為什麼北伐性質不單不仁不義而且禍害了好幾百年呢? 這問題需要的是綜合各方面的原因來下結論。先來說好，太多蜀系支持者面對這些話題慣性就是一堆口號和毫無意義的廢話，比如有什麼資格批評古人? 你能從一賣草鞋的混到最後稱帝嗎？流傳這麼久可能是錯的嗎？自己有思想不要人云亦云，漢賊不兩立，異性者不能分王等等諸如此類的，這些問題大多毫無邏輯，要討論請拿出論點，丟下一句廢話就跑只會更彰顯自己的低水平和無知，回答不了然後說下就跑。

好，言歸正傳，北伐如何定興，有幾點我們需要考慮，首先天下大亂源頭是什麼? 板上釘釘的事實就是東漢朝廷的胡作非為開始，皇帝不作為加上天災導至農民起義，而要鎮壓黃巾軍的結果就是全天下不知出現多少擁兵自重的諸侯和武裝勢力，各勢力心懷鬼胎，而在朝廷裡外戚和宦官的鬥爭中竟然把董卓引進宮中，有美女有財寶而生活奢華還把洛陽搞成廢墟遷都長安繼續享受。在這時候漢室只剩下一面旗一張皮而已，一捅就會破，問題只是誰捅破和什麼時候捅破。到底東漢在董卓進京後還有辦法從新成為實實在在的政權嗎？答案是一點辦法都沒有，槍桿子裡出政權，劉協即無兵也無將還要逃亡，有人能不顧自己利益而甘心願為朝廷效力?想多了吧? 當時所謂十八路諸侯討董(實際上是十來個而已)，這些諸侯結集在一起只有孫堅和曹操真的是出工出力真去與董卓開打但因為實力不夠而被打敗回撤，其他的諸侯要說是集合起來討董還不如說是在看看有沒點便宜可賺，至少是有便宜的話自己也不會漏掉。劉備在這時候的實力不提也罷，後來的歷史也告訴我們，劉備和曹操的初衷可能是一樣要匡復漢室，但兩人在積累了一定實力後很明顯心態已經改變，對曹操來說擺平北方後自己實際權力已超越皇帝而皇帝實際上就是個名稱罷了，劉備喊口號要匡復漢室但誰都知道這是他手上的一面旗號，最終結果就是自己稱帝，這點不用爭論，看看劉備稱帝前做了什麼操作就知道怎洗都洗不白他稱帝的野心。如果要用道德去評價一個歷史人物，請用統一的尺度去衡量，曹操做過的劉備也不會沒做而只是要不要包裝而已，曹操和劉備做了什麼事情三天三夜也說不完，暫時不說太多。真要講歷史而不是用三國的事情編個故事供人娛樂的話，請尊重史書，否則百年後鹿鼎記也可以當史書所用，而談到三國這段歷史最不可思議的就是這本這段我喜歡，那本那段我喜歡，把喜歡的合起來就是歷史真相，這和打牌鬥地主一樣，發到自己一手好牌就繼續，一手爛牌就重發直到自己一手好牌再繼續同一道理。

每個朝代的帝王都會認為天下是自己的，只有自己子子孫孫才有資格當黃帝，但歷史果真是這樣? 秦朝始皇帝要代代相傳但結果呢？古代是一個皇權至上的社會，百姓性命並不重要，但是當老白姓生活真活不下去就會有農民起義，而歷史從不例外的就是經過大規模的起義後，那政權也就到了被改朝換代的時候。 有人會把劉備和建立東漢的劉秀混為一談，劉備就是要學光武帝一樣掃平天下延續漢室，對不起，兩者根本無可比性，王莽那十多年的施政已經亂七八糟，平民反豪門也反，大大小小的起義已經有十多回，這時候就和東漢末期差不多，劉秀要平定天下而結束大亂，結果成功建立東漢，反過來的劉備呢？上文已說東漢末年是什麼鬼樣，曹操一生南征北討而把天下的十三州統一了九州還包括中原地區，在此時曹魏屬地的老百姓可以不用過戰火連天的日子也開始有比較安穩的生活，這事實不用爭論，中國偉人已直接了當說的很明白，曹操改革弊政，杜絕浪費，打抑豪強，實行屯田，讓大部分百姓生活開始穩定，曹操是代表進步的而東漢就是既得利益者，不要相信那些評書戲曲，曹操這大白臉是冤案，冤案就要翻，以上這些話來自於一位熟讀二十四史而戎馬半生的建國元老。說回來劉備和劉秀為什麼不能對比，很簡單劉備是要把曹魏手上已復原的大部分天下再次毀滅搞亂，而劉備發動的戰爭意義何在？不就是喊著皇帝要姓劉嘛，最重要還是皇帝只能自己當，一個每天喊匡扶漢室的偽君子臨死還要試探孔明，什麼鬼劉禪真是不行的話就請君取而代支吧，真是虛偽的到死都要裝，要試探孔明，匡復漢室的皇帝可以不姓劉而姓諸葛嗎? 劉備這句是真心實話，有可能嗎?

現在國家有56個民族，這個不能和過去封建時代相比，因為現在各民族都是地位平等而且能保留自己民族的習俗，但在當代不同種族會因為各種原因而成為附屬國或因為利益而戰爭，而這些外族一直都是威脅著漢人政權甚至入主中原當家作主。曹孫劉都是漢人，漢人之間的戰爭肯定是內戰，內戰就像下棋，差不多了就舉棋投降根本沒道理去死磕。很多人一聽到這裡就會舉些毫無邏輯還愚蠢不堪的比喻，比如日本侵華為什麼不直接投降減少傷亡，我只想問一句漢人當皇帝能和小日本這外族在中國當家作主相比嗎？在袁紹實力最強的時候為什麼曹操不直接投降袁紹? 那請問當時有超過二十個武裝勢力和諸侯，曹操投降袁紹後各諸侯就會全部投降然後天下就大一統嗎？有幻想病吧？還有說那岳飛北伐造成傷亡是不是罪人，首先宋朝是漢人的政權但是被打的偏安沒錯吧？岳飛對抗的是女真族的金國，岳飛要從外族手上奪回本屬於漢人的土地不對嗎？劉備真有可比性嗎？

劉備入西川后稱帝后發動三國三大戰役之一的夷陵之戰，落敗而回並半途掛掉，託孤劉禪給孔明，劉禪這人算不上明君但也不是像三國演義一樣的智障，而三國演義明罷著改變不了蜀先滅亡到三家歸晉的歷史，那被吹的亂七八糟仁義忠厚能上天也能入海的劉備和諸葛亮怎麼交代? 羅貫中確實是一個寫故事的高手，找人背鍋加上天命難為不就好了嗎？所以先編個上方谷一場大雨的故事，再把劉禪描述成昏君還要帶點弱智的人設。劉禪是絕對不支援北伐的而在孔明前無能為力阻止不了，到孔明死後劉禪把丞相的權力做了調整，不會再出現諸葛亮這種權力一人抓的情況，另外不允許為孔明立廟，連民間對孔明的祭祀也一律禁止，這是有多大的仇恨啊？ 可以想象的是西川本來就偏安一隅，沒什麼大型戰爭，但自劉備入川后那些齷齪的事情先不說。打仗從來都是打錢打糧草打人數，而劉備死後孔明迂腐到去繼承劉備伐曹的遺願，這遺願如果是隻要自己負責，誰他媽會在乎，但北伐是孔明把西川百姓過的日子和性命打包和自己的什麼北伐捆綁在一起，在曹操挾天子開始到漢獻帝禪讓已經隔了二十多年，和蜀國滅亡已經有六十多年，還思什麼漢? 劉禪自己背了個鍋投降實際上保住了整個西川，如果劉禪能投降然後以身殉國就應該沒有那麼多的不知道什麼人去幻想如何讓蜀繼續分裂多一千幾百年。

簡單梳理一下，天下大亂始於東漢朝廷的胡作非為，為消滅黃巾軍導致各地諸侯擁兵自重，為了消滅一堆宦官竟然引董卓入宮，董卓入宮後發現又有美女又有財富，這下子真是嗨得要命，所有事情自己說了算，再遷都長安。董卓滅亡後，其舊部入宮撕逼搞的小皇帝還要可憐兮兮的逃跑，在這時候曹操把天子帶到許都，天下一片大亂，這裡就要說下曹操的貢獻了，一邊把北方諸侯一個個打下來，另一邊還要吊打入侵的外族，很多人聽了這一說就不樂意了，劉備孔明不是也收拾過南蠻嗎？曹操牛的話北方怎麼會經常有叛亂?這些人就是念書不求甚解，北方外族一直威脅著漢人政權甚至把漢人政權推翻，有聽說過南蠻北伐滅掉漢人政權嗎？完全都不是一個級別的事情好不，孔明收拾的南蠻沒有叛亂嗎？曹魏家大業大純粹去計算叛亂次數嘰嘰歪歪的，腦袋放了在那裡? 曹操控制天子有問題嗎？難道把兵權交給劉協去統一天下？有這本事嗎？還不是要曹操自己去辦，曹操殺皇后又如何？衣帶詔是要拿自己的命，不來點大動作誰知道那天給你成功暗算，難道最後統一北方後把兵權交給劉協?這不是自己找死嗎？何況還有東吳和蜀偏安一隅。歷史沒有那麼多嘰嘰歪歪的，反正就是誰有兵誰有權就可以當老大。而北伐根本毫無意義，你孔明要北伐自己去不就好了嘛，為什麼西川百姓過著不是在打仗就是在準備打仗的生活? 那些說廢話的笨蛋會說如果你祖宗在屠城是死亡你會如何，我又想反問一下如果你祖宗是北伐時西川的百姓那怎麼說? 長期的為著毫無意義的內戰不停的被勞役，不就是是立馬死掉和長期折磨之分嗎？還要把漢人的人口大幅滑落，結果就是外族入侵也沒能力抵抗。這種無意義的戰爭有什麼光榮又有什麼仁義之說?

有不服者請回答一下兩個問題 1) 北伐成功的話，皇帝從姓曹改成姓劉，天下來個稀巴爛外，還能有什麼意義? 2) 北伐失敗又是百姓埋單，為的就是皇帝一定要姓劉?

魏、蜀、吳都想統一天下。想到和做到是兩碼事。諸葛亮北伐是知其不可而為之，結果也證實了。只有司馬懿是一步一個腳印踏實在做，司馬氏的成功決非偶然。正統論的抹黒是別有用心，難以實事求是。