說實話不懂太極 但是我告訴你們太極起手式太長 花哨太多 就拿馬保國吧一上場就翹著個屁股 ，邁這小碎步。撲稜這翅膀，一上場就跟只落魄的雞一樣，你們覺得好笑不。搏鬥講究的是先發制人，這道理你前輩告訴過你嗎？又或是你都是接 化 發了。王慶民打了他3拳， 都在同一位置一隻眼，馬太極就只會慢悠悠的撲稜翅膀，根本沒看到防守，就看到用大臉盤子接了，化，發一樣沒看到 三鞭也沒使出來。就是起手式太長了，人家都把他打地下了，起手式還沒完剛轉了半圈。我敢說以前太極宗師打架絕對不是這樣的。如今的太極只看到意了幻想這假想敵如何被擊倒了。沒看到用力，你不用力怎麼把雞蛋擊破。所以說太極用意不用力是對的，這玩意不適合搏鬥。我墨跡完了小學文化不喜勿噴 得罪！得罪！

在拳論中，太極拳是以陰陽平衡，虛實變化為規律的自然運動，並特別強調了是純任自然的自然運動。太極拳先輩在對自然運動的成功實踐中，總結到了太極拳運動的正確理念法則——“全是用意不用力”，明確了太極拳追求的是不用力的運動效果作用。由於不用力運動的理念法則，與現實運動必須用力的傳統觀念和習慣相違背，因而受到了普遍否定，導致了對太極拳習練“用意不用力”的許多曲解，具體表現在以下幾個方面。

(一)把太極拳運動當成了多用思想，少用力的運動。很多人錯誤的認為，練拳時應當多用意識去影響動作，不要依靠用力去求得效果，完全不用力是不可能的，少用力是可能的。這樣，就把“全是用意不用力”的理念法則，理解成多用思想少用力的簡單運動方法了。多用點思想，少用點力，本就屬於既簡單，又模糊，沒有確切定位的彈性感覺概念，也就是說，誰都可以按照太極拳架套路的影象動作，隨便用點力，依樣葫蘆模仿動作之用心就是太極拳運動“用意不用力了”，實際上很多人都是按照這樣的方式方法在練太極拳。

(二)認為太極拳運動不是不用力，只是不用拙力。弄清這個問題之前，先得弄清什麼是拙力，以及怎樣運動才能不用拙力。太極拳宗師楊澄甫對全是用意不用力的解釋，“練太極拳要全身鬆開，不使有分毫之拙勁，留滯於筋骨血液之間以自縛束，然後輕靈變化，圓轉自如。”這說明，拙勁早就居筋骨血脈之間，還嚴重地縛束著人體，只有全身鬆開之後，才可能排除人體中的拙力縛束。這裡說的松，顯然是用力就沒有放鬆為必然前提，所以練太極拳必須以用意不用力的理念為前提，遵循人體的自然生理平衡運動規律，堅持以用意不用力的自然平衡放鬆運動規律長期運動鍛鍊，把人體的自然平衡重心練至下沉足跟之後，才能排除人體中的拙力縛束，才有可能不用拙力。

(三)把用意不用力當成了氣功三調(調息、調心、調身)，認為只要站著、坐著、睡著不動，用思想意念調息、調心、調身，豈不就是用意不用力了。太極拳是內功，是氣功沒有錯，但絕不是三調氣功，是練全身鬆開，不使有分毫之拙勁留滯於筋骨血脈之間，以自縛束，是高度自然放鬆，經絡內氣自然暢通，氣血流暢，微循迴圈的自然內氣功，是透過用意不用力的太極拳運動理念法則練出來的，不是用意調調，就可以想得出來的功夫。

除了上述三種普遍流行，深入人心的曲解誤導外，還有著其他各色各樣，自以為是的，自覺良好的各種說法流傳。特別離譜的，那就是把用意不用力當成是隻可意會，不可言傳的神秘傳，只要做幾個真傳動作以調身，然後終日冥冥以求靜，有朝一日就會功到自然成，只要用意不用力；一動意念，就會發出強大內力凌空打人，千里之外，發放外氣，無所不能，把太極拳當成武俠小說，影視故事，神奇幻想來吹噓者，也並不鮮見。

現在我們再來仔細學學，認真解讀楊式太極拳宗師楊澄甫是怎樣為全是用意不用力下定義的。他說：“太極拳論雲，此全是用意不用力，練太極拳要全身鬆開，不使有分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間以自縛束，然後輕靈變化，圓轉自如。或疑不用力何以能長力，蓋人身之有經絡，如地之有溝洫，溝洫不塞而水行，經絡不閉則氣通，如渾身僵勁滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一髮而全身動矣，若不用力而用意，意之所致，氣即至焉，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯，久久練習，則得真正內勁，即太極拳論中所云，極柔軟，然後極堅剛也。”

練太極拳運動，為什麼要用意不用力，上述講得非常清楚。太極拳練的是內功，是氣功，目的是練得真正的內勁。要練得真正內勁，就必須保持經絡和內氣暢通，要得經絡和內氣暢通，必須使人體達到自然的真實放鬆，首先必須排除人體中的拙力縛束，那就必須以用意不用力的理念法則，嚴格遵循人體自然生態平衡運動規律，練好由腳而腿而腰，形於手指的自然平衡放鬆，節節貫串運動，直到把人體的自然平衡重心，練至下沉足跟，人體中沒有拙力縛束了，人體的自然體松，也就真實的體現了。人體因此而經絡內氣暢通，久久練習而得真正內勁。這就是太極拳運動全是用意不用力理念法則的成功實踐和科學邏輯。

太極拳以陰陽平衡，虛實變化的自然運動法則為理念，這與世界是物質的，物質是運動的，運動是客觀規律，唯物論科學世界觀的哲學理念是一致的。在牛頓定律中證實，物體受力平衡(合力為零)，就可保持原有的運動狀態。太極拳純練自然平衡的放鬆運動，正是這樣的科學性質。

只要認真學過太極拳理的人，都會理解，在太極拳中，自然、平衡、放鬆，是無處不在的要求要領和方法，是相互依存，互為因果的自然運動法則。然而，對於“用力就不能自然放鬆，沒有自然的真實放鬆，人體的自然平衡重心就沒有可能練至下沉足跟”的關鍵性問題，如果缺乏科學認知，沒有真實感受，就無法排除拙力束縛。松的定位錯了，把用意不用力的理念法則，看成是簡單的運動方法，沒有真實的自然放鬆，讓太極拳走進了死衚衕，至今難以走出誤區，這就是根本問題。

上有虛靈頂勁，下則氣沉丹田，內要用意不用力，就是要求練太極拳，自始至終都必須保持一個上有虛靈頂勁，下則氣沉丹田，內外合一的自然平衡放鬆身形體態，遵循人體其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指的，練好自然平衡放鬆的，由腳而腿而腰，形於手指的自然平衡節節貫串運動。只有嚴格認真循規蹈矩，一絲不苟地，堅持不懈練下去，才會自然而然地水到渠成，把人體的自然平衡重心，真正的練至下沉足跟，人體沒有了拙力縛束，就自然而然的有了真實的自然放鬆。太極拳運動才因此而得以由松入柔，積柔成剛，而得真正之內勁

太極屬於內家功夫，看似綿軟，實則內剛，借力打力，以柔克剛。只是現在騙子太多，所謂大師都是冒充的！中國功夫就沒有大師，真正的高手在民間，不出名。

看了這麼多的回答我感覺大家都是外行人，沒有練過太極，也沒有見過真的太極，所以對太極的誤解很深，太極拳是一種剛柔並濟的拳法，也剛也柔，太極柔是化力之道，拳腳剛猛也要有力道，道路的道！人擊打之時要有重心，破之，導之，然後就是太極的剛，剛柔並濟，就是這樣，現在之所以變化成這樣就是為了應對時代的需求，你們要的好看！要的太極健身操而已！就是在民國你想開班授徒也要打出一個名堂的，也要挑戰同行切磋，也要應對一大批為了授徒而踢館的武師，不是武術不行而是沒落了！現在的散打拳擊都是應社會變化的體育競技而武是殺人技，猴子偷桃這樣陰狠的武術要是中上一下子，你就避孕了！太極，迷蹤都從殺人技變成了舞蹈！實在可惜！你們不會相信古代鏢師都是雷雷這樣的宗師吧！呵呵

太極拳用意不用力是練習太極拳的第一步，透過意識控制好肉體，達到隨心所欲的境界。

太極拳既然是一種功夫，當然就要談發力，沒有力量的功夫都是胡扯的功夫，但因為太極拳是傳統文化理論下產生的技藝，當然也是用傳統文化的理論去理解太極動作，從現代運動學來解釋，太極研究發力最初是神經肌肉系統的提高，即大腦對肌肉中的運動神經元的控制能力提高了，能夠同時調動更多的肌纖維參與工作。那麼意念是非常好的辦法，例如；當一個人突然碰到危險，他的體形、體重都沒有改變，但是卻突然力量變很大，這就是內分泌系統發生改變，神經興奮能更好的調動更多的肌纖維參於運動，也就是喝了酒，刺激了神經與內分泌系統。

意在太極有如此重要地位，還和中醫有很大的關係，中醫有經絡系統學說，經絡學是在世界醫學中，唯一由中國發明的獨特學說，它在防病治病方式上，不是依靠藥物，而是以調理經絡之氣來起到作用。中醫人還有“氣”理論，如何使這些氣運會行於經絡之中，從而提高以意調氣，以氣運力，達到意到氣到，氣到力到。