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1 # 高挺真
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2 # 途途時道
對於四大名著之一的《紅樓夢》,也誠如文化視角一樣,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。
“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”
《紅樓夢》作為中國四大名著之首,在中國乃至世界文學史上佔有著不可估量的地位。
可是我卻不喜歡《紅樓夢》一名,因為1791年後的“假全本”一百二十回書才是《紅樓夢》;而曹公雪芹筆下原貌八十回當名曰《石頭記》。
為什麼要談書名的變化呢?魯迅先生對《紅樓夢》讚賞有加,卻對程偉元、高鶚修篡的後四十回給予了適度的批評。
(魯迅)
從紅樓夢出世,就有所謂“紅學”出現。
魯迅先生在“中國小說史略”裡指出:袁枚“隨園詩話”的“作者自敘”一說,出現最早。中間種種“揣測之說,久而遂多”。
古典藝術通常是在社會經濟制度的矛盾的基礎上產生的,但它照例是不為這一制度作辯護的。
最卓越的藝術作品,主要是在轉變時代,即在與巨大的社會變革有關的時代出現的。
因此,古典藝術總是這樣或那樣反對一切舊的、衰頹的、反動的東西,反對社會上的虛偽和罪惡,反對腐朽的惡劣的風氣。
說句實話,我最早反覆看過《紅樓夢詩詞聯語評註》,後來零散看了電視劇。對於原著,不管是《紅樓夢》還是《石頭記》,委實沒看過。
我非常欣賞書中那些對聯,以至於現在還有些記憶猶新。“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,“嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香”等等。是文學,是楹聯,亦是哲學。
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3 # 山石道人評紅樓
百年紅樓,紛爭不斷
絕大多數人沒有理解作者的不寫之寫
理解錯誤之處頗多
山石道人列舉一二
對於紅樓故事主線賈母的身份輩分絕大多數人都沒有看懂
原書冷子興介紹賈家人物關係說道,
賈代善娶了史家千金小姐,賈代善早死,而太夫人尚在
好多人理解為史家千金小姐就是賈母這是錯誤的
太夫人才是賈母,賈母是賈政的奶奶而不是賈政的娘
所以賈府上下都尊稱賈母老太太,老祖宗
其原型是孝莊皇太后,賈政原型是康熙
所以康熙以孝治天下,賈府上下都以孝敬賈母為高
還有一處,江南甄家原書寫了只是地方望族,而賈家是天下望族,本身就是兩個主體
百年來,曹府學說為了爭名奪利,非要說江南織造的甄家是小說主體,實則甄家在全書只是跑龍套的,提及三言兩語而已
紅樓夢故事寫的是康熙二十年前後的宮闈秘史
其原稿作者即是銜玉而生的寶玉原型,生而為太子的康熙太子胤礽
康熙四十八太子胤礽被廢,幽禁鹹安宮十年
所以有開書評"十年辛苦不尋常"
其諡號“密”即是追悔前過的意思
紅樓故事也是胤礽被廢后思悔前過,懷金悼玉之作
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4 # 龍哥1591503
看《紅樓夢》應該尊重歷史,一部古曲愛情的史詩,告訴我們追求真愛、珍惜生命、珍惜有情,而不可以用低俗偏見狹隘思維評價《紅樓夢》,尊重歷史就是尊重自己、尊重生命、尊重祖國的優秀文化傳承。
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5 # 高山流水總關情
有史以來最好的小說,沒有之一!
負面評價不清楚!
每個人都自已的"紅樓夢"。因為把自己代入了!
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6 # 張加好1973
一、《紅樓夢》的性質:
有紅學家認為《紅樓夢》是“排滿說”、“反清復明說”、“明珠家事說”、“還淚說”等等,皆有失公允。
其實,《紅樓夢》是一部帶有嚴重自傳傾向的長篇小說。首先是小說而非傳記,其次是有自傳傾向而非自傳。魯迅在《中國小說史略》評《紅樓夢》:“因為寫實,轉成新鮮”。即是明證。
三、《紅樓夢》的回目:有紅學家認為《紅樓夢》就是通行程甲本的一百二十回目。其實,《紅樓夢》的真正回目是108回,只是後二十八回因故迷失。因為108是中國陽數極大值9與陰數極大值12的乘積之和。因《紅樓夢》前八十回文字極力塑造了108釵黛脂粉英雄。
四、《紅樓夢》的脂批:有紅學家認為脂硯齋是後世偽造,脂批是後世偽作。其實,脂硯齋是曹雪芹親近的家人之一,是《紅樓夢》的第一讀者、第一評論者、第一合著者,她通曉曹雪芹創作《紅樓夢》的所有底事。鑑於此,脂學才得以成為《紅樓夢》四大學科體系之一。
五、《紅樓夢》的結局:一百二十回的通行本結局是所謂的“蘭桂齊芳”。其實,《紅樓夢》的最終結局是悲情到了極致:“落了片白茫茫大地真乾淨”,寶玉變回頑石了卻塵緣復歸青埂峰下。
六、《紅樓夢》的釵黛之爭:有紅學家認為黛玉和寶釵就該對立存在,爭個你死我活。其實,釵黛之爭“”乃是“幻筆”,二人在曹雪芹心中本是合二為一,是一人的兩個化身。所謂“雙峰鼎峙,二水分流”只是小說創作的需要而已。
七、其他誤解等。
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7 # 厚德載物健行天下
有人說紅樓夢是淫書,是一群丫鬟討好主子的人間情事。這是不正確的看法,紅樓夢就像一本百科全書,你想看的,紅樓夢裡面都有!紅樓夢雖然寫出了愛情悲歌,也寫出了家族再皇族鬥爭中的失事失權到抄家。無不寫出了人間炎涼與悲哎。無視勞動人民的水深火熱,只小中見大的寫出了封建王朝的腐敗與黑暗,就是這樣的封建君主,雖然把賈家弄的家破人亡,妻離子散,但是還是希望寄託在君主身上,企圖還夢想著得到皇上的寵幸與重用,對君主報有幻想,這也是作者的侷限性,也是文章的敗筆之處!但是中攬全書,文學藝術性價值確絕對是那個文學時代的巔峰,就是今天仍然是公認的最優秀作品,位列四大名著之首!
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8 # 張春龍
一是認為《紅樓夢》是為才子佳人立傳。二是認為《紅樓夢》影響著社會風尚,是不正規的體現。三是認為《紅樓夢》與勞動者的格調格格不入。
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9 # 雲端雄獅
看官看過來…
文學屆有這麼一句話:
開口不談紅樓夢…
讀盡史書亦惘然…
您認為片面嗎…
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10 # 馮彬書法
新“紅學”對《紅樓夢》主要思想內容的研究有了很大的進展。吳宓的(《紅樓夢》新談),認為《紅樓夢》是一部“宗旨正大”的小說,主要透過對賈寶玉形象評論體現出來的是涉及賈寶玉“個人本身之得失”的問題,小說意在說明“教育”之必要和“以理制俗”的思想。魯迅先生對“紅學”貢獻巨大,在他看來,人們站立的角度不同的話,那麼對於《紅樓夢》中所表現的思想意義也是會有不同的理解也是很正常的。他對胡適的“自敘傳”說,先是贊同,後期是批判。
沒看過書的,不少人以為是講三角戀的故事;
看過電視劇,不少人對於裡面形形色色的角色有不少偏見;
拿我來說,喜歡書中所有女兒,並不會討厭書中的任何人,幾乎。
書很複雜,人物也都很立體。
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這個題目比較大,必須閱遍所有評紅文章才能回答的全面,恐怕專家們也很難做到。我只說一個具體的小問題。
書中有一個胡太醫分別給晴雯和尤二姐治過病,很多朋友對這個“胡"字的理解就很表象,以為它單指姓氏,其實不然,在真事層面它指的是胡人,所謂胡君榮的“君"則指皇帝,“榮"則指得勢或得寵。
其它如安祿山、胡笳十八拍、梳鬍頭、胡州、葫蘆廟等詞語中讀胡音的字都指胡人。明確了這一點,我們便能破解諸多迷團。