老君洞道觀位於重慶市南岸區黃桷椏附近的老君山上，面對茫茫重慶城，遙看斜對朝天門三角洲。是重慶主城區最大最主要的宮觀，也是重慶市的重要道觀。數百年來，每逢初一、十五或清明、中元等傳統節日，香客朝香，遊人登高，香火一時勝極。道觀內香菸氤氳繚繞，山路上行人絡繹不絕。 老君洞始建於漢朝三國時期，正式創建於隋末唐初，歷時1300多年。有說法唐代原為佛教寺廟“廣化寺”，同時也有記載為夏禹之妻塗山氏神廟，成化十六（1480）年重修，明萬曆甲戌（1574）冬月有過拓建。明末戰亂後開始為道士管理。從此正式改為道教宮觀，名“太極宮”（俗稱“老君洞”），曾經早期為正一天師道場，後再次頹廢，清代乾隆四年(1739)開始由全真道士住持並復興，從而遂漸成為全真龍門派道場。 老君洞位於重慶市南岸區南山風景區，距市中區南岸二公里，處在嘉陵江匯入長江處的長江南岸黃桷椏鎮老君山上，海拔600米，山勢雄偉。沿青牛崖壁左側石梯上行百餘米，至老君山頂，舉目遠眺，山城景色盡在眼前，是觀看山城夜景的好地方。老君山松柏森森、古木參天，陰翳蔽日，幽邃靜寂，適為修道、唸經、避暑遊樂之世外仙境，遊人絡繹不絕，香火旺盛。 其中玉皇樓不得不去，並且作一番停留。前往玉皇樓的又長又陡的階梯和南天門也很是挑戰。 玉皇樓是制高點，飛簷翹角，在渝中區朝天門廣場都可遙看。而進入觀內，登上玉皇樓站在最頂層玉皇殿前，還備有長凳以供遊人休憩觀景。此處居高，坐在長凳上或者憑欄，清風吹不斷，向下看可見從最底三清殿層層往上的各殿堂與林木互相掩映，三清殿前香爐香菸嫋嫋飄散。 向遠看重慶城幾乎可以全見，尤其正對渝中半島，遠遠高樓林立，兩江水像兩條玉帶分隔著重慶城市森林，日常觀景和攝影都是很好的高度和位置。 市內乘346l路、347路、384路、177路（黃桷埡）均會經過老君洞新山門即東大門。也可乘車到上新街，然後往黃桷古道方向的蜿蜒馬路，從老君洞正山門進入
老君洞道觀位於重慶市南岸區黃桷椏附近的老君山上，面對茫茫重慶城，遙看斜對朝天門三角洲。是重慶主城區最大最主要的宮觀，也是重慶市的重要道觀。數百年來，每逢初一、十五或清明、中元等傳統節日，香客朝香，遊人登高，香火一時勝極。道觀內香菸氤氳繚繞，山路上行人絡繹不絕。 老君洞始建於漢朝三國時期，正式創建於隋末唐初，歷時1300多年。有說法唐代原為佛教寺廟“廣化寺”，同時也有記載為夏禹之妻塗山氏神廟，成化十六（1480）年重修，明萬曆甲戌（1574）冬月有過拓建。明末戰亂後開始為道士管理。從此正式改為道教宮觀，名“太極宮”（俗稱“老君洞”），曾經早期為正一天師道場，後再次頹廢，清代乾隆四年(1739)開始由全真道士住持並復興，從而遂漸成為全真龍門派道場。 老君洞位於重慶市南岸區南山風景區，距市中區南岸二公里，處在嘉陵江匯入長江處的長江南岸黃桷椏鎮老君山上，海拔600米，山勢雄偉。沿青牛崖壁左側石梯上行百餘米，至老君山頂，舉目遠眺，山城景色盡在眼前，是觀看山城夜景的好地方。老君山松柏森森、古木參天，陰翳蔽日，幽邃靜寂，適為修道、唸經、避暑遊樂之世外仙境，遊人絡繹不絕，香火旺盛。 其中玉皇樓不得不去，並且作一番停留。前往玉皇樓的又長又陡的階梯和南天門也很是挑戰。 玉皇樓是制高點，飛簷翹角，在渝中區朝天門廣場都可遙看。而進入觀內，登上玉皇樓站在最頂層玉皇殿前，還備有長凳以供遊人休憩觀景。此處居高，坐在長凳上或者憑欄，清風吹不斷，向下看可見從最底三清殿層層往上的各殿堂與林木互相掩映，三清殿前香爐香菸嫋嫋飄散。 向遠看重慶城幾乎可以全見，尤其正對渝中半島，遠遠高樓林立，兩江水像兩條玉帶分隔著重慶城市森林，日常觀景和攝影都是很好的高度和位置。 市內乘346l路、347路、384路、177路（黃桷埡）均會經過老君洞新山門即東大門。也可乘車到上新街，然後往黃桷古道方向的蜿蜒馬路，從老君洞正山門進入