武松在殺人之前就已經做好了準備了，武松知道他的結局是什麼，最多就是償命而已，武松有這個覺悟，他根本不怕死。

在武松做出來了的這麼多選擇裡面，就是沒有自己他跑這個選擇。如果武松想要跑的話，武松完全可以用別的方法，比如說偷偷的暗殺他們，這樣的話誰都不知道是武松殺的人，可是武松還是光明正大的當著很多人的面殺了他們兩個。

武松就是這樣的一個驕傲的人，自己做的事情絕對不會逃跑。

武松殺完人不跑的原因有以下兩點可能：

1:對朝廷，對當時的法律還抱有一絲希望，相信法律會是講理的，會公平公正的對待每一個人(這個在武松整個辦案殺人都有多處體現) 在柴進莊上，武松也是水滸人物中第一個提出招安報效朝廷的人。

2:武松此時已經沒有地方可去。此前在柴進莊上一住一年多，和柴進已經鬧得不愉快。 剛結拜的大哥及時雨宋江也是在押犯人，自身都難保，這也是武松不跑的原因。

他覺得自己做的事是正義的，於情理來說是正當的。上衙門沒砍頭，也說明了些當時的法律情況。其實《水滸傳》，透露出來的是，官本位的思想根植於心，梁山為什麼容易被招安，每人的思想的深層次中，就是，寧為官，不願為寇。（不管官職大小）

武松殺人之後沒有逃走，而是主動投案，說明二郎為人坦蕩，敢做敢當。

殺人償命，欠債還錢，天經地義。西門慶與潘金蓮勾搭成奸，害死武大郎，武松殺此二人是為兄報仇，義不容辭，理所當為。

武松雖犯殺人罪，但罪不至死。且當時他留下王婆作為人證，就可以看出武都頭對法律有一定的瞭解，殺潘金蓮之時扯開她的衣服，其意在表示兩人是爭執鬥毆而死，按宋律罪可減免一等。

再者他此時是江湖聞名的打虎英雄，犯案之後一走了之，定會壞了名頭。而武松作為知縣跟前的紅人，頗受重用，投案之後，知縣也會周全於他，最多刺配不會要他的命。

武松只有大郎一個兄長，兄長死後武松成了孤家寡人，一時之間心灰意懶，覺得生無可戀。

所以武松決定投案，讓官府判決自己的命運。同時央求四鄰給自己作證，順便變賣家產用來打官司。

另外，武松也不是每次犯案之後都會主動投案，首次出場的時候他是在柴進的莊上，武松當時是在家鄉與人爭執，下手重了點，以為出了人命，所以潛逃在外依附在柴進莊裡，後來得知受害人沒有死，所以決定回家找兄長。

還有後來武松大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓，殺了十幾條人命，也沒有投案，因為此時的他已經看透官府的黑暗，對官府不再抱有幻想。

另外，梁山好漢殺人後主動投案的，不只有武松一人，楊志賣刀遭潑皮牛二戲耍，一怒之下殺死了牛二，當時也沒有逃跑。

還有插翅虎雷橫打死妓女白秀英之後，也是主動投案，但是縣裡的都頭朱仝與他交情十分要好，私自放走的他。

殺了潘金蓮和西門慶，武松不逃跑，卻到陽穀縣衙門投案自首。要問武松為什麼這麼做，那就要看武松此時的身份與自我認知。

武松此時剛在景陽崗上打死老虎，為官府和百姓除了心頭大患，被陽穀縣令任命為都頭，是有正經身份的人，武松也以此為傲，頗有大義凜然之氣。在他眼中，潘金蓮是淫婦，西門慶是淫棍，二人皆是謀殺自己哥哥的兇手，自己殺他們那叫“替天行道”，依然是大義凜然，跑了，豈不顯得自己心虛。

如果梁山上的每一個人原來都是殺了人就跑的小混混，那梁山就沒有“好漢”了。如果每個人都是草寇坯子，那就不能表現“官逼民反，民不得不反”的主題了。

至於後來“血濺鴛鴦樓”，那又是另一種身份和自我認知了，那時他已經開始站到官府的對立面了。

殺西門慶與潘金蓮，是為兄報仇，根據當時的法律，是正義之舉，再加上他也是刑警大隊長，應該知道一些內幕，所以沒必要跑路。

武松還是願意回到體制內的，這在他初次於宋江見面時贊同宋江的招安思想是相吻合的。此時的武松還沒有看清官府的真正面目，覺得在體制內還是能靠一身本事搏一個"封妻廕子"的。武松為兄報仇殺了姦夫淫婦，從道義上講是"正義"的行為，從宋朝的法律上講罪不至死，從知縣大人那講剛剛為知縣大人到東京辦完私事，圓滿完成了知縣大人交給的任務，而且知縣大人比較器重，武松還有回來繼續為官府做貢獻的可能，從江湖上講堂堂的打虎英雄替兄報仇本是義舉，殺人潛逃豈不被江湖好漢恥笑！從心理上講武松是個愛惜羽毛的人，好好做事好漢當，敢做不敢當不是英雄所為。

最重要的一點武松此時還對官府有幻想，忍上幾年再回來堂堂正正的繼續回到體制內，憑一刀一槍的軍功做個一官半職，光宗耀祖封妻廕子走向人生輝煌可以實現人生夢想。所以武松在殺人時注意了細節，先是找了鄆哥、何九叔等人證以及武大的骨殖等物證，又在殺人時找了鄰居等見證，請鄰居幫錄了潘金蓮的口供。武松做事有勇有謀，他所做所為都是為殺人後做好了免罪的鋪墊，歸根揭底武松還是想伏罪後回到體制內過正常人的生活。後來他在孟州"大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓"後沒有自首那是因為他徹底看清了大宋官府的真面目，對回到體制內再沒有幻想。從此後的武松脫胎換骨，走上了體制的對立面。梁山多了一條好漢，水滸有了新的篇章，我們看到了一個新的武松！

梁山好漢殺人後就跑然後在江湖上漂泊，躲避朝廷對他們的追捕，是他們的套路，最後無處可藏，無奈上梁山落草，所以不管怎麼說都不會讓官兵抓住，殺了人就跑是其基本套路。而武松則不然，武松因武大郎之死調查清了原因，是西門慶和潘金蓮所為，於是便自個動，手殺死二人，並砍下二人之首去投案，他為何這十人羊做？之所以不跑怎他自身的原因。我們知道武松是一個衙門都頭，殺人後果武松肯定知道，所以武松一開始就把所有證據都交給了官府。可讓武松改想到的是縣官被西門慶給重金買通了，縣官告訴武松不讓他管這事，這就把武松用正常的方法贊兄報仇的銘給堵死了。武松也無它法報仇，就自己幼手報了仇。武松這一殺人也就成了罪犯，雖是都頭，這事未經批准，殺人亡後耍擔責，武松早就做好了思想準備，最多就是償命罷了，他為報仇不懼死。難道他就不想跑嗎？當事時，武松還足當著眾人向面殺了二人。武松就足這樣一個驕傲的人，自已做的事絕不會逃跑。.

他故意在大白天，街坊鄰居眼皮底下實施報仇，也有揚名立萬的動機。如果跑了，會影響效果。

所以說武松殺人不跑是偽命題，且看他將張督監一家滅門以後，雖然在牆上留下“殺人者打虎武松也”，但還是跑了，因為他心裡清楚，殺了朝廷命官一家，被抓住那是註定沒命的。

我來了。我要了。我擁有。

武松腳踢蔣門神，然後逼他請來快活林裡有頭有臉的人物，都來向施恩賠話，並辦理交接事務。蔣門神無奈，只得照辦，請來眾位豪傑一同到酒店裡坐地，酒肉伺候。

酒至數碗，武松開話道:"眾位高鄰都在這裡，我武松自從陽穀縣殺了人，配在這裡，便聽得人說道:‘快活林這座酒店原是小施管營造的屋宇等項買賣，被這蔣門神依勢豪搶，公然奪了，白白的佔了他的衣飯。’你眾人休猜道是我的主人，我和他並不干涉。我從來只要打天下這等不明道德的人！我若路見不平，真得拔刀相助，我便死也不怕。今日我本待把蔣家這廝一頓拳腳打死，就除了一害。我看你眾高鄰面上，權寄下這廝一條性命。我今晚便要他投外府去，若不離了此間，我再撞見時，景陽岡上大蟲變是模樣！"

這一段話，聽起來總覺得有特別的味道，細細揣摩，大概有以下幾點有意思的東西。

第一，武松開口就說他在陽穀縣殺人的事兒，閉口又說景陽岡打虎一事。這一段話以殺嫂開場，以殺虎收場，都是要亮出自己的身份，顯示自己的光榮履歷。

第二，我們要注意這段話幾乎每句話的主語都是"我"字，我怎樣，我要怎樣，我是怎樣，簡直是平治天下，捨我其誰。芸芸眾生，我為主宰。整段話充滿了一種支配他人的快感。

武松有著睥睨天下英雄的氣度，這種骨子裡的自信、自尊、自負、自大，他是要時時表現出來的。這番句句開頭都帶"我"字的話，可以簡單地表述為:

我來了。我要了。我擁有。一一《鮑鵬山品水滸》

我想這可能是武松與其他人不同的“骨子裡″原因。一一說好聽點兒，或許可以叫做"英雄氣概”。