姐們，偏偏有個小道士因為剪燈芯躲閃不及，被王熙鳳撞見，一聲喊打，把那小道士嚇得半死，大概靈魂都出竅了。

去了一個清虛觀都要清場，不能見著男性，哪裡還能逛街？難不成你去大街上把男性也一起清個場？

三、晴雯生病，大夫上門看病也要避諱。

晴雯生病，寶玉讓人請了大夫上門：“只見兩三個後門口的老嬤嬤帶了一個大夫進來。這裡的丫鬟們都回避了，有三四個老嬤嬤放下暖閣上的大紅繡幔，晴雯從幔中單伸出手去。”

賈府的丫頭也比那些小門小戶人家的小姐金貴些，所以丫鬟也是不能隨便見人的。大夫來了，丫鬟們迴避，只有老嬤嬤陪著，特地在嬤嬤們前面加了個“老”字，人，只有老到一定年齡，才能忽略性別差異吧。

更何況這些丫鬟們誰知道將來誰會升任為妾呢，所以就更不能隨便見了，大夫也不行。

四、賈母看病，王夫人等都避見醫生。

賈府裡不但小姐丫鬟避見男人，連王夫人這一輩的夫人太太也不是隨便可見男人的。來了太醫王夫人和薛姨媽都避開。甚至大夫來給賈母看病，老媽媽請賈母進幔子去坐。也就是要當面迴避的意思。賈母道：“我也老了，那裡養不出那阿物兒來。還怕他不成！不要放幔子，就這樣的瞧罷。”這句話什麼意思？賈母是說自己這麼一大把年紀了，不必講究那麼多的忌諱了。那裡養不出那阿物兒來，是說的這大夫年齡應該不大，賈母做他母親的話年齡綽綽有餘，可能當他祖母都當得。所以不必再講究那些忌諱了。

五、嬌杏隨便看了一下男人便是錯。

總之，大戶人家的小姐丫鬟都是很金貴的，不能隨便讓外人看到的。即使不是那些豪門貴族，也不可以隨隨便便看。所以，當初甄家的丫頭嬌杏偷偷看了兩眼賈雨村，這就是錯，就不應該。作者說她是：“偶因一著錯，便為人上人。”這裡的“一著錯”就是指嬌杏不該看卻看了。

這樣一對比，如今的女子可以跟男人一樣行走天下，是不是很幸福？

《紅樓夢》描述女孩子不能出門，目的是揭露男女嚴重不平等的社會現實。當時的女性尤其是未婚女性，不僅在思想上受封建禮教的荼毒和束縛，就連行動也受到約束。作者透過揭露抨擊封建禮教對女性的摧殘，表達了對女性的深切同情，也表達了作者反封建的思想。

　　為什麼《紅樓夢》裡的小姐丫鬟們都不怎麼出門逛街？

　　《紅樓夢》裡的小姐丫頭們，的確都不怎麼出門逛，比如她們隨著賈母去清虛觀打醮，雖然陣仗相當大，但外人只見著車轎連連，到了觀裡，又早有男人們清了場，女人們尤其是未嫁的姑娘們，人們想見是見不著的。比如元春省親，要清場，比如襲人回花家，也是坐著轎去別說出門了，就是生病這樣的，也得講究，賈母生病，得隔著，就連晴雯這丫頭，請個郎中來，還得隔著簾。貴族小姐們要守的規矩，多了去了，已經有珠玉在前，我就不多舉例了。

　　為什麼都不怎麼出門？

　　理學思想的興盛。關於姑娘出門，其實各個朝代是不太一樣的。秦漢乃至唐代以前，女子們出門，幾乎不受什麼限制，甚至是經商之類的事情都是允許的，唐朝女皇在位，女人參政的，也不在少數，這就不是逛街那麼簡單了。白天晚上的出門，不影響生活，基本無事——有宵禁還是得遵守的。到了宋代尤其是南宋，對女子的要求就嚴格了一些，北宋時還好，風氣開放，但南宋自從程朱理學興起之後，女子們要出門就不是那麼方便了，尤其是到了明朝，再度加強，到了清朝，女子們不輕易出門，幾乎就成了共識，而《紅樓夢》寫的基本上就是清朝的事情，姑娘們不出門，也就是社會常態了，真的有出去逛街的，那太新鮮了，看看探春想買個小玩意兒，還得寶玉出手。

　　財富地位足夠。其實也不是所有女子都不出門，很明顯，貧寒人家，一日三餐不繼，女子不出門拋頭露臉地，光靠男人一人打拼，連活下去都成問題。看看劉姥姥的女婿王狗兒，他還算是薄有田產，還不是一樣入冬都愁的地步。所以，不出門的規矩，沒法束縛庶民，只針對於中產以上，象賈府這麼大個府第，姑娘們大小媳婦們安居門庭就好，誰真的要她們下地勞作，漿洗賺生活費呢？所以你看，明明大家女紅都好，可還是養了一大群丫頭做針線活，就算是丫頭們都做，也還有專門的針線房負責。她們的生活裡，不需要拋頭露面。

　　小腳出行不便。雖然《紅樓夢》裡沒有明寫姑娘們是不是小腳，但當時的社會推斷，小腳是必然的流行，不裹腳的姑娘根本嫁不出去，只有小腳女人才有市場（窮人家當然不能完全這樣，所以窮人家的姑娘嫁人也愁，一雙大腳，怎麼行？），看看當年的馬皇后，人稱馬大腳，一雙天足，在未嫁人之前，不知道受到過多少人的白眼，就算是嫁給朱八八，估計也沒人笑她。可是問題也隨之而來，小腳女人，能走多遠？足不出戶既已經成了家族殷實的象徵，她們也沒辦法隨時出行。真的非得出門，坐車坐轎，既安全又省事，看看王熙鳳帶著寶玉到東府去時，就是來回坐著車，如邢夫人等來到賈母處請安，也是坐著車的。林妹妹進府，也是換了好幾波轎伕了。

古代女子大門不出，二門不邁，是不能隨便上街閒逛的。

《紅樓夢》裡，黛玉進賈府時，轎伕抬著黛玉的轎子進了大門，走一段路，就不能往裡走了。這些粗人不能進裡面去。轎伕退下，由清俊小廝抬著轎子繼續往裡走，一直抬到垂花門前，小廝退下。沒有男子了，婆子們才把黛玉從轎裡扶出來，步行去賈母房裡。小姐不能見男人。

賈府的小廝們不能進二門，賈芸到書房找寶玉，茗煙要去問問情況，結果，一個丫頭婆子都沒看見。還是小紅來找人，茗煙才問到寶玉的去向。小紅髮現有男人時，最初要回避，聽茗煙說是本家的少爺才留下的。

小廝們如果發現小姐出門，遠遠的就避開了。興兒說他們都不敢出氣。

尤二姐笑道：“你們大家規矩，雖然你們小孩子進得去，然遇見小姐們，原該遠遠的藏開。”興兒搖手道：“不是，不是。那正經大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”

自己家裡的小廝都是小孩子，姑娘們都不能見，更何況外面的男人？

賈府過中秋節吃飯時，賈母和兒子孫子在外面一桌。簾子後面，邢夫人，王夫人領著李紈等姐妹們在一起吃飯。

自己家的親人在一起吃飯，還得隔著簾子。可見親人之間異性也不能隨時見面。寶玉成天和姐妹們在二門裡廝混是不符合規矩的。黛玉進賈府兩個舅舅避而不見，不是舅舅不喜歡黛玉，而是男女有別，親舅舅和外甥女也要回避。親人都不能見，外面的男人更不能見，如果上街閒逛，必定見到外男，這是不符合禮法的。

看電視劇時，經常看到貴夫人去店裡買衣服。賈府這樣的人家是不可能的。

賈府裡有專門做針線的下人，家裡人的衣服等物都自己做。尊貴，講究一些的賈母和寶玉連自己家下人做的衣服都不穿，一定要穿自己身邊丫頭親手做的衣服才穿。鴛鴦給劉姥姥衣服時說過，這是別人孝敬賈母的衣裳，賈母從來不穿。襲人和寶釵也說過寶玉不穿別人做的衣物。

姑娘們不僅不上街，連自己寫的詩詞都不能讓外人看到。寶玉把寫著姐妹詩詞的扇子拿到書房，被外人看到了，黛玉都非常生氣。再也不讓寶玉看她寫的詩。如果不是寶釵打圓場，寶玉發誓不拿到外面，黛玉真能不讓寶玉看她寫的詩。

小姐不能見外人，大丫頭也不能見外人。晴雯生病了，胡太醫來看病。晴雯在大紅幔帳裡伸出手來，婆子趕緊用帕子掩上了。

古代女子與現代女子不同，她們不能上街逛商場，去公園遊玩，更不能去泡溫泉。