我覺得這個很好理解。

首先，寶黛之間的愛情在《紅樓夢》裡是有一個神話設定的，就是木石前盟。賈寶玉是神瑛侍者，而林黛玉是絳珠草。當年在天上，神瑛侍者以甘露澆灌絳珠草。後來絳珠草修煉成人形，幻化成女體，而神瑛侍者要下凡歷劫，絳珠草也就在警幻仙子面前備案，要一同下凡，償還灌溉之恩。償還的方式，就是用一生的眼淚來還。所以，按照這個設定，林黛玉是註定要為賈寶玉傾盡一生眼淚的。淚盡之時，也就是這段公案了結之日。

所以，寶玉第一眼見到黛玉就說“這妹妹我曾見過的”，也就暗合了前世公案的設定，表示倆人原本是天上的舊相識，現在要開始這一生的“還淚”歷程了。

其次，就算沒有木石前盟的背景，倆人一見面就覺得似曾相識，這不就是人們說的一見如故麼？正好說明倆人氣質、心靈上的契合，暗示倆人本來就該天生一對。有了一見面就彼此互生好感的描寫，接下來再描述怎麼在日常相處中產生感情，就順理成章了。

實際上，寶黛初見面時，是彼此都覺得熟悉的。在寶玉說出“這個妹妹我曾見過的”之前，黛玉已經先有了這種感覺，只是沒有說出來而已。書裡原文是這樣：

黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒象在那裡見過一般，何等眼熟到如此！”

黛玉一見寶玉就覺得似曾相識了，正是因為木石前盟的緣故。而寶玉說出“這個妹妹我曾見過”之後，這樣解釋：

寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

這句話就很好地解釋了一見鍾情、一見如故。用現代語言來說，就是“我第一眼看見你就認定是你了”，這其實正是我們所喜歡的那種美好愛情故事的開頭。

謝邀！黛玉進賈府，寶、黛第一次相見，寶玉看罷，笑道："這個妹妹我曾見過的。"(第三回)。看到這裡，讀者一點都不覺得奇怪。因為作者在開篇第一回，就已將寶、黛二人的身份交待清了。寶、黛二人前身：寶玉是警幻仙界，赤霞宮神瑛侍者；黛玉是仙界，西方靈河岸上，三生石畔的一棵"絳珠仙草"。神瑛對絳珠"曰以甘露灌溉"，仙草始得久延歲月。後脫了草木之胎，幻化人形，修成女體(第一回)。說明寶、黛在仙界時就已很熟悉。

寶、黛下界來到人間，雖幻化成人形隔著皮囊，但雙方的氣質、氣息是改變不了的。你看文中二人初見時的反應：黛玉一見便吃一大驚，心中想道："好生奇怪，倒象在那裡見過的，何等眼熟！……"；寶玉看罷，笑道："這個妹妹我曾見過的。"後賈母笑道："又胡說了！你何曾見過？"寶玉笑道："雖沒見過，卻看著面善，心裡倒象遠別重逢的一般。"(第三回)。作者透過二個人的心裡活動和與別人的幾句對話，便將仙界、凡間整個情節的過渡天衣無縫、自然對接了。當然我們讀者更不會起疑，他倆人原有前世的一段經歷，就是沒有也會"身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通"的，這就是緣份。自然是一見鍾情、一見如故了！

其實這個問題可以有多種解釋：

第一，寶黛二人因為有《紅樓夢》開頭的那一段“木石前盟”神話作鋪墊，所以可以說是前世的記憶沒有完全泯滅，於是在今生再次起了作用。因而寶玉在夢中也會說到“木石前盟”完全不亞於“金玉良緣”，這說明他時時刻刻都在想：自己一定是三生有幸，不然怎麼會遇到這麼神仙似的妹妹。

第二，寶黛二人本來就有血緣關係。

黛玉是寶玉姑媽之子而且小於寶玉，可見寶玉小時候很有可能是見過姑媽的。而且老太太也是第一眼看見林黛玉就知道林黛玉是自己的外甥女兒，可見林黛玉和賈敏長得非常像。在寶玉殘存的記憶中，賈敏姑媽是美麗的，只是他或許忘記了自己曾經見過她。林黛玉的出現，勾起了他塵封的記憶，所以他說“這個妹妹我見過的”。

第三，林黛玉和賈寶玉是夫妻相。

所謂夫妻相不過是有些相像而已。常人一般會覺得跟自己長得像的人比較漂亮，賈寶玉想必也是如此。看見林黛玉，就像看見另一個弱不禁風的自己，自然會加倍憐惜了。這也是寶黛之所以能夠心靈相通的原因之一。

《紅樓夢》一開始就交待了，賈寶玉的前世是神瑛侍者，林黛玉前身是絳珠仙草，林黛玉在《紅樓夢》中是還淚人，是還淚給神瑛侍者賈寶玉對自己的澆灌之恩的。因之《紅樓夢》也可以說是黛玉的《還淚記》。

這樣等於說是兩位前世的知己，兩個人分別託生到賈府與林家，彼此的心靈感應引發共鳴，令他們一見如故，所以林黛玉見了寶玉也大吃一驚：“好像在哪裡見過一樣”。

寶黛之間的一見如故，放在今天就像原本陌生生的男女之間的一見鍾情。

賈寶玉說自己見過林黛玉，這也是林黛玉的內心反映，這是一見鍾情、一見如故的準確表現。

寶黛二人都是"木石前盟"的美好傳說中的人物，神瑛侍者和絳珠仙草。賈寶玉說"這個妹妹我曾見過的"是呼應《紅樓夢》小說開頭所講的神話，為"木石前盟"神話染上一層浪漫色彩。

俗話說"眼睛是心靈的窗戶"。兩個人一見面，正是從眼睛裡解讀對方。

黛玉在賈寶玉面前是"兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"

賈寶玉在林黛玉面前是"這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？倒不見那蠢物也罷了。""黛玉一見，便大吃一驚。心下想到‘好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此。’"因為眼前這個人"頭上戴著束髮嵌寶紫金冠……面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波……"

賈寶玉見了林黛玉便笑了"這個妹妹我曾過。"因為似曾相識，而林黛玉的反應卻是吃驚，一絲驚喜都沒有，只有驚訝。互相之間的對彼此自然流露的親近感，"物以類聚人以群分"。

《紅樓夢》作者曹雪芹在這裡透過寶黛兩人一見如故一見傾心的描寫，是告訴大家這兩個人是同源、同質的，正如寶玉說的"西方有石名黛"，寶玉胸前佩戴的那個玉也是由石頭幻化，他銜玉而生。這兩個人心靈契合，註定要相愛終生。這也是一對冤家，前世宿緣今生輪迴，"不是冤家不聚頭"，絳珠仙草為感激神瑛侍者灌溉之恩，還淚來了。

寶玉乃神瑛侍者，黛玉是靈河岸邊的絳珠草，他們有著前世緣。

寶玉說在哪裡曾見過這個妹妹，可謂是一見如故、一見鍾情、似曾相識。黛玉也是一樣的感覺。大多數同類人的感覺和感情是相對的。

寶玉看林妹妹好生熟悉，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

黛玉眼中的寶玉——

“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？倒不見那蠢物也罷了。”黛玉一見，便大吃一驚。心下想到‘好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此。”

絳珠仙子為了報神瑛侍者餓灌溉恩，也隨之入世。似曾相識，不足為奇。

這一對“不是冤家不聚頭”，雖然木石姻緣註定不能成眷屬，然而一生得一知己，得一心人也是很多人夢寐以求的，被懂得是多麼幸運、幸福的事！

有句話是：“白頭如新，傾蓋如故” 指有的人相處到老還是陌生的，有的人停車交談便一見如故。比喻感情的厚薄是不以時間長短來衡量的。

賈寶玉和林黛玉一見面，兩人都有一見如故的感覺。

黛玉一見，便大吃一驚。心下想到‘好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此。

寶玉見林妹妹“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。” 直接說出來：“這個妹妹我見過！”當賈母說他們未曾謀面時，寶玉說，雖然沒見過，可是心裡覺得面善，權當遠別重逢。

別人都以為寶玉是信口胡說，其實寶玉對黛玉真有似曾相識的感覺。他們二人也的確是遠別重逢。

賈寶玉是前世是神瑛侍者，林黛玉是絳珠草。他們在三生石畔有過很深的交往。神瑛侍者以甘露澆灌絳珠仙草。後來絳珠草修煉成人形，幻化成女體，神瑛侍者凡心偶熾，要下凡，絳珠仙草也一同下凡，要用一生的眼淚來償還灌溉之恩。

神瑛侍者和絳珠仙草在凡間第一次見面，就是寶黛初會，他們真的是遠別重逢。

寶玉和黛玉有似曾相識的感覺，正印證了賈母那句話“不是冤家不聚頭”，因為前世有緣，所以這次他們成了歡喜冤家。這裡的冤家不是仇人，而是愛人的意思。

寶玉和黛玉的理念，性格特點以及愛好非常相似，因此他們之間一見鍾情。有一種親切感，彷彿是舊相識，有傾蓋如故的感覺。

這是呼應“還淚”之說，他倆在太虛幻境一個是 神瑛侍者，一個是絳珠仙草，絳珠仙草是一株將要枯死的仙草，是神瑛侍者不懈澆灌，救活了絳珠仙草，一僧一道為消業把他倆帶到人間，一個投生賈寶玉，一個投生林黛玉，林黛玉到人間的使命就是要把神瑛侍者的給他澆的水還給他，在天界他倆是很熟悉的，所以賈寶玉看林黛玉似曾相識。

不說前生事，不說來生情，只說今世緣……前生，來生終歸虛妄。

寶玉黛玉前世的“木石前盟”，黛玉用眼淚報答“神瑛侍者”的澆灌之恩，不過是一段美麗的傳說。

然而，寶黛今生的相遇，相逢，相知到相愛確是真真切切的事。

寶黛初會，便有似曾相識之感，這說明兩人一見傾心，大有相見恨晚之感。這樣的事例，現在也有，畢竟在萬千人群中遇到我愛和愛我的人不容易，何況這種事可遇不可求。

在萬千人群裡，只看了你一眼，找個愛你的人不容易，你一定要好好珍惜呀，朋友！

儘管寶黛最後未能成就百年之好，但他們的愛確實是真摯的，曾有人說寶黛的愛情故事有七世緣………牛郎織女一世緣，梁山伯祝英臺二世緣，孟姜女萬喜良三世緣，董永七仙姬四世緣，白蛇許仙五世緣，鶯鶯張生六世緣，寶玉黛玉七世緣。

真正的愛情就是這樣，生生世世不變心，海枯石爛永相愛！

其實這個問題很簡單。黛玉是寶玉的姑媽之女，寶玉是賈政的兒子，賈政又與賈敏（黛玉之母）是親兄妹。寶黛二人有著相同的基因，所以才有了似曾相識的感覺。也許你會說，寶玉的母親和寶釵的母親是親姊妹，寶玉見到寶釵怎麼沒有似曾相識的感覺呢？因為賈政和賈敏基因中的相似之處被寶黛二人繼承了。而寶釵的基因主要是繼承其父（她父親特器重她），而次要的是其母。寶玉基因次要的也是其母。所以寶玉和寶釵之間沒有引力，因為次要的不大可能成為主要的。至於說寶玉是神瑛侍者，黛玉是絳珠仙草，那是作者的引喻，不可當者。再說了，什麼是藝術，讓人賞心悅目的才是藝術。如果實話實說，直來直去，就不是藝術了。我這說的就不是藝術，哈哈……。