井底之蛙與井上之蛙有什麼區別？哪一種更好的改變命運？

這個井底之蛙主要是要表達的是什麼呢？是我們的眼界！知識認識，從而提高自己生活水平，就自己工作的方式方法，如果從這樣的情況來理解的話，井上之蛙會比井底之蛙更多些，因為井底之蛙的見識，認知能力都是有限的，認為所有的事情都是一些條條框框的，有一個最大程度值。而井上之蛙它的認知，以及眼界堵挺大的，沒有限制。

無論井上或井下的蛙，暖天一到，特別在下點小雨，蛙們都愛唱一首歌叫:“跪瓜歌，(呱)”聽起來一個調，這說明井下井上蛙們都是親戚了。

井下蛙看天小，井上蛙看天大，天在大，地在寬，井在小，蛙們也蹦不遠，有蟲吃就唱歌，到冷天就冬眠。

蛙們現今有所改變的就是過日子輕鬆點了，有很多蛙被養了起來，好吃的人們還給娃們起了挺好聽的名子，叫“田雞”了，不用叫外號“蛤蟆”了，好吃的人客們把蛙養大炸著吃，炒著吃，當成美味佳品了，所以呀，井下蛙也好，井上蛙也好，只有看看人們能給蛙們的天地有多大了。

無論蛙們多想改變一下容顏身姿，想變成英俊仙男還是美麗仙女，那只是人們筆下所寫的神話吧，蛙兒們唱吧，跪瓜，鬼呱……

相對來說井上之蛙有更廣闊的世界，可以去任何一個方向，看到的也多，行萬里路，接觸的也會多。同樣的，外界對井上之蛙的誘惑也多，是好是壞，是否偏離初衷，全憑它自己的努力和決定。它改變命運的可能性更大，但也可好可壞，同樣也會因為見得多了而顧慮停滯不前。只是可選擇的“蛙生”相對於井底之蛙要多一些。

井底之蛙的圈子窄一些，當然可選擇餘地也小一些，見識也少一些。它的命運，可能就侷限於井下的這個世界裡。但不代表它的命運就一定是壞的或者它無法改變自己的命運，也許單純的“蛙生”更適合它呢？或者說井下更涼爽，它再向下挖一挖，就能挖到更甘甜的井水，改變自己的命運了呢？

命運的改變在於“個蛙”，在於它是否努力去嘗試過了。沒見過大世面的平民老百姓，同樣能做出改變自己命運的決定。見過大世面的達官貴族，同樣會被自己命運束縛。命運誰更能改變，井上也只是相對機會更多一些而已。大命運也好小命運也罷，誰能改變最主要還是要看個體努力與決心。

井底之蛙

井底之蛙是一個漢語成語，意思是指井底的青蛙認為天只有井口那麼大。比喻那些見識短淺的人 [1] 。出自《莊子·秋水》：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也。”《莊子·秋水》：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也。”清·章炳麟《駁康有為論革命書》：“所謂井底之蛙不知東海者，而長素以印度成事戒之。”井底之蛙，所見不大；螢火之光，其亮不遠。★明·許仲琳《封神演義》第二十五回《莊子·秋水》“子獨不聞夫埳井之鼃乎？謂東海之鱉曰：‘吾樂與！出跳梁乎井榦之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷、蟹與蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。...”故事一一口廢井裡住著一隻青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。 青蛙就對海龜誇口說： “你看，我住在這裡多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井裡，睡在磚洞邊一會。或者只露出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水裡：或者在軟綿綿的泥漿裡散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蚪，誰也比不上我。而且，我是這個井裡的主人，在這井裡極自由自在，你為什麼不常到井裡來遊賞呢！” 那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。它連忙後退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說： “你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪止千來丈。古時候，十年有九年大水，海里的水，並不漲了多少；後來，八年裡有七年大旱，海里的水，也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！” 井裡的青蛙聽了海龜的一番話，吃驚地呆在那裡，再沒有話可說了。故事二

有一隻青蛙長年住在一口枯井裡。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機會就要當眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閒得無聊，忽然看見不遠處有一隻大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：“喂，海鱉兄，請過來，快請過來！”海鱉爬到枯井旁邊。青蛙立刻打開了話匣子：“今天算你運氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井裡瞅瞅，只見淺淺的井底積了一攤長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鑽到井壁的窟窿裡睡覺；泡在水裡，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥裡，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什麼的，哪一個能比得上我呢！”青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎麼樣就怎麼樣。這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進去，右腿的就被井欄卡住了。海鱉只能退了回來，青蛙搖擺頭。海鱉說：“大海水天茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深；三千多年以前，商湯統治的年代，八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至時間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？”青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

相反井上之蛙眼界就比較好了，看的多，認識的多，機遇多，不要坐進觀天

井底之蛙只能“坐井觀天″。唐韓愈《原道》:“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。″比喻眼界小，見識少。

把區域性當整體，“管中窺豹，一葉障目，不見泰山″。這種看問題的方法是錯誤的，但我們在日常生活工作中，卻常常犯這樣的錯誤。比如學一技之長，常會有這樣的感覺，剛接觸時，自我感覺良好，以為自己會了，等到真正用時，方才明白，山外有山，學無止境，這無異於“坐井觀天″啊。

井上之蛙，生存空間大，見多識廣，格局肯定大。

所謂格局，就是指一個人的眼界和心胸。人處在同一個時間和空間看問題會存在眼光的侷限性，從高處和長遠的角度看，事情就會簡單而有節奏，而你的思維也會擺脫當前身份的侷限，實現更大的突破。

井底之蛙要實現躍遷，跳出井口，幾乎是不可能實現的夢想。

人一定是要有夢想的，不然跟鹹魚有什麼區別！萬一實現了呢？

對於一隻小小的井底之蛙來說，井口是自己的小天地，井裡面有稀泥、清水、蚊蟲，它在裡面生活的無憂無慮，逍遙自在，很快樂，因為沒有天敵，也沒有農藥，它整天玩了就睡，睡了又玩，它沒有豐富的經歷，也沒有廣博的見識，但它認為自已是世界上最快活的青蛙。

井上之蛙認為自已比井底之蛙快樂，它認為井底之蛙的眼界只有一口井那樣大，看不見外面的新鮮事，永遠不知道天地有多寬廣。井上之蛙認為天地那麼大，我應該好好看看，它走南闖北，不受約束，自由自在，眼界遼闊，見多識廣，看到了不同的天地。雖然有天敵，有人類噴灑的農藥，象冒險家一樣每天過著冒險的精彩生活，甚至可能要付出被天敵追殺而壯烈犧牲的代價，但它仍認為自已尋找到真正的快樂，這真正的快樂就是自己為自己打造出來的一片天地。

春江水暖鴨先知，改革開放40年，很多人趕上了這波大潮，迅速變成千萬富翁。他們當中一些人沒有混吃等死，也沒有在愜意的小城鎮安安穩穩庸庸庸碌碌地過一輩子，他們跳出舒適的圈子，義務反顧的揹著行囊離開了家，到北上廣深闖蕩，在熙熙攘攘的人群中，尋找屬於自已的一席之地。

面對社會上的殘酷競爭，北上廣深不相信眼淚，在這冷漠的大都市裡彙集了各路精英，各路高人，各種資源，更有利潤最高的行業，提供最高的薪水和最多的就業機會。

不來北上廣深，不知道城市發展有這麼大，社會發展這麼快，科技進步這麼高，衣服有這麼潮，髮型有這麼酷，飲食品種這麼多，自已的潛力可以這麼無窮大，慶幸自己跳出井底走了出來，看到了廣闊的天地。可是當你不滿足眼前的現狀，去尋找更高的舞臺，跨出國門到了更發達多元化的世界裡去學習生活後，看到了另一番景象，你的三觀會被再一次顛覆，你這才真正意識到眼界和格局有多麼的重要。