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1 # 幸福地帶2
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2 # 騎烏龜的仙人
沒記錯老爺子說的是希望一兩百年之後還有人看他的小說,而不是一兩百年之後還有人看,一種是希冀,一種的下肯定的語氣
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3 # 50後男人
金庸大俠走了,真讓人有點傷感的。記得少時讀他的《射鵰英雄傳》,那真是個廢寢忘食啊,半夜兩三點,還拄著手電躲在被窩裡讀……
華人對俠義情懷是有一種與生俱來的嚮往的,早在兩千年前,史太公的無韻離騷《史記》,就已經將華人的俠義精神表露得淋漓盡致了。荊柯刺秦皇的長虹貫日,專諸刺王僚的彗星襲月,郭解的一諾千金……都曾讓每一個華人血脈噴張、熱血沸騰;大詩人李白《俠客行》裡的“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”更是讓每一個華人年少時遐想無邊……
而金老爺子更是將華人的俠義情懷推向了一個高峰,郭大俠的精忠報國、喬峰的正氣凜然、令狐少俠的灑脫奔放……承載了我們多少的少年情懷……
為國為民、扶弱濟貧、捨己為人、一諾千金……路見不平一聲吼!這是華人永不會磨滅的俠義基因!
是的,華人再過一百年、一千年,也一樣會讀金大俠的小說的。
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4 # 就一普通看客
不管別人看不看,反正我家裡有八套,就留給我孩子以後看,不過,還是得他到年齡了再看,這樣才能懂什麼是真正的俠
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5 # 張敬夫819
告訴各位想做作家。的,紀,住。那年那月。什麼地方。有什麼特色。又真。又假。看以幻想又是真實。才可把大家帶入。小說情景
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6 # 錦繡中華一捧土
武俠泰斗金庸由了,我作為俗人懷念他。他開創了俠義世界,描繪了俠客風雲,使得中國俠客意識發揚光大,成為中國江湖世界呈現在世人面前。
金庸的書,我們許多人都讀過,他的許多書也被改變成電視劇,成為社會傳播更加廣泛的一個作家。《射鵰英雄傳》也是家喻戶曉的一個名著。
94歲的金大俠,一路走好!
金大俠走了,是我們中華民族文藝大花園的損失。人們祝福金大俠,希望他開創的世界特別是俠客精神,可以滌盪社會存在的汙濁,可以對戰勝邪惡,可以讓人性的光輝照耀未來的世界!畢竟人類社會對於人性的光輝是比較認可的!
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7 # 乙卿
那是當然!金庸是華人心中真正的諾獎得主,他傳統文化素養深厚、瞭解歷史、精通詩詞、熱愛武術,涉獵政治、教派、醫術等等多個領域,廣泛而龐雜,更重要的是,豪邁的英雄大義、飽滿的家國情懷、純真的摯愛柔情,啟發了幾代人美好而純粹的精神理想。大俠已逝,江湖仍在,俠骨柔情,經典永存!
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8 # 回馬一腔
金庸老先生是一個自信然而卻異常謙遜的文學巨匠,他顯然低估了自己作品的偉大程度。
我可以負責任地直接下斷言:甭說再過100年,就算再過幾個100年,只要漢字不曾消亡,中華文化傳承沒有斷絕,金庸的作品就一定會繼續光照世界。
第一、有一門學問叫做‘’金學‘’,研究好了可以當博士,端鐵飯碗。
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。這個對仗不甚工整的對聯,區區14個字代表14部金庸武俠作品,再加上一部中篇小說《越女劍》,就構成了金庸博大精深的文學世界。
金庸創作的武俠小說起始於上個世紀五六十年代,雖然一經問世即風靡港澳臺及海外華人圈,但中國大陸文學、學術與教育界,尚且將之看成是非主流的商業消遣類作品。直到改革開放之後,金庸武俠小說正式在大陸出板發行,引發洛陽紙貴現象,才引起了學術理論界開始重視;進入21世紀,金庸小說已經登堂入室,進入許多著名高校如劍橋、北大、港大等文學研究領域,成為繼《紅樓夢》之後又一以作品而單獨設立的學科——金學。
研究金學的人,能夠堂而皇之地獲得碩士、博士學位,能夠立足於高校講壇與學術研究領域,吃皇糧端鐵飯碗,拿國家課題研究的補貼和經費。開句玩笑,金庸為華語當代文學開闢了一門新學問,增加了中國知識分子的就業率。
第二、從宋朝勾欄瓦舍的話本開始,中國的小說就要會講故事,而金庸是講故事的大師。
有宋一朝,城市市井生活萌芽,勾欄瓦舍等古代‘’娛樂界‘’出現了一個新的行當——說書人。為說書人撰寫的故事叫話本,這就是中國古代小說的雛形。
因為中國小說脫胎於話本,所以中國產小說最重要的一個傳統要素,就是要學會講故事。然而隨著五四運動後西風東漸,特別是改革開放以來西洋文學紛至沓來,被無數崇尚外國的權威們奉為至寶,西方的意識流、魔幻現實主義、未來主義作品大行其道,中國作家似乎已經忘記了中國產小說的本源及母體——講故事。
老老實實秉承傳統講故事,是金庸有別於中國近現代大多數作家的特質。大道無形,大巧不工,金庸平實而從容地敘述武俠故事,卻能讓人廢寢忘食、不忍釋手,體現出一代文學巨匠的深厚功底與文字魔力。
在他收放自如而又精彩紛呈的講述中,一個個生動鮮活、個性十足的人物形象呼之欲出——質樸木訥的郭靖,瀟灑豪邁的楊過,笑傲江湖的令狐沖,狡黠機變的韋小寶,智計百出的黃蓉,超凡脫俗的小龍女,姿容蓋世的王語嫣,善良體貼小昭……栩栩如生的藝術形象讓人難以忘懷。
這些人物和他們所演繹的引人入勝的故事,常常令人拍案叫絕,極大的豐富充實了中國當代文學寶庫。
第三、在金庸創造的虛幻世界裡,包羅永珍的社會內容卻無比真實,思想境界更超越了國別與時代。
金庸寫武俠,營造出亦真亦幻的奇特社會歷史氛圍。但在他作品中卻含概了幾乎包羅永珍的真實內容:飲食,茶藝,棋道,武術功夫,中醫經絡,山川地理,人文風情……
他筆下著重渲染的中國式扶危濟困的俠義,他對於中國傳統佛教、道教的深刻理解與精彩詮釋,特別是他推崇的民族大同的理想主義世界觀,集中反映了作家超前的思維意識。
在他的封刀之作小說《鹿鼎記》結尾,金庸用他擅長的金式幽默調侃主角韋小寶的出身——可能是漢族,也可能是滿蒙回藏各少數民族。這種超越了國別或時代的民族觀歷史觀,已經成為全人類熠熠生輝的精神財富。
第四、我認為在中國近現代文學中少拿了一次諾貝爾獎,獎項理所當然該頒發給金庸。
我個人認為諾獎評選機構虧欠中國文學幾次公道——前一次是作家巴金,這半個世紀無疑是關於金庸和他的偉大作品。或許外華人很難理解中國武俠小說這一特殊門類,或許是翻譯不給力,翻譯過程中流失了金庸作品大氣磅礴、蕩氣迴腸的那些奇特神韻。
但我想,對一位作家蓋棺論定,絕非需要透過什麼獎項來加以證明。94歲高齡的大師辭別世界,全球金迷黯然緬懷同悲,其實就是最好的頒獎禮。
也許再過無數個100年,我們的後人會給予金庸更恰如其分的歷史評價和文學地位。
——天堂路遠,請一路珍重!
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9 # 巴哈姆特80701419
原諒我,四大名著我沒翻過一次。
金庸的十五部小說都認真一一拜讀過,射鵰三部曲,天龍八部,笑傲江湖,雪山飛狐,鹿鼎記這些比較熱門的最少都看過3次以上......。
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10 # snower75282821
那是肯定的,電視劇也還會不斷的翻拍下去!優秀的作品會一直留傳下去的,就像古代的一些優秀作品一樣!金庸這個名字也不會被歷史磨滅的!
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11 # 幸福地帶2
94歲的武俠小說泰斗金庸不幸辭世,給許多金庸迷們帶來了嚴重的悲哀。金庸一共寫了14部小說,每一部都可稱精品,讓人都愛不釋手。
金庸小說得到了無數人的喜歡,並被多次搬移到了影視劇上面,創造了無數的產業,可謂是前無古人,在短時間裡,也許也沒有來者了。
金庸說:如果自己的小說在一兩百年後,還有人看,那麼,將是自己最滿意的事情。
實際上,金庸寫的小說恐怕在一兩百年後,還會有新的創意,誰又說得清楚呢?但是,金庸小說在一兩百年後,一定會有人看的。
其實,一個人的小說在百年之後,是否有人讀,主要是要看小說的描述和內容。羅貫中寫的三國演義和水滸傳,以及東周列國志,直到現在仍然都受歡迎,由此可以看得出一個人的小說有著很舒服的歷史題材和有很深厚的故事內容他就會受到歡迎的,並且在百年之後繼續能夠廣為流傳。
我本人相信金庸的小說,在百年之後,一定會繼續的流傳,一定會繼續的有人來閱讀。因為他的內容非常的豐富,故事情節也非常的豐富,人物描寫也非常的豐富等等。金庸的武俠小說可以說,是中國武俠小說中的一個傳奇,所以,在一兩百年以後,金庸的小說一定會繼續有人閱讀和傳頌的。
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12 # 騎烏龜的仙人
沒記錯老爺子說的是希望一兩百年之後還有人看他的小說,而不是一兩百年之後還有人看,一種是希冀,一種的下肯定的語氣
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13 # 50後男人
金庸大俠走了,真讓人有點傷感的。記得少時讀他的《射鵰英雄傳》,那真是個廢寢忘食啊,半夜兩三點,還拄著手電躲在被窩裡讀……
華人對俠義情懷是有一種與生俱來的嚮往的,早在兩千年前,史太公的無韻離騷《史記》,就已經將華人的俠義精神表露得淋漓盡致了。荊柯刺秦皇的長虹貫日,專諸刺王僚的彗星襲月,郭解的一諾千金……都曾讓每一個華人血脈噴張、熱血沸騰;大詩人李白《俠客行》裡的“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”更是讓每一個華人年少時遐想無邊……
而金老爺子更是將華人的俠義情懷推向了一個高峰,郭大俠的精忠報國、喬峰的正氣凜然、令狐少俠的灑脫奔放……承載了我們多少的少年情懷……
為國為民、扶弱濟貧、捨己為人、一諾千金……路見不平一聲吼!這是華人永不會磨滅的俠義基因!
是的,華人再過一百年、一千年,也一樣會讀金大俠的小說的。
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14 # 就一普通看客
不管別人看不看,反正我家裡有八套,就留給我孩子以後看,不過,還是得他到年齡了再看,這樣才能懂什麼是真正的俠
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15 # 張敬夫819
告訴各位想做作家。的,紀,住。那年那月。什麼地方。有什麼特色。又真。又假。看以幻想又是真實。才可把大家帶入。小說情景
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16 # 錦繡中華一捧土
武俠泰斗金庸由了,我作為俗人懷念他。他開創了俠義世界,描繪了俠客風雲,使得中國俠客意識發揚光大,成為中國江湖世界呈現在世人面前。
金庸的書,我們許多人都讀過,他的許多書也被改變成電視劇,成為社會傳播更加廣泛的一個作家。《射鵰英雄傳》也是家喻戶曉的一個名著。
94歲的金大俠,一路走好!
金大俠走了,是我們中華民族文藝大花園的損失。人們祝福金大俠,希望他開創的世界特別是俠客精神,可以滌盪社會存在的汙濁,可以對戰勝邪惡,可以讓人性的光輝照耀未來的世界!畢竟人類社會對於人性的光輝是比較認可的!
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17 # 乙卿
那是當然!金庸是華人心中真正的諾獎得主,他傳統文化素養深厚、瞭解歷史、精通詩詞、熱愛武術,涉獵政治、教派、醫術等等多個領域,廣泛而龐雜,更重要的是,豪邁的英雄大義、飽滿的家國情懷、純真的摯愛柔情,啟發了幾代人美好而純粹的精神理想。大俠已逝,江湖仍在,俠骨柔情,經典永存!
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18 # 回馬一腔
金庸老先生是一個自信然而卻異常謙遜的文學巨匠,他顯然低估了自己作品的偉大程度。
我可以負責任地直接下斷言:甭說再過100年,就算再過幾個100年,只要漢字不曾消亡,中華文化傳承沒有斷絕,金庸的作品就一定會繼續光照世界。
第一、有一門學問叫做‘’金學‘’,研究好了可以當博士,端鐵飯碗。
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。這個對仗不甚工整的對聯,區區14個字代表14部金庸武俠作品,再加上一部中篇小說《越女劍》,就構成了金庸博大精深的文學世界。
金庸創作的武俠小說起始於上個世紀五六十年代,雖然一經問世即風靡港澳臺及海外華人圈,但中國大陸文學、學術與教育界,尚且將之看成是非主流的商業消遣類作品。直到改革開放之後,金庸武俠小說正式在大陸出板發行,引發洛陽紙貴現象,才引起了學術理論界開始重視;進入21世紀,金庸小說已經登堂入室,進入許多著名高校如劍橋、北大、港大等文學研究領域,成為繼《紅樓夢》之後又一以作品而單獨設立的學科——金學。
研究金學的人,能夠堂而皇之地獲得碩士、博士學位,能夠立足於高校講壇與學術研究領域,吃皇糧端鐵飯碗,拿國家課題研究的補貼和經費。開句玩笑,金庸為華語當代文學開闢了一門新學問,增加了中國知識分子的就業率。
第二、從宋朝勾欄瓦舍的話本開始,中國的小說就要會講故事,而金庸是講故事的大師。
有宋一朝,城市市井生活萌芽,勾欄瓦舍等古代‘’娛樂界‘’出現了一個新的行當——說書人。為說書人撰寫的故事叫話本,這就是中國古代小說的雛形。
因為中國小說脫胎於話本,所以中國產小說最重要的一個傳統要素,就是要學會講故事。然而隨著五四運動後西風東漸,特別是改革開放以來西洋文學紛至沓來,被無數崇尚外國的權威們奉為至寶,西方的意識流、魔幻現實主義、未來主義作品大行其道,中國作家似乎已經忘記了中國產小說的本源及母體——講故事。
老老實實秉承傳統講故事,是金庸有別於中國近現代大多數作家的特質。大道無形,大巧不工,金庸平實而從容地敘述武俠故事,卻能讓人廢寢忘食、不忍釋手,體現出一代文學巨匠的深厚功底與文字魔力。
在他收放自如而又精彩紛呈的講述中,一個個生動鮮活、個性十足的人物形象呼之欲出——質樸木訥的郭靖,瀟灑豪邁的楊過,笑傲江湖的令狐沖,狡黠機變的韋小寶,智計百出的黃蓉,超凡脫俗的小龍女,姿容蓋世的王語嫣,善良體貼小昭……栩栩如生的藝術形象讓人難以忘懷。
這些人物和他們所演繹的引人入勝的故事,常常令人拍案叫絕,極大的豐富充實了中國當代文學寶庫。
第三、在金庸創造的虛幻世界裡,包羅永珍的社會內容卻無比真實,思想境界更超越了國別與時代。
金庸寫武俠,營造出亦真亦幻的奇特社會歷史氛圍。但在他作品中卻含概了幾乎包羅永珍的真實內容:飲食,茶藝,棋道,武術功夫,中醫經絡,山川地理,人文風情……
他筆下著重渲染的中國式扶危濟困的俠義,他對於中國傳統佛教、道教的深刻理解與精彩詮釋,特別是他推崇的民族大同的理想主義世界觀,集中反映了作家超前的思維意識。
在他的封刀之作小說《鹿鼎記》結尾,金庸用他擅長的金式幽默調侃主角韋小寶的出身——可能是漢族,也可能是滿蒙回藏各少數民族。這種超越了國別或時代的民族觀歷史觀,已經成為全人類熠熠生輝的精神財富。
第四、我認為在中國近現代文學中少拿了一次諾貝爾獎,獎項理所當然該頒發給金庸。
我個人認為諾獎評選機構虧欠中國文學幾次公道——前一次是作家巴金,這半個世紀無疑是關於金庸和他的偉大作品。或許外華人很難理解中國武俠小說這一特殊門類,或許是翻譯不給力,翻譯過程中流失了金庸作品大氣磅礴、蕩氣迴腸的那些奇特神韻。
但我想,對一位作家蓋棺論定,絕非需要透過什麼獎項來加以證明。94歲高齡的大師辭別世界,全球金迷黯然緬懷同悲,其實就是最好的頒獎禮。
也許再過無數個100年,我們的後人會給予金庸更恰如其分的歷史評價和文學地位。
——天堂路遠,請一路珍重!
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19 # 巴哈姆特80701419
原諒我,四大名著我沒翻過一次。
金庸的十五部小說都認真一一拜讀過,射鵰三部曲,天龍八部,笑傲江湖,雪山飛狐,鹿鼎記這些比較熱門的最少都看過3次以上......。
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20 # snower75282821
那是肯定的,電視劇也還會不斷的翻拍下去!優秀的作品會一直留傳下去的,就像古代的一些優秀作品一樣!金庸這個名字也不會被歷史磨滅的!
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94歲的武俠小說泰斗金庸不幸辭世,給許多金庸迷們帶來了嚴重的悲哀。金庸一共寫了14部小說,每一部都可稱精品,讓人都愛不釋手。
金庸小說得到了無數人的喜歡,並被多次搬移到了影視劇上面,創造了無數的產業,可謂是前無古人,在短時間裡,也許也沒有來者了。
金庸說:如果自己的小說在一兩百年後,還有人看,那麼,將是自己最滿意的事情。
實際上,金庸寫的小說恐怕在一兩百年後,還會有新的創意,誰又說得清楚呢?但是,金庸小說在一兩百年後,一定會有人看的。
其實,一個人的小說在百年之後,是否有人讀,主要是要看小說的描述和內容。羅貫中寫的三國演義和水滸傳,以及東周列國志,直到現在仍然都受歡迎,由此可以看得出一個人的小說有著很舒服的歷史題材和有很深厚的故事內容他就會受到歡迎的,並且在百年之後繼續能夠廣為流傳。
我本人相信金庸的小說,在百年之後,一定會繼續的流傳,一定會繼續的有人來閱讀。因為他的內容非常的豐富,故事情節也非常的豐富,人物描寫也非常的豐富等等。金庸的武俠小說可以說,是中國武俠小說中的一個傳奇,所以,在一兩百年以後,金庸的小說一定會繼續有人閱讀和傳頌的。