這是一個很有意思的問題，與其說是師徒五人。倒不如說是一個團隊，那麼這樣的一個團隊在當年的組合是非常成功的！那麼今天來說必須辭退一個，會是誰呢！辭退誰，先不說。我們先來逐一分析這幾個人物：

一、唐僧

唐僧，也叫唐三藏，小名叫江流兒。唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物，前世為如來二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘，修成正果後被封為“旃檀功德佛”。玄奘，生於今河南洛陽，俗家姓名“陳禕”，法號“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”。取得真經後被封為旃檀功德佛。

三藏法師是一種敬稱，指精通佛教聖典三大類別“經、律、論”三藏的法師，又稱三藏比丘、三藏聖師，簡稱三藏。

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為鬥戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話裡，被中中國人奉為神明。

三、豬八戒

豬八戒又名豬剛鬣，是明代神妖小說《西遊記》中的四大主要角色之一，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，孫悟空的二師弟，沙僧的二師兄。在原著中，自投為豬胎之後，生的豬頭人身，體型肥胖碩大，面板黑灰，獠牙長出嘴外，外形醜陋嚇人。武功高強，力大無窮，又會天罡數的三十六般變化術，所持的兵器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙），重達五千零四十八斤。

豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的“天蓬元帥”，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中各路神仙基本借鑑了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節）。因調戲嫦娥並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻錯投豬胎，在福陵山雲棧洞落草。後受觀音菩薩點化，入贅高老莊務農，等待取經人。後成為唐僧的弟子之一，與孫悟空、沙悟淨一同保護唐僧去西天取經，幾經九九八十一劫難，因保護唐僧有功，成了正果，最後被如來佛祖親封為“淨壇使者”。

四、沙和尚

沙悟淨又叫沙和尚，出自四大名著之《西遊記》。在書中也稱黃婆，土母、刀圭，五行屬土，俗稱沙僧。原為天宮玉皇大帝的捲簾大將，因為失手不小心打破了玻璃盞（不是琉璃盞），觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經。

沙僧個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財好色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“南無八寶金身羅漢菩薩”。

沙悟淨是《西遊記》中不能缺少的重要人物。降妖寶杖是沙僧使用的武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像擀麵棍。 但在各類文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據原著描述，該杖同九齒釘耙一樣重。

五、白龍馬

白龍馬是名著小說《西遊記》中的角色。本是西海龍王三太子，電視劇將其取名為敖烈，西遊記原著稱為“玉龍三太子”，並未提及名字。因縱火燒了殿上明珠，而被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。

之後又誤吃唐僧所騎的白馬，而被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為“南無八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）”。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

這五個人當中唐僧是領導核心，小白龍是交通工具，孫悟空是開疆拓土之人，也就是推广部的人，豬八戒是這個團隊的潤滑劑，沒有潤滑劑的話這個團隊是很枯燥的。個人感覺沙僧的活誰都能幹，有沒有意義不是很大！

唐僧是個有故事思維的人，他在取經路上告訴別人，他從大唐來，去往西天取經，這是一個完整的故事。可見，團隊的宣傳和門面工作可以由唐僧來負責。而豬八戒他比較能說，也是個會來事的人，這種功能在一定程度上能被弱化。

至於豬八戒和孫悟空相互重疊部分，那就是豬八戒的能力是有的，會36變，只不過比不上孫悟空的72變。所以一般打妖怪主力是孫悟空，而豬八戒是個副手。這就是心智佔領問題。就像我們說買手機，很多人第一選擇是蘋果，這就是長期以來的市場心智佔領問題，我們只看的到冠軍，很難把目光投向亞軍。

到這裡，我們是從團隊功能重疊部分淘汰豬八戒的。有人就會問了，為什麼不把沙和尚淘汰了？沙和尚不是比豬八戒更弱？

我覺得沙和尚只是業務能力比豬八戒弱，我們其實看中的是沙和尚在這個團隊裡的後勤保障能力。看西遊記，我們會發現，這個團隊從來沒對沙和尚的收拾行李等有質疑過，他兢兢業業地在後方工作，領導和同事們都看得見他的付出，存在感弱但不可缺少。

我講完了，你怎麼看？

其實西遊記已經明確分工，師父和二師兄還有沙師弟屬於體制內員工，大師兄是合同工。前仨都是政教合一的天庭內編制之人，唯獨大師兄屬招安之人，要是不和如來簽下護送師傅西天取經之約，這支隊伍也沒有大師兄的份。

師傅騎馬，二師兄牽馬，沙師弟挑擔，大師兄打前哨，大師兄純屬遊手好閒之徒。二師兄嘴甜，將來肯定隨師父吃香喝辣，古今不例外。沙師弟同屬天庭編制，進來了，再差也能混到退休，和我一樣。

那麼師傅怎麼處理這事呢？其實師傅很聰明，一直把大師兄當作消防員使用，需要救火時，師父會及時呼叫火警電話，救火隊員及時趕到，滅火之後，悟空呀，你還是回你的花果山吧，為師這裡不需要你了。我們和師傅想法有一致的地方，不可能再起火了啊！

但師傅的想法和我們不完全一樣，大師兄不是編制內的，把他叫走，省下幾個錢，三人開銷，手頭不寬裕點嗎？

師父不知道會著81次火，大師兄更不曉得要救81次火，不然大師兄不會和如來簽下這個合同。

其實師父從來沒有把大師兄放進編制內，也就說不上讓誰走的問題了。

首先來分析，去西天的目的是取回經書，即所謂大乘佛法，回到大唐教化萬民，讓人人都信奉國教 佛教，這對皇帝的好處是很大的，可以加強管理，這也是唐三藏的鍍金之路。

唐三藏作為主角被觀音欽點，佛教的觀音即算是未來能皇帝后臺的人，所以皇帝才會稱唐三藏為御弟，

唐三藏是主角，是絕對不能辭的；

白龍馬也肯定是不能辭的，你想，以唐三藏的小身板一直走到西天，恐怕沒到一半路程就可能掛了，所以白龍馬作為坐騎是必須要有的；

孫悟空神通廣大，就好比一個高學歷的大學生什麼都會，而且經歷豐富，關係網很複雜，與法力高強的妖怪結拜過，與天上的神仙共事過，一路取經大部分問題都是他解決的，自己解決不了的也通過關係擺平了，關係不好的就靠臉皮厚擺平，會有人說孫悟空不服管教影響團隊，這很正常，能力強有傲氣是可以理解的，而且唐三藏的緊箍咒也是能剋制住他的，所以孫悟空是不需要辭退的；

那麼就只能從剩下的兩位：沙悟淨和八戒中間選了，老談覺得這已經很明顯了，沙悟淨雖然笨了點，但是他兢兢業業，一直堅守本分，從頭到尾一直挑行李，任勞任怨，但是這樣的人一旦被辭了，不怕其他的員工寒心麼？而且在最艱難的時候也從來沒說一句散夥各回各家，

相反，八戒雖然曾經天上的職位很大，也算是個高幹子弟，但是在團隊裡的貢獻應該是最小的，無非就只是活躍氣氛，有孫悟空在的時候不需要他解決問題，一旦出現狀況還吵著散夥，唐三藏命他去化緣，竟然自己睡起了懶覺，一碰到法力高強的妖怪就只知道跑，從來不想著怎麼解決，好吃懶做，又沒有解決問題的能力，還在關鍵時刻擾亂軍心，即便靠山很大，又能有什麼用，而且本身就可能是人家不要的，足以說明他的問題很大

所以老談覺得應該辭退豬八戒～～～～～

這個問題不同環境答案不同。

1.如果是私企沙僧被辭退的機率很大。私企競爭環境激烈，不善於心機的最先被淘汰，業務能手老闆心裡有數辭掉工作進行不下去，所以猴子比較安全。白龍馬是領導座駕，一般企業的司機都和領導關係密切並掌握著一些普通人不知道的祕密，一般都沒人敢動。老豬雖然沒技術但有一張好嘴，這種人企業一般都混的很好，關係網都鋪的很廣。因為已經有猴子這種骨幹，除非為了保留骨幹必須動他，老闆一般都不會拿他開刀。只有沙僧是老闆不會在乎而且可以替代的。

2.國企。猴子第一個被搞倒，國企即使你是骨幹也必須服從自己團隊的領導，你玩個性又沒有背景不站隊直接乾死你，什麼業務不業務，沒有誰都能幹一直是國企領導階層的共識，沒人會真正在乎你業務多強，企業死活都沒人在乎還有人在乎個業務骨幹嗎？八戒是國企的弄潮兒，嘴甜會溝通，遇事情不較真，都是容易進領導階層的呢類。沙僧是基本對他人無傷害型，容易被洗腦，基本是踏踏實實搬磚階層，誰當領導都能安分守己，不爭搶不鬧事不加薪，所以我要是領導肯定不但不動他，還給他掛個無實際利益的高帽子，什麼優秀員工勞動能手啥的，讓他始終活在自己的榮譽感和責任心中。白龍馬同理沒人敢動他。

最後說說唐僧，典型既無領導能力又沒有業務的卻能混成領導的，因為他是上面指派的要樹立的典型。大領導們整出這麼個道德模範的角色不是要他幹活的而是就是給人看的，就是個旗幟，大多數員工都是沒有思想的，你灌輸給他什麼就是什麼，弄出一個無慾無求一心向佛的典型，變向就是引導員工們都做無慾無求不會鬧事。

如果把取經組合和現實聯絡，唐僧有高學歷，有明確的發展方向，且意志力堅定，是公司的不二領導人，董事會主席，不可缺失！

悟空有超強的實際工作能力，解決問題方法手段多樣，超強的人際關係（各路大神、妖魔都熟、黑白兩道通吃）這種人往往會個性不羈，不服從管教（大鬧天宮、推翻玉帝）但是如果目標一致，且運用得法，給予合理的位置，一定事半功倍，絕對的左膀右臂！執行Quattroporte非其莫屬。

沙僧能力一般，但為人誠實可信，絕對的服從和付出，難得的員工，是企業發展的基礎，

八戒私心慾望太重，聰明會玩心機，雖有能力，但不足以擔大任，可以同享、不可以分擔，一有挫折立刻打退堂鼓，而且還動搖團隊信心，這類員工給企業的貢獻遠遠低於傷害！有無八戒不足以改變取經結果。

至於白龍馬，是公司的領導的代步工具，也是門面，在企業發展過程中取到的作用難用數字化統計，但是不能沒有。

唐僧絕對不能裁掉，因為取經的領頭人就是他，他也是如來指定的取經人，沒有他如來不可能傳經的！

老豬也不能裁掉，因為老豬是天宮派往靈山的特派員！證據: 一，老豬是一個犯了錯誤的天宮高層，當年敢當面直呼如來。但是下屆投胎極有可能是天宮密謀的或者是靈山和天宮達成的協議。二，雖說老豬投胎成豬，但是在天宮影響力依然不減，單在高老莊老豬一句“你爹就是請下九天蕩魔祖師來，我也曾與他做過相識，他不敢拿我怎麼的”，這就是底氣，不僅僅是交情！五莊觀，老豬居然敢明目張膽調戲福祿壽三老，這都是正宗的天仙之宗，地位不低！第三：從成佛以後如來給他淨壇使者的封號，如來一句：“蓋天下四大部洲，瞻仰我教者甚多，凡諸佛事，教汝淨坦"，這句話很隱晦的點明瞭，靈山在人間的活動，老豬都可以參與！這就等於是天宮派在靈山的特派員啊！參與佛教具體活動的監督員！

沙和尚不能裁掉。沙和尚舊職捲簾大將，這可是圍繞在玉帝周圍的人物！不能裁撤原因，第一，從取經路上來講，他是真正服侍或者說是監視唐僧的人！唐僧雖說是金蟬子，現在卻是投胎成凡人的和尚。沒有一個隨身挑擔服侍的人也不可能走完全程！第二：他是天宮派在靈山的第二號人物，一路上沙和尚操心最少立功最少，得到的卻是"大職正果"的金身羅漢！因為什麼，還是因為出身！金身羅漢看著地位不高，是靈山的中層的人物，但是這個職位不高品軼高，又可以接觸到靈山中層人員的活動！唐僧和猴子雖然是佛，但沙和尚和他們一樣都是“大職正果”，等於是職位不同品軼相同的意思！這是天宮掌控靈山的又一個棋子！

小白龍更是不能裁撤的。根正苗紅的天宮紅二代！ 他更是天宮派在靈山的一號人物！ 小白龍來的就比較突兀！按說普通的白馬完全可以走完全程，無非就是中途多換幾次馬而已，幹嘛非要用一條龍做馬？觀音對外宣稱的是凡馬走不到靈山！這就有點扯淡了！靈山在凡間，沒有在天上！你如來還讓徒弟到凡間唸經掙錢呢！原因就在最後正果點明瞭: 小白龍最後是和老豬一個品軼，汝職正果的八部天龍，最後居然是盤在靈山山門裡的擎天華表柱上！這就等於是安插在靈山辦公室裡的監控了！所以，小白龍低調的走完全程，成為了按在靈山辦公室的監控系統！

孫悟空，全書來看完全可以裁掉！就是因為取經路上，猴子只管降妖除魔保護唐僧不受傷害！看似作用最重要業績最突出！其實這種功績對如來來說是最可有可無的！ 因為取經路上所有的妖魔鬼怪，除了幾個野生的，全都是神仙家裡的寵物啊童子啊下凡來擾亂取經程序的。如果如來願意，完全可以不用設定這麼多路障，直接讓幾個人保護唐僧旅遊過來就行了！但是不行，因為取經之路都是經過的天宮掌控的地盤！

這就要分析天宮和靈山的各自的盤算了！

整部西遊記豬主要講述的就是靈山要向東擴充套件勢力，但是這樣做天宮肯定不樂意！所以靈山就使了點陰謀，搞了不少妖怪在天宮地盤，然後就找天宮商量取經的事！天宮和靈山達成的協議或者天宮方面私下派天蓬捲簾小白龍混入取經隊伍！但是靈山肯定不可能全域性吃虧，就發展了一個自己的人員，猴子！

所以，參照最終結局來看，靈山的目的達到了，從靈山到長安，全都信奉佛教了！一路上妖道全真全被猴子搞死了！天宮雖然損失了地盤，但是也加強了對靈山的掌控: 小白龍監控辦公室，沙和尚玩轉中層，老豬參與所有凡間的佛事！ 有這三人在靈山，天宮可以高枕無憂！

所以全域性來看，猴子只是靈山的棋子，可有可無的！如來完全可以主動召回妖怪，讓唐僧順利到達！

吳承恩老爺子的棺材板誰幫忙按住？！ 對不住了，我只是參照你寫的原著來分析的，沒有參考別的小說的傳說，如有不爽，請勿見怪！

首先，應該分析一下4個人1匹馬在團隊中的發揮的作用。

1、唐僧：出身好（金蟬子轉世），有極高佛性，有堅定不移的目標。管控手下3人1馬的能力。個人能力不夠突出，遇到突發事件盲目無目的性。

3、豬八戒：出身好（天蓬元帥），好吃懶做，好色，業務能力一般，團隊粘合能力強。經常性的出現散夥等等不利言論，能夠把領導的心思把握準確，但又無能力單獨完成任務。

4、沙悟淨：沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分。

5、白龍馬：出現了兩次，於關鍵時候拯救了團隊，平時任勞任怨，出身不錯，但鏡頭太少。

總結：其實我認為4人1馬在我的理解當中都不可少，唐僧的目標、孫悟空的能力、八戒的調節能力、沙悟淨的忠心耿耿、白龍馬的任勞任怨。然，為了題目，白龍馬是可以被替代的。在現實當中，白龍馬也有可能是最先被踢出團隊的。雖然能夠在關鍵時候拯救團隊，但平時不顯示自己，不展示自己。在關鍵時候又怎麼能夠交給你重要任務呢。白龍馬給我的感覺像是一個淡泊名利的武林高手，拯救團隊於危難，平時又能任勞任怨。品質實為難得。

我想應該是豬八戒吧。

唐僧是佛祖的指定人才，這一切的安排都是圍繞他量身打造的，所以，唐僧肯定無法辭退。

在天庭中就因為騷擾嫦娥，被貶入凡間。

到了人間，本應接受教訓，痛改前非，但卻仍然鬼迷心竅，用欺騙的手段去換取高小姐一家人的信任。現了原形之後仍然繼續騷擾高家。

雖然沙僧也是犯了錯被貶，但人家是無心之舉，而且到了凡間之後也沒有禍害百姓。而且取經路上任勞任怨，雖然沒有孫悟空那樣的本領，能夠識別妖精鬼怪，但能分清大是大非，相信大師兄的為人能力。關鍵時刻給與支援。雖然說降妖除魔的能力一般，但態度認真。一個團隊中是非常需要有人能夠踏踏實實無怨無悔做著最為基礎也最為重要的工作，

而豬八戒要態度沒態度，要本領沒本領，只會扯後腿，惹事端。

在現實生活中，豬八戒這樣的人可以說就是好色之徒。好吃懶做，搬弄是非。不想著踏實的把手頭工作幹好，而是偷奸耍滑。工作中可以說是一個組織和團體發展的絆腳石。

誠邀！唐僧師徒四人是一個小團隊，具體辭退誰，還要看具有辭退權的人是誰，他有著怎樣的價值觀。

如果這個人是當權派，對於政治正確無比重視，那麼唐僧必須是領導，其他人要不要辭退要看具體情況。事實上，組建取經團隊的負責人就是觀音，所以觀音可以說是取經事業的具體落地者，她有著絕對的任免權。

唐僧的重要性保住了。不能辭退，必須保證。

取經事業本身是一項危險性極高的事業，因此需要有身手不凡的人來為唐僧保駕護航，同時，光身手不凡也是不夠的，還得腦子靈光，就算有了這些也不夠，因為這樣的人必須保證絕對忠誠。那孫悟空一開始對於天庭和佛祖都是極為不服氣的，但是大鬧天宮讓他被壓在五行山下五百年，受夠了風吹日晒，而此刻又終於遇到了唐僧，對他可以說有救命之恩——正是因為唐僧的解救，才讓孫悟空逃出生天，所以孫悟空始終對於唐僧的救命之恩沒齒難忘，後面才能夠豁出命來救唐僧很多次。如果沒有這一點，唐僧有多少條命，都不夠妖精吃的。

本來如來對於六耳獼猴還有一些捨不得，想要像對待孫悟空一樣對待它，甚至日後要挾孫悟空，以便隨時替換。但孫悟空不管佛祖的小心思，只是覺得自己被複制了很生氣，一氣之下把六耳獼猴幹掉了。

接下來的重要性就應該排到小白龍了。取經路上危險眾多，一般的馬肯定無法完成任務。在這種情況下，就需要安排一位“天馬”出場。小白龍剛好符合這個條件，既然是被觀音救了出來，重新獲得了性命，自然對於觀音的安排無不聽從。

這麼說，小白龍也必不可少。

再就是豬八戒和沙和尚。

就對於取經路上的程序的推進來說，豬八戒是逆向的，而沙和尚是順向的。因為豬八戒的很多弱點，導致取經團隊幾次陷入危難之中。而沙和尚比較老實，不會挑撥離間，也本本分分地做好自己該做的事。

這麼說，開除掉的應該是豬八戒嘍？畢竟豬八戒是個禍害，一度時期被人懷疑是混入取經團隊的奸細。

但是你不要忘了，所謂的“九九八十一難”其實都是觀音自己造出來的，如果這些難不夠，觀音還得求神拜佛地找關係造“難”。

最明顯的例子就是平頂山蓮花洞的金角和銀角大王，是觀音為了考驗師徒四人，千辛萬苦造出來的。

沒想到，太上老君擺擺手：“不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

從這個角度來看，似乎最可有可無的，就是無辜的沙和尚了。

因為，他的工作可替換性較高，而觀音用來監視六丁六甲日至功曹的這些人，隨便一個都可以下來把沙僧替換了。

但是，為什麼沒有呢？

因為取經，本來就不是什麼好營生。沙和尚走投無路，為了不受“飛劍穿胸”之苦，他才不得不跟著唐僧取經。

還用你辭退？豬八戒早就想散夥了！

沙僧，未嘗不覺得他的主意是對的。只是礙於自己的本分，不願意違背觀音的法旨，不想讓自己顯得忘恩負義，他不能提出這個建議。

豬八戒可不管這麼多，他本來就巴不得被辭退呢！

如此下來，就形成了這樣的一個局面。

如果一定要縮減人員，我想觀音一定是拿沙和尚開刀。

不過，這也許是他很樂意的事情。放他一條生路，吃幾個人度日，只要不受“飛劍穿胸”之苦，誰願意跟著唐僧他們跋山涉水被妖精坑？